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采药的内息修行方向原本是以‘灵息搬运术’修炼的‘驭魂灵息’为主,‘驭魂灵息’的气海乃是左手腕列缺穴;‘采气法’修炼出来的混元气为辅,混元气却是以小腹丹田为气海。
只是后来,‘灵息搬运术’已经很少修行了。因为‘采气法’的引气入体之功越来越高明,而且‘采气法’的修行方法更符合采药的脾胃。
再加上‘采气法’的养生炼体之功,‘混元气’激发剑芒之效……
下山以来的数次战斗,更是证明了,‘采气法’才是最适合采药的功法,而‘灵息搬运术’修炼出来的‘驭魂灵息’却是太过霸道了些,引气炼体的功效也没有‘采气法’来的高明。
尤其是,采药现在最紧要的事情就是加入先天宫,因此上,五鬼散人的道法暂时却是不能再用了!
而此次顿悟,更使得采药修行发生了翻天覆地的变化——
内家炼精化气的修行讲究的是打通体内十二正经,采药体内如今已经是百脉具通,只是因为修行时日尚断,内气积累不足,不管是‘驭魂灵息’的修为,还是‘混元气’修为,均是初入内家修行第三重。
‘驭魂灵息’化作‘轮回符文’以左手腕列缺穴为气海;‘混元气’化作‘混元气旋’以小腹丹田气海。
‘轮回符文’与‘混元气旋’两者均是采药筑就是道基,也即是内家气海之源。
——道基的演化就是修为的进步,而道基若要演化,就必须要道行的提高。
道行的提高就是神魂念力的升华,以神魂念力来演化道基,促使修为进步,这就是采药总结出来的修行道路。
一朝顿悟,省却数十年苦功!
忽然间的念头通达,使得采药蓦然悟通了这个道理,对之后的修行道路了然于胸。
一时之间心思清明,脑海泥丸宫大放光明,普照周身内外……
清光普照之处,列缺穴‘轮回符文’不断演化,条条道道的玄黑色符文交织变化,整个‘轮回符文’鬼气深深,看起来愈发无声无息……
而位于丹田气海的‘混元气旋’在清光的笼罩之下却是急速旋璇起来,越旋越快,越转越小,渐渐的凝成了一个晶莹剔透的小点,如同珍珠米粒一般,极为赏心悦目。
这是一个杂草遍布的小山头,四周群山环绕,河水小溪交错,奔流不息,与五鬼散人的洞府‘驭魂山’颇为相似。
采药抛开心头内疚,没心没肺的甩脱了钟小灵与符佩等人之后,一路大笑西行,神清气爽之下,几十里真是眨眼即过。
偶然见得此处山势奇秀,水声悦耳,与自小长大的驭魂山颇为相似。体内道基的忽然演化,再加上心头有意无意间记挂着师妹的吉凶,因此也就停留下来。
脑海泥丸宫中,一点清光大放光芒,如同大日普照,又像月光遍洒,把体内经脉窍穴照耀的纤毫毕现。
‘轮回符文’的演化已经缓慢下来,因为‘轮回符文’之内的‘驭魂灵息’早已尽数凝成了符文线条,与‘轮回符文’汇成一体,内息的不足让采药颇有点无可奈何。
都说厚积薄发,采药修为的积累还是太少,道行上去了,修为的提升却让采药很是淡疼,道行可以靠顿悟升华,修为却需要一点一滴的苦修。
思及五鬼散人别走旁门的真传道法“炼狱无极旋”,再想想传说中的灵丹妙药,这些都是可以瞬间提升修为的好东西。
只是‘炼狱无极旋’之类的道法不可以乱用,灵丹妙药也不可以乱吃。若是道行上不去,修为过高,超出了神魂念力的掌控,很容易爆体而亡的。
而且依靠这些外物提高修为的话,内气杂乱,或是杂而不纯、或是散而不凝……对以后的修行不利,且很容易走火入魔,与人对敌也颇为吃亏,为修行者所不取。
五鬼散人一般把‘炼狱无极旋’当做恢复元气的法门,而一些底蕴深厚的修行者,如名门大派弟子,也只是把灵丹妙药当做辅助,很少用来提升修为的。
但采药现在道行提高了,却不需要担心这一类的情况!
内息杂而不纯,可以以神念洗炼,若是散而不凝,可以靠神念凝练……
这就是道行高的好处!
神念乃是修行者的根本,道家散仙的境界就是元神。
采药的修行道路走的是道家一脉,筑基、炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道……
先是在肉身内筑就道基,以肉身吸收宇宙精华,如天地之气、万物之华……经过道基的转化,化为本身内气,肉身相当于庐舍、炉鼎……
然后以内息养生炼体,打通体内十二正经、以奇经八脉沟通神魂,后天返先天,内气与神魂交汇,以气养神,这就是炼气化神,同样是为了修养神魂念力。
采药还未踏入先天,无法进行炼气化神的功夫,对以后的境界也不甚了了,但此次一朝顿悟,采药却对炼精化气的功夫有了很深的理解、体会。
“百脉已然畅通,现在要做的功夫主要就是演化道基……”采药嘴里衔着一根草茎,躺在草地上喃喃自语:“只是修为实在是不给力,‘采气法’只能支撑‘混元气旋’的演化,‘轮回符文’虽然霸道,但毕竟是五鬼散人的看家道法,若是在先天宫使出来,还不被人给‘斩妖除魔’了去?当前要紧的是,先把‘混元气’的修为提升上去,‘轮回符文’以后再说