41.
神棍阿宏来到河谷的时候正好是夕阳十分，这个阴不阴阳不阳的时间点最适合做接下来要做的事情。神棍阿宏请送他过来的敦子的家人回去，而后独自一人走进河谷。
照例看一眼天垂象，深山之中的天垂象原本就比外面肮脏混乱，有些诡异再正常不过。神棍阿宏特意认真的去看，希望从纷杂的天垂象中读出一些问题。只可惜乱象实在太多，错综纷乱，彼此纠缠重叠，无论如何抽丝剥茧也根本看不出所以然来。
这令神棍阿宏想起自己小时候刚开始学天垂象时问的问题，既然有些地方本就不干净，比如坟地、荒地、野外、深山、荒谷一类，为什么老祖宗没有传下抽丝剥茧的本事？难道面对纷乱的天垂象就只能放弃吗？
师傅解释道：“老祖宗是值得尊敬的，然而受困于本事和时间的局限性，老祖宗不一定比今人更有本事，甚至随着发展，今人会胜于老祖宗，所以万事万物不要过分依赖前人，而是要自己想办法，为后人增福。至于纷乱的天垂象，记住为师经常教诲你的那句话吧。”
年轻的神棍阿宏望着满天星辉，说道：“不必追天，不可广看，站定当下，即将解困周邻，因为天是活的。”
师傅充满慈爱的摸着神棍阿宏的脑袋，继续教导满天星辉中的学问。今天的神棍阿宏走在河谷中回想过去的事情，不禁感慨万分，因为铁老头的原因，师傅和师爷最后死的特别惨，虽然一切都能规划在造化和命运之中，可是每每想来依然令人哀叹。
抬头看着夕阳，神棍阿宏念道：“不必追天，不可广看，站定当下，即将解困周邻，因为天是活的。师爷，师傅，你们可好？”
天色逐渐暗淡下来，虽不至于天黑，却在火烧云的映衬下显得有几分恍惚。神棍阿宏依照从耳东那里传过来的照片找到他们拍摄花猫的石头缝隙处，几经分辨确认无误后，将捻着三根猫尾巴毛的蜡烛放在石头缝隙中点燃，而后站在一旁静静的等待着。
这是一招古老的手法，可以引诱灵魂，尤其引诱通过鬼装畜变化成动物的那个灵魂最为有效。老祖宗在古书中记载得清楚，由于鬼装畜是既可以骗人又能骗鬼的高级手段，要想引出灵魂，必须用到被它变化的那个动物的前辈或者后代的身体的一部分才行。
这样说或许有些生涩，具体解释起来就是，灵魂利用鬼装畜变化成某一种动物——大花猫，蛊惑活人，要想把这个灵魂再一次引诱出来，需要利用这只大花猫的上一代或者下一代的身体的一部分，比如尾巴上的三根毛，通过燃香的方式将灵魂吸引出来。
这是老祖宗实验出来的结果，具体的原因没有解释，只是猜测说凡是通过鬼装畜变化成动物的灵魂，都会沾染上这只动物生前的一些记忆或者本能，只要利用上一代或者下一代，就可以唤起这部分记忆或者本能，将其吸引出来。
宋仙姑同村小女孩饲养的大花猫正好是被鬼装畜变化而成的那只大花猫的后代，以此亲情进行连接，是再好不过的吸引手段。
老祖宗最后还说，经过几十年的实验得知，前后不可相差四十九天，否则便不会再作用于彼此关系之上了。
香慢慢的燃烧着，三根大花猫尾巴上的毛在烛火的燃烧下发出微弱的奇怪的味道。伴随着轻飘飘的烟，这股味道一点一点向外飘散，缓慢且连贯。神棍阿宏不需要躲藏起来，而是光明正大的坐在附近的一块石头上，按照老祖宗的说法，这种引诱是发自内心的，用现在的话说是刺激着灵魂变化的大花猫的基因之中，如中毒般不可抵抗。
不过谨慎起见，神棍阿宏还是稍微坐的远了一些，并且是天黑之后相对黑暗的角落里。
夕阳很快落下，无人的河谷陷入一片死寂和沉静，无边的黑暗逐渐笼罩下来，寒冷的感觉也越发的明显。远处的烛火稳定的燃烧着，三根猫毛早已经烧光，剩下的只需要等待烛火的结束。
终于，火苗熄灭，神棍阿宏缓慢的走过去，虽然天色黑暗看不清楚石头缝里是否站着一只狐狸或者一只大花猫，但是有一种感觉告诉神棍阿宏，那里已经站着一个东西了。来到近处，也就是耳东等人当初拍照的位置，神棍阿宏将事先准备好的玻璃瓶放下，打开封在瓶口的红布，如同当初收服猪肉汉家的猪仔娃娃一样，准备收服眼前的灵魂。
与娃娃坟那次不同的是，神棍阿宏需要念一些口诀才能收服，毕竟这是鬼装畜，远比娃娃坟的小鬼来得复杂和厉害。一切似乎都在神棍阿宏的计划之中，却在几秒钟后发生巨变，神棍阿宏“啊”的大喊一声，随即应声倒地，浑身抽搐不断。
42.
大诚在厨房忙活半天，只等着阿宏叔回家后立刻开火做饭。趁着闲暇时刻，他坐在板凳上玩手机游戏。瓜头一直跟在大诚身边，面对着这个手心里的五光十色的东西十分的好奇，虽然已经看过很多次，也知道这个东西叫手机，里面的画面叫游戏，可还是觉得好神奇，像个充满戏法的盒子。
大诚玩得兴起，一边玩还一边给瓜头解释什么叫装备，什么叫技能，什么是自动打怪，什么是首冲。瓜头生硬的理解着这些他那个时代没有的东西，感叹着世界变化之大。
“诚诚，你们真幸福，可以玩到这么有趣的东西，俺们那会不要说打仗了，就是不打仗，也穷得什么玩的都没有，只能漫山遍野的