唐豆有了片刻的安静，蔡飞也准备利用这片刻安静开始说话了。
通常人们说话都是用的嘴巴，听话用的是耳朵，但是现在的情况却有那么点不同。
蔡飞说话倒是用的嘴巴，只是唐豆听话用的居然也是嘴巴。
分开唐豆双手的时候，蔡飞一把就吻住了这女人的红唇，不管她怎么挣扎，他都丝毫不放松。
渐渐抵抗越来越小，两个人就那么没羞没躁的交流了起来。
男人和女人之间只有像这样唇舌相交，全身负距离接触的时候才能真切的感受到彼此的心声，这不是一次简单的ròu_tǐ交流，是一次从ròu_tǐ到灵魂的升华。
唐豆和蔡飞都深深地陷入了进去，正如牛入泥沼，无法自拔，谁都不愿意过早的结束这次交流，但是这样激烈的热吻，常常会让人感觉到缺氧。
想想吧，人在激动的时候心跳会加速，大量消耗体内养分，再加上两个人互相呼吸对方呼出的热气，这里面氧气是很少的。
所以热吻持续几分钟后，两个人只能恋恋不舍的分开了紧挨着的身体，喘着粗气。
“原谅我了吗？”蔡飞喘气道，其实他这话问得多余了点，要是唐豆没有原谅她的话，怎么会和他接吻呢？
唐豆点点头，精致的脸庞因为心跳的加速显得红扑扑的，就像一颗娇艳欲滴的红樱桃。
“嘿嘿，抱媳妇儿喽！”蔡飞高兴地喊了一声，一把将唐豆横抱了起来。
“哎呀，干嘛啊！”唐豆吓了一跳。
“当然是抱媳妇儿上床了。”蔡飞笑着说道。
“不要，不要……”唐豆还想挣扎一下，只是蔡飞哪里会理会她的反抗，况且女人都是口是心非的动物，嘴上说着不要，心里指不定有多乐意呢。
蔡飞抱着无力挣扎的唐豆就准备冲进房间去滚床单，可是马上就要成熟的行动却被无情扼杀在了青春期。
“小飞，你干嘛！”说话的是老蔡同志，他刚开门就发现了蔡飞和唐豆。
唐豆连忙害羞的从蔡飞的身上挣扎着下来。
“老爸，你真是的，看你这样是不想抱孙子了……”蔡飞抱怨道。
唐豆听到蔡飞说的话后又羞又恼，忍不住狠狠瞪了某人一眼。
老蔡同志自然是想要抱孙子的，也没有哪个老人不希望抱孙子，因为子女长大后通常就不再听话，所以他们迫不及待想要一个相对来说听话点的第三代。
但是老蔡自然有老蔡的原因，而且是他不得不打扰蔡飞的原因，可以说他突然从房间里面跑出来就是为了找蔡飞说事。
“好了，先不说这个了，你们收拾一下东西，我们马上回老家——”老蔡同志顿了顿，脸上露出伤心的表情，“你奶奶她……去世了。”
奶奶去世了？蔡飞如同被几道闪电同时击中头顶，脸上的表情说不出的干涩。
虽然说他早就料到会有这一天，只是没想到这一天来得这么快，这么突然，这么让人措手不及。
“飞飞……”唐豆叫了一声后突然发觉自己找不到语言来安慰眼前的男人。
“哎，收拾一下吧，现在你也算是我们蔡家的媳妇儿，一会儿给她老人家烧点纸钱吧……”蔡飞无奈叹道。
刚到家不久的人又急匆匆收拾行装，准备回老家奔丧。
世事有时候就是这么难料，人们幻想着能超越生死，只是那真的仅仅只是幻想罢了。
车是唐豆开的，蔡飞坐在副驾驶的位置，一直都处于昏沉沉的状态，唐豆也不放心他再开车。
他没有哭，一个男人就算是很伤心，有时候眼泪也不那么容易掉下来，这并不是说男人天性冷漠，而是他们的泪大多都忍着流到心里。
蔡雪却一直在哭，爱笑的丫头一般都爱哭，她们的喜怒哀乐总是写在脸上。
等他们到四叔家里的时候，奶奶的遗体已经僵硬了，有一袋沉甸甸的糯米放在奶奶的胸口上。
因为奶奶身前的背是佝偻着的，佝偻的身躯是没法放进棺材里面的，之所以放袋米在上面就是为了趁着体温，把背压直。
奶奶安详地躺在门板上，门板的下面点着一盏油灯，当地风俗说是为了照亮死者往生的路。
门板的周围用床单围了起来，阻隔成一个小小的灵堂，也隔绝了生和死，前方靠着大门的位置摆的是一个供桌，明天将有道士来这里念经。
在中华很多地方，老人生前若是儿孙满堂，死的时候也是高寿，那么葬礼多半办得热热闹闹的，就连挽联也大多不用白纸，这在民间叫做喜丧。
《清稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
在四川，老人去世，后人不着孝服，只一块白布，一端用针线缝补起来套在头上，一般子女辈较长，孙辈稍短，腰上系根麻绳，算是披麻戴孝齐备。
当然这是血亲的通常装束，外亲一般就一块白布，或系在腰上，或系在胳膊上。
孝布四婶是早就做好了的，就连唐豆的那份都是备好了的，等蔡飞他们到的时候按照辈分分发完毕。
唐豆默默结过孝布套在头上，又用麻绳系好，她不敢露出丝毫迟疑的表情，她知道自己要是敢有丝毫迟疑，那么在今后的日子里，她和蔡飞只能渐行渐远。
“飞飞，不要太难过了！”唐豆穿戴好孝布后安慰着蔡飞，因为她看到蔡飞一直都闷