本章开始，众多人物“群英会”，期待已久的几个人物终于出场！密码的秘密，正慢慢揭开－－－不能说更多了，再说就剧透了！
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皇甫枫流念的是《道德经》的第三十七章，既是《道经》的最后一章。
意思是侯王能守“道”，万物当自化。
明被清所代，虽然有很多原因，但明朝内部的“失道”是主要原因。沈君忧没想到这“三十七章”，竟藏在双龙碑的茅草之下。原来刚才皇甫枫流回答她问题时想到一直没看到“三十七章”。
这是承上启下的一章。是从道之“体”过渡到“用”的一章。
皇甫枫流虽不喜欢朱元璋，不过书呆对朱元璋似乎却特别“关照”：在发现几块和帝王相关的碑文中，只有这一块刻了代表皇室的龙纹！
而《道德真经》第三十七章的最后一句“天下将自定”含义非常深刻！所以他有了一个大胆的猜测，转回来，立刻就印证了第一步：三十七章藏于双龙碑之下！
然后他延那茅草而下，双手在地面上摸索，最后停在双龙碑的底座上。
底座上有字！
蝇头小楷。
“道者，先天地而为万物宗，生生化化，莫得而名者也……”
顺治御注的《道德经序》，竟在这朱元璋双龙碑的底座之上！
皇甫枫流曾想到以书呆推崇朱八的情况，那顺治的碑肯定是用来击毁出阵的——反清复明，曾是几百年前很多汉族人的理想。
推崇朱明的人，大多对满清没多少好感。
原因无非三个：朱元璋的制度虽不利于官僚机构进步，对普通百姓却还算客气；满清入关后的三屠暴行、剃发逆施激起了更多汉人的反抗。最后一点最重要，就是民族间的不认同。
其实满清虽后期吏治昏暗，皇帝的整体素质——特别是中后期的整体素质还真高于朱明，能力可能不够，但没人几十年不上朝、没人假装武将出游，也没有要当木匠。
但反清复明的义士想到的是汉家衣冠，所以总会贬低满清。书呆因赵孟頫是宋太祖的后代而出仕元朝就不顾四大家的身份而不录习他的字，因为董其昌的人品被诟病就不管他丰神独绝为后世许多高人、甚至是康熙雍正等皇帝的看重也不屑学董的书法，皇甫枫流是以大胆猜测：
书呆放那块顺治的碑，是为了让人击碎来破阵的。
却没想到，墨催成竟直接把顺治的文字当成了朱元璋双龙碑的垫石底座！
这个似乎太过了！
底座不用砸——他在顺治的碑文上找到了机关，扳起后碑林间的道路为之一清，却见不远处山脚的两块巨石慢慢晃开，一条小路出现在众人面前。
那边正像没头苍蝇一样的画疯等人，也是眼前一亮。那迷宫似乎一下子就消失了。
或是像根本没存在过。
眼前终于有了路。
等他们从这小路走到一片相对的开阔处，东方已经微微鱼肚白了。
但他们顾不上疲惫。因为他们看到了人。
很多人。
除了蓬莱公子东方忍、傲月公子西门冰，无常先生贺兰非常、逍遥公子乐逍遥这些“熟人”之外，还有很多“生面孔”。
东首向着他们有一个草寮，里面一人端坐在竹椅上，对面一女子模样的人正在冲茶。那动作却如舞蹈般带着飘逸之的韵味。
这开阔地上本有不少人，但皇甫枫流的眼光一上来就被这二人吸引去了。
端坐的那人道骨仙风，羽扇纶巾，胸前长须几缕尽显飘逸之色，皇甫枫流虽没看清楚他的模样，但已知道对方身份不俗。
更引起他关注的是那个柔弱女子的身影，总觉得似曾相识。
只见她静寂不语，浑身透着“和敬清寂”的雅韵，边上是一个炭炉，显然水已经烧开，她正专注的冲茶、抹茶，动作之间，充满了敬畏。
但那敬畏明显不是对坐在她对面那人的。
是对她手里的水、眼里的茶！
这一行六人来到，似乎根本没引起她的注意。虽然她在动作，可是让你感觉她就像在入定一般！
而对面那道骨仙风之人也是神容肃静，放佛对面的人不是在冲茶，而是艺术大师在作画、写书法，他不是不敢打扰，而是尊敬艺术本身。
皇甫枫流心里一震，他知道这人是谁了！除了茶迷段甘羽，还有谁会对冲茶这个行为那样的尊敬？！
终于见到段甘羽了！
一路行来，很是担心段甘羽受到地劫门抢先一步的胁迫或伤害，现在见他气定神淡地在那里看那女子冲茶，皇甫枫流心里的担心全部放下了。
却有了几分激动。
第一晚，遭遇无名老者和少女，神奇密码初显；
第二天，拜会无作大师，化解归元寺危机之后，晚上在江边差点被冤灵师西门冰暗算；
第三天，琴魔的琴阵和南宫翔的“心魔”，哦，还有那美艳的“七色彩虹”；
第四天，于沈君忧重逢，可当晚她就被独孤先生劫持到了富川江玄阴谷；
第五天，大破九天素女阵，结识画疯吴散樗，并合力击败独孤先生，而宇文先生哭宇文也神秘出现和消失；
第六天，下午遭遇雨道人，晚上被贺兰先生和东方忍引入蛇阵及七星打劫局；
第七天，意外得到前人“五星汇东方”的秘密，脱离地底汉瓦洞，还没时间消化那神奇际遇的收获，被江水冲到了武夷