任莺儿还是离开了，想起任莺儿走时的温柔眼神，敖信总觉得任莺儿有什么事没说。
“黎山圣母吗？”此人和女娲两体一人，敖信对女娲的感觉只停留在几则神话中，捏土造人、泣血补天、四圣试禅心、收留白蛇青蛇，此人乃女娲善念所化，心地纯善，但道行高深，有时候做事也让人揣摩不透。
敖信习惯把猜不透的事情分两种，一种是会导致严重后果的，一种是不会有严重后果的，看那黎山老母是善念所化，就知道就算猜不透她的算计，她也不可能会恶行害人，敖信便把这事暂时放下。
他回到了光明顶，便迫不及待的拿出了通天剑经要看。
“等等，通天剑经毕竟不同九转玄功那样是纯粹的炼体术，于蜗牛方寸之地就可以修炼，通天剑经估计类似于霸王戟法，属于开放地方才能练习。要是我在这里看出了神，不小心试一下招，这光明顶就要变成粉尘了。”敖信现在能一击把棱长二十米的花岗岩打成粉末，他要是兴致来潮模仿剑经出手一次，恐怕光明顶就没有了。
敖信思量半晌，又化成一道金光遁了出去。
数秒后，敖信来到了五十里外的一处大河上空，这是黄花山地域内最大的河流，宽数里，长不知多少，当地妖魔把这里叫做泥巴河。之前这河中还是有许多生灵的，半个月前的血河大灾之后，这里就没有生灵了。两天前这里很脏，全是污秽，但现在却是被太阴雨水冲刷得干干净净。
敖信掐了个避水诀，周身出现了一个半径十米的泡泡，他身子下沉，这泡泡便跟着他沉入了水中。
这河水深度只有八百丈左右，也就是两千五百米多，敖信刚下去的时候还看到浅水区偶有小鱼，这么深的地方，水压有些大，别处能扛住这里水压的大鱼还没有来到，空旷无物。
敖信拔出画戟，在一块礁石上刻下了‘泥河仙府’四个大字，再布置上了禁制，这一片的水域就不会有水族来打搅了。
到这时候敖信才坐在河底大石上，拿出通天剑经来查看。
“以自身为宇宙洪荒，炼天道之剑，剑成后修为通天彻底，剑锋所指无物不破，所以谓之通天剑经。”第一页写着剑经总纲，旁边是一柄青色仙剑，柄刻青萍，剑锋森然。敖信一看这总纲，顿时暗呼，“好大口气。”
原先还以为这剑经是通天教主所创，所以才叫通天剑经，现在看来并不是。
但凡有大口气者必有大能，这怎么说也是圣人传下来的大神通功法，而且是圣人中唯一一个剑修强者的功法，这剑经绝对不是俗物。敖信连忙翻开，仔细查看。
这剑经是练法、战法结合的一门神通，像敖信的八九玄功，则是只有练法，可以打坐炼气、炼体、炼神，战斗时用的招式都是随便学来的拳术。而这剑经却是以特殊剑技来练人体正经十二脉，再练奇经八脉，达到人体小周天运行、和外宇宙呼应的一种剑技，只要把招式练上亿万便，经络就会无比强壮，功法和招式自然也就练成了。
这剑经的图样是人体经络图样，这让敖信一怔。人类身体是女娲根据妖族、巫族结构所创，由于是后来产物，所以弱点最少、优点最多，女娲为了让人类能在洪荒中生存，已经计算好了人体才是最佳的体质……这结果就是人类最后代替巫妖二族成为了天地主角！
难怪那些妖魔总是化形（诚-仁）来修炼，难怪一些修炼二三十年的道、僧，就可以拿下千年修为的妖魔！
盘古的造型也是和人类半斤八两，八部众中最强的天人部也和人类几乎一致，原来是这个原因！
那这通天剑经是以人类造型来考虑，也是说得通的。
九经九剑，第一剑‘鹤啸九天’练的是正经十二脉，也就是一般炼气士修炼用的经脉（炼体也练正经十二脉，但多练肌肉，经脉不够炼气士粗壮，肌肉强度却远超，八部众是这类典范）。这一招鹤啸九天是模仿天地间第一只灵鹤飞冲九天时候的姿势所创，白鹤是怎么飞的？双足一蹬，鹤颈变直，鹤嘴指天，振翅疾飞。这姿势不但优雅，而全身力量成一条线，以鹤嘴突破空气阻力而直冲九天。后有词牌名鹤冲天，就是以此姿势的意境为词牌，宋时柳永的一首‘鹤冲天’更是兼备了优雅和勃勃冲劲。
剑招不难，右手握剑微蹲，左手托着剑底，双脚微微弯曲一蹬，同时宝剑斜刺而上。这一击能把腿力、腰力、臂力全都用上，动作也好看，谁疏忽大意之下，下巴被打中，肯定就是脑袋被刺穿的下场。就算是用拳脚代替宝剑出招，这一招威力也是至大，是绝对的杀招重手。
“好狠毒的一剑。”敖信看得冷汗直流，光是看看剑谱，他就兴奋得想要试试，这一招实在太猛了。
敖信比划了一个姿势，半蹲下去，猛的站起，一拳打向天空，一道气劲从十二正经打出，巨力震穿了河水，一道十多丈的较细水柱冲天而起，真是鹤冲天！
这一拳威力比敖信普通冲拳要大一倍，当真勇猛难敌！
敖信连忙下翻，第二式是‘鱼龙漫延’。
不怕千招会，就怕一招精，这九式剑招其实就是天下最具特色、最强的九剑。大道至简，敖信听说到了圣人那个境界，就不会拘泥于招式了，一举一动都是天地威能，次一级的准圣还是会练一些招式的，比如这九剑。
敖信忽然想到了一人，这人乃通天座下大弟子，剑术