讲完上一次圣战，子有大祭司又开始讲自己进入生之寅塔后的经历。他所镇守的蛰魂寅塔乃墨平大师的左翼所化（老匡看到的祭坛中间的那个鸡翅膀就是墨平大师的部分魂魄所在），肩负的任务是平定死亡山谷中所有的亡灵，任务完成后便可越塔而出，与其他弟子会合等待墨平大师的复苏。
生之寅塔分两层，老匡等人所在之处是存放墨平大师部分魂魄的圣堂，这是一个由生命魔法构建的世界，在这个世界脱离ròu_tǐ的生灵（子有称其为原生态形式，老匡不懂，索性就认为是魂魄）可以稳固存在；生之寅塔的另一层则是险些让老匡丧命的无间，里面狱充斥着无知却有欲的生命能量，这些生命能量只是墨平大师化塔时能量的十二分之一，可是相对世间凡俗来说它们已经足够庞大，绝大多数的生灵所拥有的生命能量与它们相比都是沧海一粟，堕入无间狱最终的命运只有被吞噬和同化一途，差别只在于他们的求生意志强弱与挣扎的时间长短而已。
当初在马德斯平原战死的蛮族士兵有许多成为了亡灵，它们被驱逐到死亡山谷中，和在追击中被击毙的蛮族军队亡灵加在一起，总数有数十万之多。虽然生命魔法是亡灵的克星，可是相生相克都是相对的，这种数量的亡灵如果合力向外冲，绝不是区区一座蛰魂寅塔能够阻挡地。但亡灵都没有自我的意识。在无人统领时他们不会集体冲击蛰魂寅塔。。而蛰魂寅塔在收服亡灵后还能不断将其化作自身的力量，所以在此消彼长的情况下慢慢蚕食这些亡灵的力量，最终让他们消亡殆尽并不是艰巨的任务，只是耗时颇久而已。。…。
子有在塔中能借用墨平大师的力量施展出顶级神术，相当于为这个任务的完成加了双保险，可是却因为一个差错至今未能遂愿。大战平息后不久，死亡山谷中一头生前颇为强大地战神宠物“别西卜”的亡灵忽然恢复了自我的意识。他驱赶着谷中的其他亡灵对蛰魂寅塔发动了无休止的冲击。蛰魂寅塔虽然有类似“吸星大法”那种化敌之力为我用的神奇功效，又有太极阴阳鱼那种自我维缮、自我平衡地功能，可是转化毕竟需要时间，面对十数万亡灵不眠不休的进攻，塔中能量的自我补充速度难以赶上能量的消耗速度。
眼看蛰魂寅塔岌岌可危，子有大祭司操控生之原力隐忍不发施展诱敌之计。别西卜果然中计被收入塔中，塔外的亡灵群龙无首，再也不能对蛰魂寅塔造成威胁。桀骜不驯的亡灵一般是打入亡之寅塔听候调遣的，但别西卜的亡灵拥有了自我意识，从某种意义上说他已经不是绝对的亡灵，而是拥有部分生灵的特质了。这样危险地家伙自然不能再给他在亡之寅塔中兴风作浪的机会，所以子有便将其纳入无间狱中炼化。
此时无间狱中地生之原力虽然比以往薄弱了许多。但依然不是别西卜之独力所能抗衡，原本只要待其被炼化就可以消弭危机、蛰魂寅塔再过一段时间也会恢复元气，偏偏又发生了逍遥.生之原力吞噬殆尽地别西卜从逍遥蛰魂寅塔的上层空间——大祭司子有和墨平大师魂魄所在的圣堂。。…。
圣堂和无间狱不同。在这个空间没有生之原力不分昼夜的侵袭，原生态的生命形式可以稳定存在。子有数次想诱捕别西卜。可是上过一次当的恶魔心有余悸，始终不敢和大祭司正面交锋，而子有怕自己守护的墨平大师地魂魄被偷袭，不敢远离祭坛去剿杀别西卜。
在漫长的岁月中，别西卜自行领悟了冥想地奥妙，学会了将生之原力化为己有的办法。他终日在圣堂之偏隅游弋，吞噬被纳入塔中的离散的生之原力，成了塔中偷食能量的一个蛀虫；而子有为对抗力量日益壮大的别西卜。也必须不停地转化生之原力为己有。这样一来，生之寅塔中的生之原力在二人的抽取下不但没有增加。反而越来越少。
听到这里老匡已经猜出大祭司子有想要自己做什么了。若非蛰魂寅塔能量消耗殆尽，自己当年在死亡山谷救梅的父亲时绝不可能将其收为己有，也不可能闯入塔中坚持了这么长时间，更不可能趁着塔外不知是沃克还是韩扬使用生之寅塔的时候逃出无间狱。别西卜和自己颇有相似之处。都是机缘巧合没有被无间狱中的生之原力炼化成为其一部分，反而让生之原力更加衰弱了。如今子有讲这段历史，想必大祭司和这头战神宠物已经在塔中对峙了多年，现在想拉自己做帮手。。…。
果然只听子有说道：“因为别西卜的逃出，无间狱中的生之原力始终未能恢复元气，如今你又裹挟了一部分生之原力化为己有，所剩无几的原力已无法让墨平大师的左翼复苏了。虽然你体内有邪神马斯沃尔的力量，但我相信你的心始终是正直的，所以我想请你助我一臂之力，重新将别西卜打入无间狱……”
“等等！”吞完宝石、恢复狗熊大小的肥猫呼地站了起来，伸直胳膊、叉开四根爪子打了个停止的手势：“别拿什么正直、善良之类的词挤兑我，咱俩不熟，我也从不自认是什么守护天下正义的卫道士！你们在塔里这么多年，吞了多少能量数都数不清了，我这点道行怎么和你俩相比？我打不过你，你又干不掉那个别西卜，现在你反倒让我去找他算账，这不明摆着耍傻猫吗？”
子有摇头道：“此言差矣。我和别西卜虽然长久以来一直在转化生之原力为己用，却只能趁