贺礼从小在冀南巨鹿郡长大,家里距离梅花拳发源地——后马庄不过10来公里,会一些梅花拳的基本套路是理所当然的。
当地的很多小学甚至都把梅花拳当做课间操来做。所以如果来到这个地方,看到男女老少都会几路拳法,请不要惊讶,这就是庄稼把式。
梅花拳在冀南地区以及河南北部流传甚广,甚至海外也有大批的梅花拳弟子。
近些年来内地富裕了,诸多国内外的弟子们共同集资重修了祖地,每年的祭祀祖师爷活动十分隆重,成为当地一个特色文化产业。
说起梅花拳,大众最有印象的就是梅花桩。因为它广泛的出现在各路影视作品里。
黄飞鸿系列的狮王争霸赛中,舞狮的人需要在高低不同的木桩上辗转腾挪,这些镜头的灵感,就是取材于南方拳的梅花桩。
由于南北拳法交流,很多南北方拳法的武学招式、打法练法乃至于武学理念都互有借鉴。
电影《一代宗师》中,就从侧面描写了民国时,南北武林合流的一个剪影。
开始练习梅花桩时,要把木桩下半截埋在地下,上半截高出地面3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸。
随着功夫不断增进,桩要不断加高,有的加高到5尺。同样,布桩的方法也会多变,用老话说,讲究上应天象,下合地时,中合节气。
如“北斗桩“(又名七星桩)、“三星桩“、“繁星桩“、“天罡桩“、“八卦桩“、“五行桩“、“九宫桩“等。
其实就是摆出不同高低、不同形状的木桩,让练习者克服恐惧,形成高低纵跃的肌肉记忆,锤炼出特定的进攻闪避步伐。
拳法讲究脚下一条根,若是能在各种地形之下、高低纵跃之时,都能步伐稳当,重心不摇,对战起来自然有莫大的优势。
不过贺礼所摆的拳架,不是练习步伐的梅花桩,而是养气炼神的梅花桩!
与形意三体式、太极混元桩、洪拳的四平马步一样,梅花拳也有基础的梅花桩法。
传说梅花桩是祖师雪中观梅花,花有五瓣,如同天地之有五行,犹如人之有心肝脾肺肾,今有所感,创出了梅花五行拳。
基础的五行桩功,能够调节五气,锻炼五脏,身合五行。
贺礼起手摆出的“大”势,能含胸拔肋,有助于加强肺的呼吸运动,梳理肺气。
肺气舒展,心胸开阔,人自然感觉天朗气清,万事不必萦绕于怀。
随即,变为弓步平膝跨,与地面九十度垂直,两臂前后平伸,拳背微往后摆,挺腰转头,此为“顺”势。
此势,在身体下蹲的过程中,气归丹田而滋养双肾。肾主纳气,加强呼吸深度;肾藏精,化生元气;元气推动于人体的生长发育,逐渐激发了身体各组织器官的生理活动。
顺势一成,感觉浑身上下都被激活,力量逐渐从四肢百骸汇聚起来。
贺礼姿势再变,两臂伸直,一腿内扣,一腿蹬直,脚跟外旋。
此势名为“拗”势,转动双肋,有助于双肋经络气血运行,提升肝气。
肝居中焦,肝经循行“肝足厥阴之脉,循阴股,入毛中,过阴器,抵小腹,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,与督脉会于巅”。
经气通过肝经,肝受养,肝畅情志,肝藏血,主疏泄,调气机,所以此势有助于调节血在全身的分布的功效。
此势一成,感觉浑身气血流动,滚滚如同长河,好似化身巨人,能够拔山撼岳,生出一种“恨天无把恨地无环”的感觉。
片刻之后,贺礼姿势再变,一拳平伸,沉肩坠肘,一拳置于耳后上方,如同猿猴摘果,意在胸中。
此为“小”势,有引动心气之功效。心居上焦,主血脉,主神志,主宰人体生命活动。
此势可以加强心经气血运行,滋养脑部,让人感觉精神健旺无比。
贺礼姿势在变,摆出最后一个“败”式。所谓围师必阙,亢龙有悔,不能一味勇猛精进,还是要收归气血。
这才是中国传统拳法的精义,要能放能收,能发能养。
攻击要如同银河泄地,养生要好似老妪慢行。
“败”势,列身拔肋,两臂伸直,意在脊中,引动脾气。
脾居中焦,位于脊中,经气仍畅,脾气受养。脾统血,主运化,脾能消化吸收水谷精微之气,此势有助于把食物的精华运输到全身。
此五式,引动气血,调和五脏,然后再把营养运到周身各处,滋养平时身体的劳损。
贺礼这么多年来,不过是把它当作一种中学生广播体操来做罢了,早晨起来活动活动身体,提升一下阳气,倒是挺有效果。
直到今天思绪纷飞之时,展开拳架,引动“本我”,在“本我”的指导之下,此拳法的精髓才慢慢展现。
不愧是号称操纵身体无不如意的“本我”。姿势一摆出来,就能感觉到气血的细微变化,不断修正调整优化到最佳的动作姿势。
十遍桩功下来,这梅花五行桩,已经精益求精到了完美的境地。
纵然是祖师爷在世,也远远不如贺礼的拳架来的标准高效。
毕竟祖师爷靠的是自己摸索,并没有如此逆天的外挂。
而且在聊斋世界,这样对人类开放了高标准天地权限的世界,拳法的功效更是极大的拔高。
经过“本我”优化之后的拳架,一套打下来,隐隐之间能够感觉天地灵气之涌动,纷纷钻入四肢百骸,