贺礼知道，没有纯粹的善良，善良是在人的社会属性中定义的，人的本能中，只有“生存”与“好奇”。所以，他坦然接受心中的恶念，然后把它抛到角落中去。
善恶都是自己的一部分，每个人都是这样，所以不必为自己突然出现的恶意而感到羞愧，只要自己选择善良就好。
所谓论迹不论心，论心世上无好人。
天生善良不是真善，在邪恶与善良中选择的善良，才更有价值。
就好比，小朋友天真的乐观不是真乐观，经历过社会的无情磋磨，还能保持乐观的心，才是真正的乐观。
贺礼虽然抛去玩弄他人的恶趣味，但是实验并非不可以做。只是微微释放精神力场，把活跃气血的感悟蔓延出去。
可以清晰地感受到朱耷和孟龙潭的气血状态犹如被磁化的铁粉一般，在迅速地从混乱到向有序状态变化。
宏观的能量不仅有大小之分，还有品位之别。以人类最伟大的发明——烧热水为例，煤炭燃烧的热能永远无法完全变为电能，无论用多好的煤矿、多高效的锅炉、汽轮机、发电机。
中国已经把燃煤发电玩出花儿来了，全世界都服气，但是燃煤发电效率依然达不到50%。
这就是能量品位的问题，热能是一种带有一定混乱程度的无序能，而电能是一种高品位的有序能量，所以必然只只有一部分热能可以转化为电能。而电能作为高品位能量却可以完全转化为热能。
这个混乱程度可以用专有名词描述——“熵”。
大到宇宙，小到人体，都可以在一定程度上被熵理论所描述。
人体内一样有着热能、电能、化学能等各种能量存在并且时时刻刻地在发生一系列复杂的转变。
人类通过摄取食物，进行消化，从而获得物质与能量，这种能量以呼吸作用产生的热能为主要表现形式。
神经传导、肌肉收缩舒张所用的电能，根本上都来源于线粒体的呼吸作用产生。
血液流动、合成ATP与糖元、细胞分裂与分化、组织代谢与修复……一切的一切都需要消耗能量。
梳理气血、调节五脏，其实就是想要把这些能量更加高效、精准地利用，充分利用有序能，减少个体熵增。
这才是进化。进化是优化自身能力，而不是加强掠夺能力。
吃的更多、体型更大、力量更足，走到哪里都露出浑身腱子肉，就是强大吗？不一定。如果这是强大，那么恐龙、大象都远超人类，人类穷极一生也比不过一头黄牛。
以智慧驱动的生存能力优化，才是真正的强大。
不仅是人经常做毫无意义的事，人的身体也经常耗费毫无意义的能量。更有甚者还会互相攻伐，比如癌症，比如过度免疫。
所谓的养生，所谓的调和阴阳、梳理五气，就是为了减少无谓的能量消耗，减少身体的内斗，实现共同富裕。
贺礼此时放出精神力场，使得朱耷和孟龙潭体内气血流动发生改变，减少无谓的消耗，提高全身器官的活力。
三人越走越快，到后来简直可以称得上健步如飞，速度可以媲美专业竞走运动员。虽然运动量如此之大，三人却丝毫不感觉疲乏，耳朵里能听到血液流动的“咚、咚”声，如同擂鼓一般。手指脚趾都有胀胀的、酥酥麻麻的感觉，那是强有力的血液随着每次脉搏到达指尖的感受。
丝毫没有跑步的疲惫，反而是感觉身体轻快，如同刚刚卸下了百十斤的重担一般。
正当朱耷和孟龙潭适应了走路的节奏，呼吸与步伐的配合渐入佳境之时，贺礼却缓缓地停了下来。
此时二人才从沉醉中回过神来，原来前方是一座小河，河上面有一座青石拱桥。
拱桥的弧度并不大，常人迈步可轻松而过，不过如今桥上有一个推着板车的中年汉子，带着一顶草帽，打着赤膊，正在与板车角力。
只见他一脚前弓，一脚后蹬，整体前倾，几乎要趴到车上。露出的两条胳膊上，青筋盘绕，可以看出已经将近体力极限了。
贺礼伸手抓住一边这车把，祝他和孟龙潭抓住另一边，四人合力把板车推过拱桥，然后又拽着车把，让车平稳的过了下坡路。
过了拱桥，到了平地，那汉子用树杈支住板车，向三人团团作揖，口中感谢不停。三人还礼，孟龙潭急不可耐地吐露心中的疑问：“你这汉子，为何推着一车干草在桥头较劲儿呢？推不上去就撤回来嘛，歇一歇之后，一鼓作气再冲上去。”
只见那汉子掀开车上的茅草，里面整整齐齐的摆着一排一排的梨子。那汉子拿出梨来塞到大家手上，众人推拒不过就收下了。
那汉子一边往大家怀里塞梨，一边说：“俺这车里可都是好梨，可不敢往上冲，更不敢往下溜，要不然梨一滚一碰就不好了。今天多谢各位官人帮忙，尝尝俺的梨，又脆又甜，十里八乡有名着哩，城里的人都爱吃。”
众人看手中的梨，果然个儿大、皮儿润，还带着水珠，看来都是那汉子仔细洗过的。一口咬下去，清脆的梨肉在口中爆开一团清甜的汁液，果然是好梨。
孟龙潭嘴里嚼着梨，吱吱呜呜的说：“那你车上少装点呗，整装这么多又推不动，要不是我们正巧赶上，你在这儿咋办哪？”
那汉子听了，眉间爬上一缕喜色，颇有些自豪的说道：“俺家里那娃儿聪明，被村里的先生看上了，马上就要收到书堂里读书，