说起摩门教，很多人都联想到了邪和谐教，其实不然。
摩门教本来是很正规的宗教，应该算是基督教的一个分支，最早是在纽约开始被创办起来的。
不过因为与正统的基督教有很大的不同，所以自从创立之初，就遭到了正统基督教的排挤，使得摩门教后来不得不向美国西部迁移。几经周折，最终来到了犹他州。另立一国，不归当时的美国政府所管辖。
当时的犹他州，与现在可是大不相同，当时此处人迹罕至，就是一片荒漠，正是这群摩门教的教徒在这里定居后，犹他州才有了今日的辉煌。
即使到了现在，犹他州的首府盐湖城，也足有一大半的人，都是摩门教的信徒。
“这个摩门教，和正统基督教最不同的地方，就是摩门教是一夫多妻的，也正是因为这个，和主流的美国政府有很大的矛盾。”易永恒又介绍说。
原来，也正是因为摩门教一夫多妻，遭到了美国大部分教派的抵制，美国政府也施加压力，抓捕了很多摩门教的首领，他们这才不得不迁移来到了盐湖城。
但摩门教徒却始终在斗争，争取他们宗教信仰的自由。
在他们看来，如果宗教是一夫多妻的制度，现行的美国法律也无权干涉。
不过当时他们在犹他州建立了自己的国家之后，很快，又陷入了周边土著印第安人的围攻，眼看要被印第安人杀光，没有办法之下，他们也之后向当时的美国政府进行求援。
美国政府借此时机要求摩门教所在的犹他州地区，必须并入美国版图，并且废除一夫多妻制，他们才会发兵援助。
当时摩门教毫无办法，只好接受了条件。
战争结束后，摩门教主流信守诺言。并入美国并且废除了一夫多妻制，但依然有小部分人不服，要求坚持自己的信仰。
可想而知，这一部分人遭到了当时美国政府甚至是摩门教主流的迫害，他们被迫离开城市，逃往荒凉地带。
事实上即使现在在城市中的摩门教信徒，也有一部分是过着多妻生活的，虽然在法律上说是违法，但毕竟有宗教的关系，政府也只能睁一只眼闭一只眼。
而在荒山中生活的那部分小团体。更是始终坚持着摩门教最古老的教义。一百多年来也从未改变。
听了易永恒说道这里。陈争十分感叹，他没想到，在全世界最发达的美国，竟然也还有一夫多妻制。那些男的不是全都爽呆了？
“咱们现在所在的盐湖城，其实就是摩门教的大本营，全市一大半的人，都是摩门教徒，而摩门教徒，最大的特点，就是比较排外。”易永恒又介绍说：“而城市里这些主流的摩门教徒都很排外，大山里的那些小团体小部落，就更排外了。”
这点陈争能够理解。
虽然他对美国的情况并不了解。但他也听他师父古道长说起过一些宗教的问题。
说起来，世界上各个国家文化都不相同，但只有中国文化，才是最具有包容性的，除此之外世界上其他国家的文化都有很强的排他性。尤其是宗教。
在中国，自古以来，也并没有因为宗教问题，而爆发过任何大规模的战争，但这在西方却比比皆是，动不动就来个什么十字军东征，无非就是因为信仰不同。
而且还将不和自己同一个信仰的人，贬称为异教徒。
再反观中国，任何宗教无论是本土的还是外来的，都融合一体，共同构成了中华文化的一部分，道教如此，佛教也是如此。
陈争心头感慨，这也就叫海纳百川，有容乃大了，要不然中国古代，也不会如此的发达。
反倒是到了近现代中国变得开始极端起来，要么是闭关锁国，只要自己的，别人的全排斥；要么就是全盘西化，自己的东西全丢掉，外国的都当宝。
可其实这些无一不是自卑的表现，真正的中华文化，就应该是兼容并包才对。
陈争还在心中感叹，易永恒又说道：“陈大师，现在我们的分会已经进驻了盐湖城，可是却立刻遭到了强烈的抵制。主流的摩门教还好，无非就是要我们交纳十一税而已……”
易永恒还没说完，陈争奇怪的打断问：“什么叫十一税？”
“这要说起来就有来历了。”易永恒大略介绍了一番。
原来，根据圣经的记载，从很久以前，以色列人的祖先亚伯拉罕开始，便将王国的十分之一献给了撒冷王，因为撒冷王不但是国王，他还是上帝在人间的代表，就好像是后来的主教。
而再到后来，这项做法也就沿袭了下来，信教的教徒，要将每年收获的十分之一贡献给教堂。
“可是你们不是信他们教派的啊。”陈争奇怪地说。
“说的是啊，可就算不信，教堂也要我们交，不交？不交就没生意。”易永恒叹了一口气，又说道：“其实就算给教堂十分之一，这也没什么，但问题是除了主流的教派之外，盐湖城还有很多非主流的，都是以前跑到荒山上那些坚持一夫多妻制度的小团体，也有人来盐湖城向我们收税，不给就砸，还打伤了很多人，这生意我们实在是开不下去了！”
看到易永恒叫苦连连，陈争忍不住问：“你们为什么不报警？”
“报警？报警根本就什么用都没有，一来，主流的教会要收税，这是人家的传统，警察不愿意干涉，再说我也可以不交税的，只是不交税没生意而已。而且最主要的，还是