第二四九章押送
巫祝找的两个随行之人不是别人，正是罗恩、乔娅兄妹，他们兄妹俩是纯粹的巫印岛族土著，除了打猎技巧外，连一点功夫都不会；巫祝本身也是土著，但却有着一身神秘的本事，其一身装扮也异于常人；秋华则是个正慢慢恢复境界的结丹修士，按说应该是众人中实力强的，但此刻八成连方胜也打不过；而方胜是奇异，身兼武林人物与修真者两大职业，现又有了个准巫祝的名号……
他们这样的组合，走到哪里都是焦点。
方胜因为心系祭祀之事，一路上几乎没住嘴，就向巫祝打听巫印族的情况了，与此同时，他的巫印族语也越来越好，大有超过秋华之势。他的这种表现让秋华啧舌不已，但却害苦了巫祝，他老人家毕竟上了年纪了，只是赶路已经有些吃不消，还要应付方胜问这问那，往往才赶了半天路就已经口干舌燥，一逮到机会就坐下张大了嘴直喘气，然后像年轻人一样不顾形象地拿起水袋狂灌一气。再后来，巫祝每天一觉醒来，一看见方胜就跟看到了鬼一样，就差喊“不要过来”了。
方胜心中好笑的时候却一点都没放松套话，他打的主意是，你老人家把我扯下了水，那我定然不会让你好过……
另外四人中只有秋华知道方胜的念头，每每看到方胜巫祝身边追问就忍俊不禁，暗叹祁昆怎么会收了这么个徒弟，真是奇哉怪哉。
方胜的“勤奋”收效是甚为明显的，不到一个月就已经知道了很多鲜为人知的事。首先便是巫印族的这个巫祝并不是谁想当就能当得了的，当时巫祝之所以不避讳众人旁就念清心咒为秋华治疗，正是因为他认为众人中没人有当巫祝的天赋。实际上有没有这种天赋不试一试的话谁也看不出来，他们巫印族挑选巫祝的办法便是每个小孩年幼时便教他们一个简单的巫术，如果施展得出来，便是有潜力，如果施展不出来，那八成就是不行了。以这种笨法子，他们测知的结果是，每七十几人中便会有一个可以施展巫术的人，但是光能施展还不行，有些人练十年八年才会那一个简单的巫术，有些人只需一个月便能精通一个高深巫术，其高下自然不言自明，而巫印族巫祝的低标准便是，能三个月内掌握七个常用的巫术中的一种。而方胜学的清心咒显然不此列，不然巫祝当时施展时也不会那么艰涩了。这清心咒是比七大常用巫术高深一个档次的冷门巫术，实际上巫印族的确常发生有人精神错乱的事，但是巫祝们解决这类症状的方法是一门高深的巫术，名为清神咒，只不过他们这个小村子的巫祝水平有限，只能勉强施展清心咒罢了。知道自己也算是个小有学巫术天赋的人之后，方胜心里便又踏实了点，盖因他听说巫祝试炼极是严格，而且其中有那么几项对他这种外族人很不利，是以他一直没有把握通过试炼，万一通不过，那他就只能亡命天涯，躲着那些个巫印族的巫使做人了。
另外，方胜还打听出一个有些好笑同时颇为振奋人心的消息。巫印族的确有那种举族范围的大型祭祀，但却不是云汀真人之前说的十年一次，而是九年一次。实际上，巫印族的计数方式便和驭龙洲内陆不同，巫印族的单个数字只有零到八，也就是说，他们以物易物时算账也好，计算寿命也罢，全是逢九进一，方胜费了老大劲才弄明白巫祝的六十二岁若是以驭龙洲的年龄算，其实是五十六岁。五十六岁便如此老迈，方胜对巫术的减寿作用便加意，暗下决心，为了通过试炼略学几个巫术便好，以后能不用便不用。当方胜问起巫祝巫印族的下一个大祭祀什么时候开始时，那老人家掐指算了好一会，才告诉方胜，一年半后便是下一次大祭祀之期。到时候整个巫印族的大部分巫祝都会去参加，地点乃是一个叫月狼坡的地方，同时那里也是巫印族大的聚居地。
不过方胜此行的终点离月狼坡还远得很，他们这次是要去一个叫黑猪沼的地方，那里是方圆三千余里巫印族的大聚居地。
以他们如今的速度，要走到黑猪沼只怕还得个把月，方胜恨不得驭起锐风剑来带他们走，然而巫祝对修真者的道法有一种很明显地排斥情绪，方胜游说他的时候他竟然理也不理。
实际上方胜有他自己的主意，对他来说，此时的罗恩兄妹实太能缠人了，他们兄妹俩对巫祝言听计从，出发之时巫祝便已说明，方胜此时尚不是自由之身，也就是说仍是他们的囚犯，结果那兄妹俩一路上都将方胜看得很严，想方便一下后边都得跟俩人。
要不是有秋华陪着，方胜真要受不了这种单调的押送生活，以他的性子，或许真会放倒巫祝和那两兄妹，然后一个人驭剑便跑也说不定。杀人灭口的事他做不出来，但是让那三人短时间失去自由的办法还是很多的。
方胜就这么被押着又向南走了半个月，终于出了件令他精神振奋的事，秋华的境界已经恢复到了筑基期，而且还以极快的速度恢复着，现看来，似乎根本用不了半年便能恢复原来的水平。
由于方胜和秋华身上的灵石都用光了，积攒灵力便成了空谈，方胜也不用打坐了，每天一有空就替换着祭炼彤云对剑和青元巾，日子虽然枯燥，倒还捱得住。
因为一直有外人，胡小妖只能夜深人静之时悄悄和方胜说两句话，几乎要憋死了，方胜则只能叹着气安慰她，让她先忍着，实不行就修