贾、贸易内容颇受争议,但其中思想所蕴含的先进性却在潜移默化的引导着读众,进而影响着世人。

就想眼前的周异、孙坚和桥玄,原本家中颇有田产,却不屑于经营实业,在看过《原富》之后,对栾奕提出的“君子爱财取之以道”十分赞同,开始觉得用多出来的财富做些生意,利滚利,为子孙后代谋福也是不错的事情。

于是,各自经营了些许项目,三个人正是在做生意过程中相互认识的。

既然都做起了生意,相互间谈论的话题便多于《原富》相关。

周异从书架上取出心爱的手抄本《原富》,将多年来积攒下来的问题一股脑抛给了栾奕。栾奕均给予详细解答。

他从远古时期的物物交换,讲到货币媒介,又从货币媒介,说到社会分工带来的高效生产,随后又用简单平实的语言对垄断、寡头、自由竞争等诸多概念进行了详尽诠释。

周异、孙坚父子,桥玄父女听得津津有味,大呼过瘾。典韦、关羽、张飞三人则是一头雾水,张飞哈欠连天,不知栾奕所云何物。

不知不觉间,画舫已在大江上畅游多时。天色渐暗,栾奕等人便在这船上的主舱里边吃边谈,闲聊中栾奕得知周异一家和桥玄一家此番渡江是因年关回家省亲,如今年关已过,正待北上回京城,顺路约了孙坚到江边观一阵春景。他们询问栾奕南下的缘由。

栾奕扯谎说:“奕之好友有一忘年交,家住长沙,其子身患重病,恐有生命之忧。遂撰书信与奕,盼奕前往设法相救。”

周异一听人命关天,长叹曰:“如此大事,子奇先生何不早说耶?”说完,立刻跑出舱去,嘱托船家加速摇橹,直奔罗县。

栾奕对此颇为感激,连连行礼,敬酒。

酒至半酣,坐在席间角落里的周瑜毋然开口,询问栾奕道:“今日子奇先生一讲,解开瑜心中诸多疑问,不甚荣幸。然仍有一问,不知当讲不当讲。”

栾奕嘴角上扬,道:“周郎但说无妨!”

“敢问子奇先生,这世上是先有的交换,还是先有的分工?”

听到周瑜竟问出这样一个问题,栾奕面如止水,心中却不由泛出几丝波澜。暗暗赞叹,人才就是人才。周瑜这一问,看起来是在询问交换与分工的先后次序,简单无比。实则却是在揭示的人类发展进程中最关键环节的本质。显然,周瑜确实通读过《原富》,且读了不止一遍,否则绝对问不出这样深奥的问题。

栾奕欣慰颔首,不答反问,道:“在回答周郎问题之前,奕亦有一问,请周郎作答,敢问这世上,先有蛋耶?先有鸡耶?”

问题出口,周瑜当即呆住,不知如何作答。身边孙策则迫不及待的说:“自然是先有的鸡了!”

“那鸡从何来?”栾奕笑着问。

“自然是从蛋里孵出来的!”孙策答完才觉得自己给出的答案大大有误,改口说:“那便是先有的蛋!”

栾奕又问:“那蛋从何来?”

“自然是从鸡肚子里下下来的!”大乔小乔理清逻辑,看到自诩聪慧的周瑜和孙策一副窘态,顿时咯咯低笑起来。

栾奕亦是暗暗偷笑。心想,就不信这“先有蛋还是先有鸡”,千年来难以破解的哲学困境难不倒你美周郎。他正了正色,道:“鸡、蛋一说先放一边,先来说说这先有分工,还是先有交换之事!”


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