by小破仑in二次元
黑白熊君历时数月为小圆蓝光版制作了一套翻译精细、考证详尽的神级字幕，以此为契机我又将这部作品重新看了一遍。在此我试图浑然一体地呈现这部作品贯穿各处情节的世界观及其三次元的意义。虽然丘贝在介绍人类和培养者的合作历程时，也用了很宏观很历史的叙述，但像我这样把三次元的宏观历史体系也构造出来，必然是对原作的过度解读吧。这就得从过度解读的原理说起。
过度解读的原理
剧作家和理论者的行为模式是不同的。剧作家可以信手捏来一套世界体系，在这个体系下刻画角色的心理体验和成长历程，他的作品中世界观的创意来源，更多的是零散但精确的直觉——写到相应的地方觉得事情应该是这样云云——具有丰富的细节，却并不一定意识到一个一切都紧紧相连的体系。理论者更喜欢那种庞大的体系化的东西，就像我一样并不懂得通过讲故事来传达想法，能感受到细节却表达不出来，却能容易地说出事物之间精妙的相似和联系，感到世界浑然一体地在自己脑中运行。
理论者以自己体系化的认识来讲解剧作家的直觉，就产生了过度解读的现象。理论者提出的体系当然不会清楚地写在剧作家的脑中，它只是与作品的世界观具有相同的“形式”，但“形式”一样就可能被剧作家的直觉无意识地捕捉到。如果在关注剧中角色的体验的同时，感受到“形式”的合理性，解读就是有意义的。
希望=绝望？
在作品本来的世界（原世界）中，许愿的魔法少女的希望最终会变成同等的绝望。第11话丘贝说：“背叛他们的并不是我们，而是源自她们自身的祈愿——无论何种愿望，哪怕只有一点点不合现实之处，便一定会孕育出歪曲，最终从这歪曲中滋生出灾祸也是必然的。”这段话指出了少女绝望的来源——过度许愿/行动带来的后果。
但这是不可避免的——以100的同步率认识世界，许下不偏不倚、完全与历史规律相符的愿望，这本来就是不可能的——那是“神的视角”。面对现实中的不满，处在“人的视角”的少女只能想到“这样子觉对很奇怪”“‘不是这样的’我无论多少次都要出言反驳”——不满了就反抗，不喜欢就拒绝，仅此而已。历史上人们希望打倒什么，希望树立什么，都是如此。这是历史中普通人的行事方式。
这样对周围环境的“不满”，在发现真正的“错误”的同时，必然也是一定程度上对世界真相的“歪曲”。在这样的“不满”中，历史的钟摆从一端摆到了另一端。照着自己的意愿，人类的行动可以消除“错误”的这一端的不满，却会在被“歪曲”的另一端催生出新的问题——面对这样的副作用，为了未来奋斗的每个人，都开始怀疑自己到底成就了什么。
虽说有这样的提议：人类历史是在曲折中前进的，否定再否定，不满再不满，歪曲再歪曲。但这个“前进”的特征表现得如此细微，却不是表达“不满”的当事人所能感受到的。
轮回的积怨
小焰在试图解救小圆的轮回中找不到出路，时间止步不前。不仅如此，小圆因为身上背负了越来越多的世界线的“因果”而变得越来越强大，变成魔女后终将毁灭世界带来无尽的绝望。这里的背负因果按照上面“希望=绝望”的关系说的就是，每个时间线延续的希望都寄托在了小圆的身上，小圆的失败将最终转化为所有时间线怨恨的总和。
如果一件事情老是反复，不见根治，一定会让人感到非常疲惫吧。如果这种反复不仅仅是轻微的反弹，反而变本加厉，真的就很难保持乐观了吧。当一战后短短几十年二战以更凶残的面目降临的时候，不少人的心中都经历了极大的震动吧。这样的事情还会再来，还会更惨烈，真的还有明天吗？绝望将淤积在历史的死结上。在否定再否定的不断重复中，这种曲折足以让人抓狂了。
培养者介入人类历史
在第11话小圆问丘贝：“要是…你们没有来到这个星球的话…（会怎么样？）”丘贝答曰：“你们可能还住在洞穴中，过着茹毛饮血的生活吧。”由此我开始想到，在三次元中“培养者（incubato）”可能是人类文明一类的东西。（再次说明老虚的脑中并不一定就清楚地写着“培养者=文明”，只是我从这样一个种族设定中抽取了这层意义而已。）
在之前丘贝说背叛魔法少女的是她们自己的祈愿之后，它继续说到：“如果这理所应当的结果被当成背叛的话，那么，祈求愿望本身就是个错误。不过，我不会说这是愚蠢的。借由她们的牺牲，人类历史得到了发展也是事实——正以过去流下的所有血与泪为基础，才成就了你们现在的生活——如果能正确认识到这些的话，为什么到现在还会特别对待区区几人的命运呢？”
丘贝的观念非常残忍，但事实却是无法否认的。( 曾经有过那么多死伤、痛苦、愚昧、困惑，人类才得以磕磕碰碰摸索出今天行进的道路，形成这么庞大的一个文明体系。是魔法少女的化为绝望的希望所产生的力量，被培养者采集，建造了这个文明体系，还被用于维持宇宙的延续。
但是，魔法少女的祈愿本身却不是未来要建造这个文明！她们所追寻的，是爱与希望，是斑斓的生活，是闪耀的未来！文明的形成只是这样的