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第二天晚上，吴思嘉依然负重跑到了后山平台处，师傅已经在这里等他了。
师傅也不急着教吴思嘉新的东西，先让吴思嘉把基本的动作都练了一遍，又让他把昨天教的套路在重新打一遍，确认了他确实是分毫不差的掌握了这5**作，才开始教新的内容。
但是中间却有了细微的差距。师傅把昨天教的5**作中的其中一套，亲自又打了一遍，然后让吴思嘉站到他的位置上，按他的样子在打一遍。吴思嘉做了，师傅却不满意，让吴思嘉在做一遍，但师傅还是不满意，说，中间还是有不同。
吴思嘉不动了，仔细在脑袋里面过了数遍师傅的动作，确认该做的全部都做的万无一失，如果自己再继续做，那么师傅肯定还是不满意地。
既然师傅有说不一样，那铁定是有不一样的地方是他所没有注意到的。
师傅也不说话不提点，就这样让吴思嘉自己去想，这中间到底哪里做错了。而自己却用海绵把周围最粗壮的树木给围好，显然下一步还有更深的内容让吴思嘉学。
吴思嘉仔细的想着昨天师傅的动作，和今天师傅的动作，把2个情景全部放在脑袋里面做分解对比，还是无法比对出中间的动作有任何差异，吴思嘉甚至把每个动作的角度，每个手指中间的距离，都计算精确到分毫，但还是一无所获。
万般无奈，才请教师傅到底哪里错了。
“为什么我今天会特意要你站我的位置打拳呢？”
师傅就说了一句话，就让吴思嘉茅塞顿开，对啊！昨天师傅并没有要求自己要站他的位置上打拳，而今天却明显多了这个要求！
吴思嘉走到师傅的位置，仔细观察这个位置和周围有什么不同，果然马上就能现中间细小的差距。
师傅的拳，轻重不一，力道随着招式的不同，而有细微的差距，也就是传说中的收自如的境界，套路里面不是所有动作都是有用的，所以师傅对于每个招式所用的力量都会有所不同。
凭借师傅对武术的理解，才可以把一套武术的每个动作，都夹注自己独到的观念，也就是传说中的收自如的境界，该用力的时候用力，该收力的时候收力，这就是吴思嘉记忆力所无法直接看到的地方。
仔细又看了看师傅所站的位置，显然是被师傅提前布置过的，地板上都是树叶，师傅的步法也拥有悬奥的意义，所以数叶被师傅脚步打乱的时候，就变的轻重不一，飘飞的高度及角度，都不尽相同。
反观自己，只是刻意copy，明显就没有师傅那种收由心的境界了，每一招每一式都是相同的力量相同的目的而，相对于师傅，自然就是落到了下乘，如果真正要比武的话，只怕只需要走上一招，或者一招都不用，就会被师傅打败。
想明白了其中的诀窍，在反省了最近自己犯的错误，这样的主观性错误不是第一次犯了，总是太注意自己眼睛所看见的主要事实，例如自己看见吴文静，就主观的认为她是上小班，是一个道理。
看来自己还有很多的缺点需要改善，吴思嘉通过师傅这样的武术指导，很快就能联想到自己处事的基本缺陷，也能算是他的一大优点。
“师傅我明白了。”吴思嘉考虑了会，点头表示明白了。
师傅点点头，示意吴思嘉在打一遍一样的拳。这一次吴思嘉仔细在脑袋里面对比了自己和师傅的差距，刻意研究了师傅所产生的效果，打的就没有那么流畅了，有时候打几式，还必须停下来思考中间的差异，才能继续打；有时候打的太刻意，又显的做作；有时候心急了，就乱了章法。好不容易打了一套下来，也几乎去了吴思嘉半条命，累的不成样子，这中间所消耗的心力，远非原本随随便便bsp;回想到前世记忆里面的什么合气道一掌把什么酒瓶子削去了瓶盖，相比之下，完全是小儿科，一味地追求一个力，就落到了下乘。华夏武术，果然博大精深！
师傅慢慢的在边上看吴思嘉打拳，看吴思嘉是真的明白了，等吴思嘉打完，允许休息一下，才教下一个内容，让吴思嘉死命拿去敲打包了海绵的可怜树木。
这个相对简单多了，吴思嘉在家就常打沙包，在这里只不过把沙包变成树罢了。
死命练了几组动作后，休息一下，师傅又要求吴思嘉把刚刚的套路在打一遍，因为有了前车之鉴，吴思嘉这次就可以很快掌握到要领，慢慢打了起来。一遍一遍的打下去，每多打一次，就可以多流畅几分。
师傅显然对吴思嘉的理解能力非常满意，示意差不多了，就带着吴思嘉下山了。
今天，吴思嘉又从师傅这里，学到了不少东西。熟话讲的练武可以养性，吴思嘉是真实的体会到了。
第三天上幼儿园，第一节课下课，吴思嘉就把张波和张影拉到一起，3个孩子在角落里嘀嘀咕咕半天，谁也不知道他们商量了什么事情。
到了中午休息时间，幼儿园有时候也会安排课间餐，让孩子玩累了之后好好补充一下，在去休息。而这个制度会在不久后的幼儿园课程表变动后，得到改变。到了那时候，幼儿园一天会有五节课，早上三节，下午两节，第二节后，会专门有课间餐时间，然后会填加体操这个日后不论小学，还是