下一刻陆黎诗就拉着吴长卿低声道：“长卿，此地不宜久留，咱们走！”
吴长卿见她脸色凝重，想也不想就站起身打算跟着走，结果他俩刚刚转身就被两个不知什么时候来的斡亦剌族侍女打扮的女子给拦住了去路。
也不等他们发问，一侍女便先开口道：“宴会马上就要开始了，两位这是要去哪？”
陆黎诗闻言与吴长卿对视了一眼，继而浅笑道：“小女子方才多饮了些酒，现在有些内急，想去方便一下。”
另一侍女道：“现在天色已晚，路不好走，不如奴婢带小姐过去可好？”
听到这话，吴长卿气急，这是他阿姐一手建起来的山庄，闭着眼也能走，需要她们带路吗？可刚想斥责她们不要欺人太甚就被陆黎诗给拦住了。
陆黎诗再次浅笑道：“既然宴会要开始了，那我们待会再去也无妨。”
说完话，陆黎诗就拉着吴长卿又重新坐了回去，不再搭理那俩侍女，也没必要搭理。
没错，刚刚周锒运作的那个口型分明就是一个“走”字，再联系周瓃的那表情，她不用想也能明白他是因为发现了什么才会对她发出信号，所以她才会拉这长卿闪人，但事实很明显是有人不让他们走。
吴长卿不傻，一听到那俩侍女说的话就反应出事情的严重性，不由将手伸到桌下去拉陆黎诗的衣袖，陆黎诗回握了握他的手，又小幅度的摇了摇头，表示一切有她在，让他稍安勿躁。
陆黎诗又看了周璟一眼，发现他果然还在看她，还笑得更为挑衅，她回以一笑，同时对他隔空举了举杯，表示她收下了他的战书。
她起初确实不能确定那蠢货在打什么鬼主意，后来等那俩侍女一出现，心下就明白了七分，这会他还敢明目张胆的看他，啧啧，那模样就好像是深怕别人不知道这一切都是出自他的手笔似的，这不是蠢货又是什么？
话又说回来，她承认自己嘀咕了迪娜，虽然迪娜有九成可能是受周璟的教唆来预谋对付她，但能想到她会跑，还那么快就派自己的侍女来拦截她，这就不是一般人能做出来的反应了……
看到周璟“回敬”了她一杯，勾了勾嘴角，她现在倒是真不想走了。
天朝人自古爱斗，女人更是喜欢和女人斗，谁最推崇三从四德？女人！谁对女人压迫得最狠？女人！谁最容易瞧不起女人？答案还是女人，真可谓可悲又可怜！不过再说句实在话，不论是前世的养母，还是这世的继母，亦或者骆冰儿，她从她们身上看到过太多种斗法了，所以她现在真的想知道还能不能从迪娜身上看到更新鲜的玩意呢。
随着“报幕”员的清场声，就见一支巨型大鼓被八个打着赤膊，扎着玄色腰带的壮汉给合力抬了出来，再随着一汉一击雷鸣般的鼓声，另七汉相继击鼓，同时脚下还同步轮流着左右蹬地，再多看、多听一会，又发现他们的鼓声时而沉闷，时而轻快，时而急促，又时而悠扬，而他们的脚步也在随着鼓声不断的发生着充满技巧的变化，想来这就是传说中斡亦剌族的鼓舞了，
也不知是脚力震动了天地，还是鼓声震动了人心，就那么看着他们舞着，鼓着，一种敬畏和肃然从心底油然而生，舞者在用力量和激情演绎着，观众在用感官和灵魂欣赏着，直到鼓声和舞步渐渐停止，全场竟无一人移得开目光，然这并不是结束。
等观众们从震撼中回过神时，刚想热烈鼓掌就又看到十来个穿着斡亦剌武士服的汉子从后台翻着跟头就出来了，再等汉子们都站定了各自的位置，节奏分明的鼓声又起，又随着一个汉子带着斡亦剌味道的特殊口技，众汉子们同步将武士服退到腰间，精壮的上半部身躯立显，全场一片惊哗，有些女眷甚至羞得拿帕子掩住了双眼。
造型到位，音乐到位，汉子们便开始表演他们族最具特色，也是最能展现男性魅力的斗舞，虽然是假打，到每一个动作都恰到好处的凸显了自己的肌肉线条，也能让人感受到若真打下去肯定会伤得不轻的错觉，再加上他们生动的表情，看得人不由自主的就想要跟着呐喊助威，而那些女眷们也都逐步投入进去了，也就忘记了害羞。
在观众们看得正望我的时候，一阵悠扬的马头琴声突然响起，汉子们立刻整齐的排成两排不说，原本的粗狂和狂野瞬间收起，取而代之的是浓浓的郎情，也不知是谁起头唱起了来自远方的歌谣，其他人就开始跳起了应景的舞蹈，虽然听不懂那人到底在唱些什么，但嘹亮的歌声和唯美的旋律，再搭配动人的舞姿，足以让观众感悟到其中的意境，由此再次证明音乐和舞蹈是不分国界和时空的。
不得不说，陆黎诗应该是所有人当中看得最为享受的一个，她记得前世念书的时候曾和博士导师一起去过内蒙，当她领略过草原儿女的豪情和奔放以后，就像是着了魔似的喜欢着，特别是他们那种与生俱来的乐观和勇敢更是让她为之着迷。
还有蒙古族的舞蹈，她真的不知道该怎么形容第一次欣赏时的心情，那些优美潇洒的动作，融稳、准、敏、轻、柔、健、美、韵、情为一体，真真是将美和对美的追求推向了极致，每每观赏都让她忍不住跟着一起舞动。
再来就是马头琴，它是适合演奏长调最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马