千千看书>都市现代>大成帝国>第八十四章 见恩师
必定能会快将自己的弱点暴露出来,此间二人皆是武学之才,只要不让其习武,就会乖乖听话的。”

“哦,就这么简单?”

“嗯,似乎此二人好像对将军还有些敬畏。若是……”袁术明白了。

这时蔡邕出来了,见到袁术等人:

“咦,听贾先生言,书院收得不少奇才,老东西不信,还请术儿带来一观?”

“是,恩师。”说着,袁术将众人一一引荐:

“程昱,字仲德。东郡东阿。永和六年人。李严,南阳人。熹平元年。郭嘉,颍川阳翟人。建宁三年人。戏志才,颍川人……”这时袁术才想起自己忘记问戏志才的年纪了……早知道这样,应该填个履历表的……

“程昱(李严)(郭嘉)(志才)拜见蔡先生。”

“嗯,吾相信术儿的眼光不会差的,进来的人必有过人之处。那谁来为吾解释论语啊?”

众人面面相觑,袁术不知道怎么回事,这到底是太难还是太容易啊?怎么众人都不说话啊?

儒学论语不过是一块敲门砖,只要是正常学子都要会解,不过,袁术所学的只有初中是学过的几则论语,别说解,就是背也背不上来啊?立即不说话了,枪打出头鸟啊,这会还能多话吗?想到这里,袁术看向其余人。只见程昱上前道:

“东郡程昱拜见蔡大师,敢问先生,是全部解释还是其中一段或一句呢?”

“嗯,先背先进篇二十六段,再解释:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”

“喏。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”…………“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

一会背完了,袁术感觉就像听天书一般。可程昱背完再解释一番,随后再解释蔡邕提出的问题。最后听得蔡邕满意得只摸胡须。

接着又听程昱道:“《论语》一书之侧重点,就在于塑造具有理想人格的君子,培养治国安邦平天下的志士仁人。”简短的评论了论语一书的中心意思。

袁术有些吃惊,丫的,这意味着这论语一书对于程昱来说算是读通了。

“嗯,不错!”蔡邕点点头:“不知这位程先生最近所修何家耶?”

“法家,韩非子!最近在中院阅读商君书。”程昱不亢不卑道。

随后,蔡邕又跟程昱讨论法家思想,看得袁术等人大为吃惊,要知道,就学术观点而言,法家重视法律,而反对儒家的“礼”。→儒家基本是对立的观点。甚至于程昱还列举商鞅、慎到、申不害等人讲述法家的思想。

又是个把时辰,袁术感到昏昏欲睡了。可惜这是非常时期,袁术只好一次次掐大腿,不让自己睡去。

随后轮到戏志才,戏志才的学术侧重于道家学派,也开始对墨家有些研究了。尤其是荀子的思想领悟得比较透彻。于是蔡邕跟戏志才一同探讨荀子的思想,一个个寓言故事,听得袁术有点着迷了,道家的书真好学啊。

完了,戏志才总结道:“庄子文字的**恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受。还想请教先生墨家的问题……”

“这方面的问题不要问老夫。问袁公路吧。有时吾还真觉得这孩子到底是学的儒家还是墨家?”

“啊,这……”随后转向袁术,“还请公子不吝赐教。”

听得正入神的袁术背蔡邕一重磅炸弹炸醒,老家伙居然踢皮球:“吾亦知之不甚详细,日后若有暇,当与志才一同参详。”袁术清醒过来的急智确实不一般,要是贾诩在,绝对又会这样夸赞袁术了,果然戏志才当作是袁术谦虚的一种表达方式。

袁术以前看穿越一些墨家的典故,这时代的墨家创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支。要是以后加入算数的话,那岂不是……

接着是郭嘉,这小子真是语不惊人誓不休啊:

“小子不才,学不懂诸位所言的儒家,希望夫子能教导小子学习兵家。多日来,小子在书院中常读兵家文献。还请夫子指教。”

蔡邕眼睛亮一下,眉毛动了动,看看眼前的孝:

“呵呵呵,兵家?那你治经何典啊?”

“小子在阅读三略。愿将上略背诵,请夫子指教。”

说着开始背诵《三略》,这时一个奇怪的情形出现了:开始蔡邕很平淡的听着,不一会眼睛里流露出诧异的光芒,接着,忙不迭在一堆书卷中找出一本书翻看仔细对照,一会看看书,一会看看郭嘉……

袁术马上知道怎么回事了,三略是袁术上辈子的藏书之一,上略是全书的精华部分,有2100字左右,在这个推崇儒家思想的时代,一介寒门学子能将一本兵家著作背诵出来,那不是太诡异了么?难怪蔡邕急忙看书,说不定蔡邕自己都背不出来呢。

待到郭嘉背完,蔡邕大惊:

“吾从来不信寒门学子会有如此惊世骇俗之才,今日所见,令伯喈汗颜。实不相瞒,吾所修专于儒家道家,然墨家只是有所涉猎,至于兵家只是略观一二也。说道指教,怕是还不如眼前小童。”随后对郭嘉道:

“年前袁公路所作兵书一本,三十五计,吾略观之,计计皆是


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