第九营第一连在执行任务的第一天里，就再次加深了对这句“民不畏死，何以死惧之”的话的认识。他们亲眼目睹了几百个灾民，徒劳的进攻一座地主大院的情景。
对于没有饭吃，马上就要饿死的人来说，他们在意识里并没有认识到，自己想要闯入地主大院里弄吃的的行为，是一种造反的举动。这一方面是死亡的威胁可以消解人类对一切其他东西的畏惧。另一方面，则是因为几百上千人都在做相同的事情，这就为自己的行动建立了一个合理性。
可是，正在大家不顾一切的承担着惨重的伤亡，进攻着地主大院的时候。突然间，几百个军容整齐，队列严整的士兵，明显的，以有组织的模样出现在现场的时候，早就不知道跑到哪里去的理智，就会重新的回到灾民们的脑袋里。
复兴军的突然出现，使得整个场面为之一停。无论是进攻地主大院儿的灾民，还是正在防御的地主家丁们，都停下了自己正在做的事情。
看清了来人之后，虽然双方都认不清红色的镰刀斧头红旗代表的是什么军队。但是，部队的出现对于双方都产生了不同的效果。
灾民们在看到了复兴军出现之后，气势为之一沮。进攻变得越来越软弱。而墙头上的地主家丁们则开始呼喝喊叫，反击的越发凌厉有气势了。
第一连的士兵并没有介入双方的战斗。在摆好了防御阵型之后，炊事兵们立即出现。他们开始做准备救灾粮。
当救灾粮糊糊被做好，粮食的味道弥漫整个现场之后。所有的灾民都离开了地主大院，零零星星迟迟疑疑的向第一连的位置上靠了过来。
在战士们的劝说下，灾民们开始扔掉自己手中的“武器”，一个个的跑到第一连这里，开始领碗喝粥。
一群灾民能够主动的，成体系的进攻地主大院，这样的行动没有领头的人是不可能实现的。领导并组织这次进攻地主大院“吃大户”行动的人，是一位叫丁石青的秀才。
丁石青今年三十二岁。原本是个小地主家庭出身。在他过去的几十年生活里，他一直渴望通过科举考试改变自身的命运。但是，读书这件事情，在古代农业社会里，没有相当的经济基础是不可能的。
就这样，不事生产一心读书的丁石青，为了读书，把自己家的土地逐渐的卖出。到了他考上了秀才功名的时候，他家绝大部的土地，都被同族的大地主，也就是被进攻的地主大院的主人丁石墨给买走了。
只剩下十几亩土地的丁秀才原本觉得，虽然自家的财产不足以支撑他继续科考，可是当一个耕读传家的读书人，即使没有雇工，自家耕作也能维持个温饱了。没想到，一场旱灾就这样突然降临，打破了丁秀才耕读传家的美梦。
在农业社会里，除了地主之外，没有什么人具备抵抗自然灾害的能力。就是身为秀才的自耕农丁石青，也同样无法抵御这样令人绝望的大旱灾。
在老娘和妻儿先后饿死的情况下，丁秀才被同村的灾民们推举为领头人，领着大家开始了对丁家大院徒劳的进攻。
第一连副连长韩三山在作战会议上的不同意见，就是针对丁石青的。
对于连长、教导主任和参谋长提出的“立即控制丁石青”的看法，韩三山不是很理解。
因为在他眼里，丁秀才是个好人。
“丁秀才是好人还是坏人，和我们要执行的任务没有必然的关系！”
第一连教导长房大壮有些不满的对韩三山说道。
“我们在枝江县地区执行‘清缴流民、清除地主’行动中得到的经验已经证实，没有组织的百姓，在我们执行任务中会主动的参与进去。这种情况一旦发生，就会破坏我们的行动。”
第一连连长李克文向没有什么实战经验的韩三山解释道。
参谋长胡海波因为韩三山经常对第一连的日常训练工作指手画脚，所以对他的印象不是很好。他对韩三山说道：“缺乏组织的老百姓的作战能力不强，但是他们的破坏性却很大。在过去的很多行动中，就是因为老百姓跟着部队一拥而上，导致了很多的问题。”
强调完了经验教训之后，他继续对韩三山说道：“韩三山同志，虽然你的经验不足，但是你也必须要搞清楚一个问题。我们现在是在针对作战计划进行讨论，不是在做群众工作。再说了，群众工作也不是你的工作，那是教导主任的工作。你要搞清楚自己的职责。”
虽然心里非常的不爽，但是，韩三山也不得不接受大家的解释和胡海波的批评。他没有继续发言，而是静静的听着大家对于作战计划的讨论。
地主大院是一定要打的。可是，和过去的一切行动不同，王书辉老师这次的命令是“抗灾救民”，并没有明确的指出要消灭地主。消灭地主是大家下意识的认识。
指挥中心这次下达的命令是非常的模糊的。全部命令只有一个“抗灾救灾”的内容。要怎么“抗灾救灾”，“抗灾救灾”的过程中要不要消灭地主。有关的这些问题，指挥中心的命令都没有明确的指出。
不过，王书辉已经明确的告诉他们，遇到一切问题，要通过组织来进行决策。
韩三山是个小地主家庭出身。虽然他在自然灾害的打击下沦为流民，又被复兴会吸纳。但是，他对于地主阶级还是有着一定的包容心理的。
所以，在发现了这次任