千千看书>军事历史>大唐极品闲人>第五十二章

古埃及王朝,虽然早就已经消失在了历史的尘埃之中,但是关于古埃及的一些记载,却永久的流传了下来,特别是在传说当中,得到了阿蒙神眷顾的法老王,更是在人们的口口相传之中,变得神乎其神。

在传说当中法老王是太阳神阿蒙的儿子,是神在人间的代表,拥有至高上的权利,埃及人对法老的崇拜近乎疯狂,仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力,人们更是以亲吻法老的脚而感到自豪。

这种疯狂的崇拜,并没有因为古埃及王朝被马其顿人覆灭而消失,人们对于神派到人间,管理世俗世界的法老王,仍然满怀崇敬和敬畏。

在埃及的人的思维意识当中,法老就是所不能的存在,他们能呼风唤雨,能够以一敌万,能够窥测人心,能够看透未来,能够洞察一切。

对法老王的崇拜,让埃及人对法老死后的木乃伊,也一样是满怀敬畏的,他们相信法老王能够重生,回到他们的**之中,重新管理这个世界。[

而一切打扰了法老王安宁的人,则毫意外,都将遭受法老的诅咒。

埃及人是一个对来世和死后复活深信不疑的种群,为此他们发展出了一整套独特的丧葬习俗。作为人世间至高上的统治者,法老王享有其中最好的待遇。埃及人同时也认为,法老在死后也将会面临比凡人更大的挑战。因为,假如他能够借助魔法的力量,成功穿越地府十二道黑夜之门,以及所有恶灵的阻挡,最后顺利地成为诸神中一员的话,他将能为他留在人世的子民们带来平安和幸运。正因为此,必须为法老准备好充足的魔力,让他带着它们一起离开人世。

因此埃及人对法老的身后事都格外的重视,期盼着通过这种输出信仰的方式,能够获得解脱。

在埃及,帝王谷是一个充满神秘色彩的地方,谁也说不清楚它的来龙去脉。比较可靠的说法是帝王谷始于法老图特摩斯一世。

在开罗以南七百公里,尼罗河西岸岸边七公里出,与卢克索隔河相望的一大片沙漠地带,就是古代埃及都城底比斯的所在地。

帝王谷就坐落于离底比斯遗址不远处的一片荒人烟的石灰岩峡谷中。在那断崖底下,就是古代埃及新王国时期安葬法老的地点。

几个世纪以来,法老们就在尼罗河西岸的这些峭壁上开凿墓室,用来安放他们显贵的遗体,同时这里还建有许多巨大的柱廊和神庙。这里曾经是一处雄伟的墓葬群,一共有60多座帝王陵墓,埋葬着埃及第17王朝到第20王朝期间的64位法老,其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老。

图特摩斯一世有感于先人的陵寝大都不免遭受盗墓人的侵害,于是便把自己的陵墓同殡葬礼堂分开,这在埃及法老中还是没有先例的。

他的墓地距礼堂将近16公里,他命依南尼在底比斯山西麓隐蔽的断崖下,在那石灰岩壁上开凿了一条坡度很陡峭的隧道作为墓穴,并将遗体放在那里。

从此以后的500年间,法老们就不断地在这个山谷里,沿用这种方式构筑自己的岩穴陵墓。后来希腊人看到那通往墓室的长长的隧道,觉得很像牧童吹的长笛,就把这种岩穴陵墓叫做“笛穴”。

帝王谷也有被宠幸的贵族和法老的妃子和子女的陵墓。王后谷始于大约拉美西斯一世,然而也有一些妃子与她们的丈夫一起合葬。

图特摩斯一世是为了防止盗墓才把岩洞陵墓修建在帝王谷的,然而,历史注定了帝王谷要成为盗墓贼的天堂。

那些法老们在安葬他们的干尸时极尽奢华之能事,这在那些盗墓贼看来,诱惑实在太大了,那里的每一座墓室的财富数量,都远远超过最贪婪者的梦想。

在帝王谷,法老们选定的墓穴位置是彼此靠近的,不像过去那样分散,目的是为了便于集中守护,然而,这也恰恰给盗墓贼提供了方便。不知从何时开始,一个个匪帮会聚到帝王谷周围,他们要么暗度陈仓,要么明火执仗,要么与当地政府或守护者相互勾结,进行疯狂的盗墓活动。

托特米斯一世的遗体在那里平安待了多久不得而知,但他的后辈托特米斯四世下葬不到十年,他的墓就被人洗劫一空,并且,在墓室的墙上,盗墓者还留下了得意的留言。

可以说,在500年的时间里,葬在那里的每一座墓室都一例外地遭到了洗劫。以至于后来的法老不得不一次又一次地将他们的先祖改葬。

那位更像是一个宣传干事的拉美西斯二世的遗体前后改葬了三次,阿赫密斯、阿门诺菲斯三世、图特摩斯二世的遗体也都曾被改葬别处。到最后,由于再也找不到合适的地方,只好将它们几具、十几具堆在一处。

然而那里的宝藏依然在吸引着数人的注意力,就比如眼下阿拉伯帝国在埃及行省的总督穆巴克,可以说,即便是没有哈马斯的建议,穆巴克也没打算放过那些法老的陵墓。

在那个被四周的山脉所包围的荒凉峡谷,充满了死亡的阴影。当年豪华的洞穴已被洗劫一空,许多洞穴的入口敞开着,成为野狐、沙隼和蝙蝠的巢穴。[

然而尽管帝王谷已经破败不堪,仍然有一些贪婪的人在山石上四处踅摸。

穆巴克组织的盗掘,这在历史上恐怕是绝仅有的。

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直到现在穆巴克依然清楚等的记得,当他派出去的人回来向他禀报的时候,除了带回


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