酒店的客人有认得来人的，在旁打趣说道：“怎么张青？可是等不得了今日就要圆房！”
张青！莫不是大树坡的菜园子张青！
曹侒喝了一杯酒，眼睛在来人和少女只见看来看去。若这人是张青，那这少女肯定就是孙二娘了。
这跟传说的母夜叉孙二娘长得很不一样啊！
张青，原是孟州光明寺种菜园子的，与孙二娘成亲后在十字坡开店。原著中只等客商过往，有那入眼的就用些méng_hàn_yào麻翻。将大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅包馒头。得遇武松后没多久，便上了二龙山落草。本事还不及孙二娘，梁山聚义时排在一百零二位，负责梁山的酒店生意。
不过这人好结交英雄，有情有义，确实难得。从他放过鲁智深和没救成无名头陀后念念不忘，就可以看出。
“夜叉”是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在我们说到”夜叉”都是指恶鬼，能飞行，能食人、伤人。母夜叉则是比喻凶悍，泼辣的妇女，这却是从《水浒传》中的孙二娘演化来的。
提起母夜叉孙二娘，不得不让人想到她那一手香喷喷的人肉包子。用武松的话来说，“肥的切做馒头馅，瘦的拿走去填河“，标准属于吃人不吐骨头类型。
不过很少有人意识到孙二娘义气一方面，比如在书中第十七回，鲁智深就对杨志说过“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。”
能让鲁智深称赞义气的英雄可是屈指可数。
再有孙二娘与武松结拜后，对武松十分义气。当武松血染鸳鸯楼之后，身体乏力倒在路旁，是孙二娘带着人把武松救回客栈。当朝廷官府派人追捕武松来到十字坡的时候，也是孙二娘瞒住差役，叫武松化妆成“头陀“摸样，劝说武松去投奔二龙山。可以说，如果没有孙二娘，武松恐怕早就丧命了。
现在看来孙二娘才要和张青成亲，还没有在十字坡开店。曹侒心想最好寻个机会，警示一番。让二人以后不要做这人肉馒头，也免了那无名头陀丢了性命。不过最好的结果，却是直接接引了这二人上山。
想到此处，曹侒继续喝酒，静观其变。