钟离志贤见谢晋燕有些不愿意，心中也兀自有些愤愤不平，钟离志贤之所以会有这样的心理，很明显，那是因为你谢晋燕宁可相信姜舯而不相信我。
笔者在这里需要说明白一点，有关钟离志贤和谢晋燕两人之间到底是怎样的感情，我们不得而知，认识时间应该是蛮长了，毕竟是一个学校的，但真正相处时间也就半个多月吧，两人感情会深到哪里去？但还有一个现实不得不承认：两人可以合租房子，且把洪霁雯“踢出”局，这个就有点让人不免多了一份联想。个人判断，钟离志贤和谢晋燕两人还是互有好感的，只是说一开始钟离志贤用情用的比较多，毕竟是男孩子嘛，感情开始伊始，容易投入，明白了这一层，也就能懂得这个时候的钟离志贤为何会愤愤不平的原因了。
谢晋燕见钟离志贤生气，就不想拂了钟离志贤的意思，询问怎么个行动探索法？钟离志贤叫谢晋燕终于让步，心中为之一畅的说道：“这还不容易？按照规矩来。”
所谓的“规矩”是心理危机干预二部探索灵异事件的一个流程，这工作不是你想怎样就怎样的，得有规矩，譬如这事情什么人可以知道，什么人可以不知道，这个原则你得把握，否则闹得沸沸扬扬，你第一责任人就得负责。还有你怎么一个探索发现？不是每个人都是天眼通灵者，所以你的所见所闻和普通人的所见所闻是一样的，没有太多的区别，唯一不同的是你有过见鬼的经历，所以知道鬼怪亡魂是怎么回事，不会害怕，不会不知道怎么面对。普通人很大程度上都是接受了唯物主义的教育，在一定程度上是无神论者。不要说见到鬼怎么办了，就是听到有鬼的字眼都会显得不屑一顾，你代表心理危机干预二部去做这件事。心理上就已经有了充分的准备。还有就是道路的使用。艾仕帧教授最大的贡献除了灵异理论的总结和概述，还有就是灵异道具的发明和使用，除了前文提过的离魂炮和见鬼眼镜以外，还有很多灵异工具尚未“粉墨登场”（编者按：笔者将会在后面的章节内容中专门开辟一个章节来介绍这些灵异工具。有可能的话。大家可以依葫芦画瓢，也去造一个。），而这些灵异工具的使用是需要经过专业的训练后才能正确使用。
谢晋燕和钟离志贤在入职后，就得到了艾仕帧教授的手把手亲传，其实艾仕帧教授在用人上还是比较独到的。不管出于何种目的，先让蒋凯和洪霁雯学习理论，而谢晋燕和钟离志贤学习实践，两者双头并进，尽可能的打造出一支可以拉得出手的研究灵异的队伍。但这样的安排也有它的弊端，譬如：蒋凯和洪霁雯两人看多了太多以往的灵异案例，就觉得灵异是一件非常可怕的事情，它会害死人，会影响人，会迫害人......所以灵异事件对于蒋凯和洪霁雯而言。离得越远越好。而谢晋燕和钟离志贤呢？他们是纸上谈兵，有艾仕帧教授亲传了这么多灵异工具，感觉灵异事件越多越好，可以用来“把玩”、“调戏”和“轻松研究”。所以当他俩掌握了这些灵异工具的时候，就非常想跃跃欲试，这次来越南凉山，这两人可以说是非常的兴奋，因此，当姜舯发出一些告诫的时候，谢晋燕虽然有一些犹豫。但在钟离志贤的稍稍蛊惑之下，谢晋燕也彻底的盲目了，就应承了钟离志贤的“要求”。
每个人在掌握了一些技能的时候，都想跃跃欲试。这是人性的一种体现，杜绝不了，也改变不了！
钟离志贤和谢晋燕现在手头上有三样灵异工具：一个是见鬼眼镜，一个是离魂炮，这两个前文都提到过，属于处理灵异事件最常用的工具。另外一个，就是速冻器。
速冻器，这是一个需要详细介绍的器物，它是艾仕帧教授对于灵异研究中的一个最为主要的研发工具，特别是针对怨魂，是有极其重要的作用。一个亡魂、怨魂如何害人？关键是靠怨念，怨念这个玩意就如同人类的意念一样，看不见摸不找，可以杀人于无形之中，那是否就真的没有天敌了呢？不是，艾仕帧教授在灵异研究的过程中，发现了一个规律：亡魂或者怨魂要利用怨念来害人，不是怨魂一想，被害人就死于无形中，而是要通过某种媒介物来完成。譬如：这宗阮平玉的怨念杀人案，典型的媒介物就是金钱。当然，这个媒介物也不是随便生成的，而是要跟死者生前有关系的，大家如果还记得经典恐怖电影《午夜凶铃》中，用怨念杀人的那盘录像带吗？这个就是最为典型的媒介物。
没有这些媒介物的存在，艾仕帧教授很笃定的认为：“再凶险的怨念也是可以忽略不计的！”什么意思？就是这具尸体怨念很重，可以通过金钱杀人，但光有这具尸体在那，你去玩弄尸体也好、作贱尸体也罢，都无所谓，它就是一具尸体，不能把你怎么样？如果你触碰到了这具尸体的怨念媒介物，那不好意思，你哪怕对这具尸体再尊重，再无冤无仇，你也会被怨念所害。如何避免，那只有将这具尸体的怨念从源头上化解，怎么化解，我们不得而知，这是心理危机干预二部的工作，反正化解的形式多种多样，各有各自的特点，没有铁定的规律，需要慎重的分析和判断，再加上一点勇气，才能将怨念化解掉。那想到了化解的方式不代表就一定能化解，在去化解的过程中，难免会有无效的可能，这个时候，一旦触碰到了怨念的媒介物怎么办？等死不