接下来的两日荷华都在屋里逗弄孩子。这时的风俗，孩子出生之后并不会立刻抱出去，而是留在母亲的屋里，等待三日之后的接子仪式。荷华猜想后来的“洗三”说不定就是由此发展而来。
第三日一早，扶苏就备了少牢祭祀，而后才由专门挑选的人进屋，将孩子抱出去，向扶苏行礼，其他人再向孩子行礼，然后就算是礼成了。之后这孩子就可以抱出去见人，并且拥有属于自己的房间，由保姆带着住，而不与父母同屋。
另外，因为生的是儿子，所以还要行射礼。就是扶苏用孩子出生时挂在屋子外面的木弓，向天地四方射出用草做的箭，象征着“好男儿志在四方”什么的。
这些仪式都没有荷华什么事，她只要老老实实留在屋子里坐月子就行了。
在这个漫长而又无聊的过程中，荷华除了组织身边的人做了不少小衣服之外，终于想到了另一件事：她儿子生下来那么久了，还没有名字啊！
于是晚上扶苏过来探视的时候，荷华就非常郑重的提出了这个问题。
扶苏听罢，却毫不客气的笑了，“荷华，虽然我知道你来历特殊，但你莫非从不关心如今的风俗？‘子生三月，父亲名之’，到时候会举行‘名子’和‘理胎发’的仪式，你也可以参加的。”
“那你至少要提前想好名字吧，总不可能仪式上才想。”荷华强词夺理，“提前准备一下总不是什么坏事。”
“放心吧。”扶苏笑道，“儿子的名字我已经想好了，是千挑万选出来的。不过不能先告诉你，否则便不吉利了。”
荷华好奇不已，“你是按照什么取的啊？千万别取个奇奇怪怪的名字。”
“你放心便是，”扶苏道，“这是我的长子，取名自然也要用心。我从诗经之中选取的名字，绝不会辱没了我们的孩子就是。”
于是一直等到三个月后，进行了那个所谓的仪式，荷华才知道了扶苏给自家儿子取的名字：子麟。
的确是个好名字。据扶苏说，是出自《诗经·周南·麟之趾》。传闻麒麟为天下瑞兽，有蹄不踏，有额不抵，有角不触，以之为子名，寄望他仁厚，诚信，能带来天下太平。
这已经算是对自己的继承人的期望了。虽然扶苏本人都还只是太子。听了他的解释之后，荷华也对这个名字十分喜欢。
此时已经是七月，自从生下孩子之后，荷华便将自己全副精力都放在了他身上，只觉得日子悠长而闲适，好像就一直这么过下去也不错。
然而世上的事情，总是难以如人之意。在荷华以为日子万分悠闲的时候，扶苏那里，其实已经焦头烂额了。
今年年初时，始皇身边的那群方士，又一次撺掇着始皇东巡，求仙药。因为当时荷华将要临产，扶苏大部分的精力都放在了这件事上，所以也没怎么关注。
——反正始皇几乎每年都会出巡，众人都已经习惯了，这次应该也差不多。
结果居然就出事了！
也不知道卢生等人到底是怎么忽悠始皇的，总之东巡回来之后，始皇便下旨，“收天下书不中用者尽去之”，而后任用这些方士，开始练什么“奇药”。
这件事自然是引起了轩然大波。
始皇之前虽然信任方士，并且爱好求仙问药，但是毕竟在政事上并没有糊涂过，就算有时候不怎么上心，但至少没有胡来。所以朝臣虽然不满，但也还能忍耐。毕竟始皇性格霸道，不允许别人质疑他的决定。
但是谁也没想到，这些方士的单子居然这么大，撺掇着始皇做出焚书之事。此时距离春秋战国“百家争鸣”的时代不远，因此各家学派都是一片欣荣之态，如果任由始皇这样做的话，造成的影响将会非常的恶劣。
扶苏在九原收到这个消息时，都大吃一惊。因为在他的记忆之中，这件事是始皇三十五年时才发生的，可是现在却提前了，让他毫无防备。不过转念想想，自从自己回来之后，提前发生的事也不知凡几，多这一件，似乎也并不奇怪。
虽然目前看来，这件事影响最大的只是咸阳，毕竟天下士人，倒有一大半集中在那里，以求进身之阶。而且单从表面上看的话，此事也跟扶苏没什么关系，就算他不理会，也不会有什么问题。
然而扶苏自己却不这么想。
始皇会烧书，说到底还是想要通过这样的做法，来达到“愚民”的目的。因为一旦民智一开，那么他们自然会对始皇求仙问药诸事不满，就像是朝堂上的大臣们一样。卢生等人肯定也是通过这方面的暗示，才会让始皇生出这样的心思。
这跟始皇从前收天下之兵器，制成十二座金人，用以削弱民众的战斗力一样，说到底是为了巩固大秦的统治。
可扶苏跟始皇不同。
且不说他已经经历过一次，知道始皇这种做法是不对的。就算没有，他也并不认为，只要让百姓都不开化，让挑眉没有反抗之力，大秦就能万世久安了。
就像荷华曾经跟他说过的那样，百姓在意的，并不是谁当皇帝，谁来统治他们，而是谁能让他们吃饱饭。
而开启民智，让他们自己去创造更好的生活，固然会削弱他们对朝廷的依赖，但同时也会让他们懂得朝廷的辛苦和不易。只要好好引导，