： 为方便李嗣源、李从璟父子相见叙话，此时帐中并无旁人，唯李从珂、安重诲在侧。> 李嗣源默然良久，端视李从璟，问道：“我儿以为该当如何？”
李从璟并未直接回答，而是道：“孩儿心中有些疑问，存之久矣，不知当讲不当讲。”
李嗣源直视李从璟双眼，道：“我儿只管讲来。”
“其一，已故枢密使郭崇涛，有经天纬地之才，先因之献奇策，大唐得以平梁入主中原，后又凭其率军西征，王师得以三月而平两川，天下诸侯因此不敢直视我大唐天威。请问父亲，郭公能否算得上社稷重臣？”李从璟直身问。
郭崇韬身负反叛之罪而被诛，死而有罪名，李从璟此时称其故有官职，又言辞尊敬，放在常人眼里，自然是对当朝大不敬。
李嗣源敛眉道：“自然是。”
“既是社稷重臣，又大功初立，为何一夜之间，身死族灭？”李从璟问。
李嗣源沉声道：“‘奸’佞谗言，‘混’淆圣听，因而被诛！”
“其二，孩儿不解，伪梁贼将段凝，屯兵河上之际，杀伤我大唐将士甚多，为我大唐将士死敌，缘何大唐灭梁后，不见陛下降罪，反而御赐姓名，恩宠日盛？”李从璟又问。
李嗣源深吸口气，眉目略沉，“贿赂后宫，谄媚君上，结党营‘私’，故而受宠。”
“其三，自大唐入主中原以来，天下承平日久，缘何百姓依旧生计艰难，卖儿鬻‘女’之相不绝，富者田连阡陌，贫者无立锥之地？”李从璟再问。
李嗣源微微动容，眼‘露’恨‘色’，“把持权势者，目无法纪，心无百姓，搜刮民脂民膏以自‘肥’，是以民不聊生！”
“其四，孩儿请问父亲，中原既有数年太平，当人心思安，缘何一朝风云突变，康延孝、赵在礼等相继反叛，中原烽烟四起？前些年，大唐南据伪梁、东平赵燕、北逐契丹，王师所到之处，百姓莫不箪食壶浆以迎之，而今邺都久为叛贼所据，缘何无人愿为王师先驱，反倒是贼势日大？”
李嗣源沉默下来。良久，才抬起头，喟然一叹，“先有民心，故而王师东征西讨，无往不胜；今失民心，是以将士不愿力战，而宵小四起、百姓助贼，‘乱’事遂不能平也！”
李从璟也沉默下来，半响才叹道：“原来如此！”
李嗣源见李从璟一时再无开口之意，又因先前之言略显沉重，也陷入沉思。
李从璟与李嗣源对谈时，随话题深入，中‘门’使安重诲一直眉头微皱，这时心有所悟，不禁眼前一亮。不比李从珂，安重诲能被委以中‘门’使之职，自然是心思灵敏、缜密之辈，眼下他已品出李从璟四问中的联系。
这四问看似互相独立，实则步步递进。
李从璟先是借用与李嗣源当下处境极为相似的郭崇韬经历，来引出郭崇韬冤死、李嗣源身陷困境，是因朝廷‘奸’佞遍地。第二问，借用段凝的例子，问‘奸’臣从何而来，得出‘奸’臣是主上纵容的结论。第三问，则是用百姓生活依旧困苦，来显示‘奸’臣遍地的危害。第四问最为关键，既然百姓民不聊生，朝廷失了民心，天下如何能不‘乱’，江山社稷如何能够稳固？
此四问层层递进，说明一个关键问题：君上昏庸，小人把持权柄，致使朝堂糜烂，而今天下已‘乱’，急需有人整肃朝纲，否则大唐将亡。
想透其中关键，安重诲不禁纳闷起来。因为照李从璟这四问的势头，他还有最后一问未说出来。
当下众人商讨的问题，是李嗣源何去何从，要回答这个问题，就必须那李从璟还未说出口第五问。> 这不仅回答了李嗣源该何去何从的问题，重要的是，通过李从璟这番话，为李嗣源接下来的选择，赋予了大义和使命感。
同时，这番话，也为李嗣源日后掌权之后如何整肃超纲、如何执政，确定了基本格调。
试想，既然眼下大唐社稷‘蒙’尘，包括李嗣源陷入危境，是因为朝中遍布小人、‘奸’佞，是因为失了民心，是因为天下人心丧‘乱’，那么日后李嗣源掌权，为免重蹈覆辙，是否需要亲贤远佞？是否需要整顿吏治？是否需要重塑人心？是否需要为民谋福？
答案显而易见。
念及于此，安重诲震惊不已，他再看向李从璟的眼‘色’就变了。
在未举事时，便给举事赋予大义，更为日后执政确立格调和使命感，思维缜密、深谋远虑至此，难道不值得忌惮、敬畏？
而李从璟年纪轻轻，便能看清天下大‘乱’的根由，并且心怀苍生、‘胸’有社稷，难道不值得敬佩？
安重诲再度看向李从璟，却见对方仍旧是低头沉默，全然没有再说话的意思，不由得焦急、疑‘惑’起来。焦急是因为第五问最为关键，必须问出，疑‘惑’的是，看李从璟这幅模样，好似心中根本就没有那第五问？
李嗣源和李从璟自有心事，安重诲正在纠结当中，在场唯一想法没这么多的，便是李从珂。他见话说到这个份上，凭感觉也知正到关键之时，偏偏几人都开始闭口不言，不禁急切起来。
李从珂上前一步，抱拳对李嗣源道：“父帅，陛下得以入主中原，大唐得以有盛世之象，断非一人之功，而是万千将士拼了‘性’命才换来的！这些年来你带领我等南征北战，攻破大梁也是你和从璟之功，要说功劳，满朝上