季诺第一个感觉就是坑，第二个感觉就是庆幸，庆幸沈佳薇没有把这本《医圣心得》给送出去。这大喘气的，说好的能治，结果成了自己治了。/p
“合着您说的能治，是这么个治法，我还以为您是一帖膏药下去，药到病除了。早知道是这样，我们就只买一本书就好，何必买那么多了。”季诺嘟喃道。/p
妙医圣手显然也是听见了，瞪了季诺一眼，悠悠说道：“别得了便宜卖乖了，别说你那七百两黄金卖八本破书贵，你拿一万两黄金来，都不一定能买到那一瓶玄冰灵液。再说了，你这病是血脉里改变了，要不给你换换血？”/p
“呃，不用不用，您医术高明，妙手回春，悬壶济世，造福苍生。”季诺赶忙说道。开玩笑，这么牛逼的高人，那哪能是季诺可以不满的。/p
妙医圣手：“能给你处理了体内混杂真气的人，江湖中也没几个人。你这病加上这失控的真气，要是一起爆发出来，哼哼，不死也是残废。本人也不是专门坑你，哪怕是远古的巫医也只是能让被施展了巫术的人平静下来。只是平静下来，并不是治好。经年累月被血月影响，岂是一天两天就能消除治好的？你这病要么一直呆在魔窟里面，要么就按我说的去做。”/p
听妙医圣手这么一说，季诺就通达了许多，这么说来自己还是幸运的。/p
“大叔，那您这医书里记载的那么功法有没有什么注意的啊，比如说时效性了，真有可以让人平静的效果，是不是就不用去找玄冰寒玉了？”季诺问道。/p
妙医圣手抬手就给了季诺一个暴栗，说道：“就你小子聪明啊，你能想到的我想不到啊？美的你，这功法只能压制一时，但不能压制一世。你体内的真气是会增长的，除非你一直在人品sān_jí蹦哒，一旦到了地品，这功法就不管用了。这功法还是我在一本古医书上摘抄下来，相传是巫医的手段。只是太古老了，能让人品武者恢复就很不错了。”/p
季诺已经迫不及待地打开了那摞《医圣心得》，找到了妙医圣手所说的功法，《伏魔功》。/p
开篇:“二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。。。。”/p
此为心法，而后是运气脉络图：足三阴经从腹走足，足三阳经从足走头，手三阳经从头走手，手三阴经从手走胸。/p
等等，这运气脉络图，怎么与《归元诀》的恰恰相反啊。归元诀中的运气脉络：手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹（胸）。这季诺熟悉的再不能熟悉了，可现在是要逆运行，季诺犹豫了。/p
批注：天地初生，阴阳二气相伴而生，盘古开天地，清气上升为天，浊气下降为地。运功行气也不能只是正行，也需逆行来消散一些负面因子，达到两者平衡。/p
见到这个批注，季诺就理解了，于是决定放心尝试。/p
沈佳薇却是在和着妙医圣手聊着天：“大叔，真的有巫医存在过？”/p
妙医圣手：“你沈家就有豹堂存在，既然会有小秘境这样神奇的地方，那么远古有巫医存在又何妨？巫，《说文·巫部》:“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。“祝，《说文·礻部》:“祝，祭主赞词者。从示，从人、口。一曰从兑省。《易》曰“祝，祭词也。“《尚书·洛诰》“读策告神谓之祝。“由此可见，“祝“有三义祭祀时司祭礼的人，即男巫，亦名觋(音席xi)。⑵祭词:祭神的祝祷词。⑶读祭词者，即用言语向鬼神祈祷求福的人。/p
《礼记·曾子问》“祝，接神者也。“祝，乃与巫同类职业者，故《易》曰“为巫“，而有巫祝之称。巫祝者，皆乃上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理、知人事，而且最重要的是能与鬼神相通，故有“神职官员“之称。巫祝有知医者，谓之巫医。他们通晓医术，具有“远罪疾“之祷祠及医术，即“符咒禁禳之法，用符咒以治病“，可愈疾活人，故有“医者，或从巫“之说。”/p
远古医学尚不发达的时候，医术与巫术也总是纠缠在一起，分不清什么为医、什么是巫，医与巫往往合称为“巫医”。因此，“医”字的繁体就曾经含有“巫”字。唐·韩愈《师说》:“巫医、乐师百工之人，不耻相师。“/p
巫医春秋之时，巫医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而医师也不再求神问鬼，只负责救死扶伤，悬壶济世。/p
“那鬼神是不是也存在过？”沈佳薇问道。/p
“鬼神存在不存在我不知道，但武道巅峰，宗师之上却是可以搬山倒海。”/p
“哦。”沈佳薇对这个答案并不是很满意。/p
“那您说的冰老头是谁啊，我怎么没听说过江湖上有这么一号人物啊？”沈佳薇可对玄冰灵液很上心的，妙医圣手偶尔说的一个名字也被她记住了。/p
“你这丫头，鬼精鬼精的，拐弯抹角地问东问西，其实这才是你真真想问的吧。”妙医圣手看着沈佳薇说道，“冰老头，也是当今世上