现代社会的意识形态真的是多姿多彩的。在宽松的社会环境中，中国人可以肆无忌惮的表达自己的观点和看法。
有人红口白牙的辱骂执政党而无所顾忌；有人用粗俗低劣的语言侮辱开国领袖而可以不受到责任追究；有人可以公然的宣传西方宗教迷信甚至用网络等新媒体技术煽动愚昧的教徒围攻地方政府而不被惩罚。
奇葩与野心家起飞，蠢蛋和带路党一色。总而言之，在这样的畸形的舆论环境中，科学的，正确的理论和想法，反而要遭到混蛋们的围剿。
在这样的情况下，不少心中有着科学社会思想的人们，不得不把自己的意识形态进行修饰和掩盖之后才小心翼翼的表达出来。就这样，就在这样的环境中，现代中国一个非常有趣的，只讲求实效而避开意识形态的思想群落，工业党产生了。
在王书辉看来，唯物主义者和社会主义者一定是工业党人。这是因为，具有唯物主义思想和社会主义思想的人，都必须承认事实的存在，都必须承认社会生产力的发展水平决定着人类社会的发展水平。
当然了，因为各种各样的原因而被工业党人的思想所吸引到一起的人群中，也有着大量的脱离了基本的对世界的认识，而单纯的只承认工业和工业化的重要性的人。
比如说，王书辉就认识一个名字叫做肖宝珍的工程师。肖宝珍就不承认工业党的唯物主义的基础。他赞同契科夫的观点，认为“智慧的圣火只是在少数家族中的少数人中世代传承。”王书辉当然不可能承认肖宝珍的想法。不过，肖宝珍作为一个工业党党徒，他比王书辉对工业化的态度还要粗暴还要激进。
肖宝珍一心认为，工业建设不存在不需要考虑适度的问题，只存在扩张再扩张，扩大再扩大的问题。他认为一切工业企业都是越大越好，产量越高越好，机械化水平越高越好，工人的数量越多越好。
各种傻大黑粗的重工业设备在他的眼中就是最美的最好的。
王书辉之所以能够和肖宝珍成为朋友，就是因为共同的爱好，傻大黑粗的重工业设备。而肖宝珍刚好是省工业设备管理和储备局的干部。各种傻大黑粗的落后重工业设备刚刚好在工业设备管理和储备局里要多少有多少。
王书辉从现代社会通过时空门拉到明朝末年的工业设备，不少就是省工业设备管理和储备局里的那些八九十年代省内各大企业淘汰下来的东西。
作为一个坚定的唯物主义者，王书辉坚定的认为，只有在全面的工业化建设并且全面的工业化建设不仅发展了社会生产力并且人民群众从这种工业建设带动的生产力大发展中获得了实实在在的好处之后，一心拥护工业化，执着的推进工业化的工业党人才会在社会中产生。
也就是说，王书辉认为有了先进的政党，有了在先进的政党的领导下的大规模工业建设，有了先进的政党领导了勤劳的人民实现了国家从农业国向工业国的转化之后，在这样的工业国家里才会诞生因为要迎合受众而形成的工业党和工业党的意识形态。
但是，即使王书辉有这样明确的认识，他也完全没有预料到，在精疲力竭的领导着懵懂幼稚的明代年轻土著们组成的复兴会，艰难辛苦的进行着工业化建设的过程中，在大明王朝末期这个环境里，在复兴会的治下，在复兴会的会员中，在复兴会的各个机构中，充分的认识到工业化的先进性，充分的体会到工业体系的巨大力量，充分的享受了工业化的好处和红利的人中间，居然产生了明代土著版的工业党人。
有意思的是，这些大明朝复兴会版的工业党人，在意识形态方面居然和后世的工业党人差不多。他们虽然都是唯物主义者，可是他们中的很多人在内心深处却并不觉得，复兴会是因为先进科学的思想理论所以才是这个时空中最先进最正确的团体。
在他们眼中，能够摒除一切不利条件，能够消除一切外部干扰，能够解决一切困难，可以集中一切力量进行工业建设，这才是复兴会是最伟大，最先进，最正确的政治团体的原因。
不过和现代社会的工业党人不同，大明土著版的工业党没有一个小资分子的。他们中的每一个人，都是在工业企业，在农场，在部队后勤单位等各个领域的第一线工作。
范伟明是复兴会第二军工厂的工程师。因为复兴会的体制要求，年仅二十一岁的范伟明，从参加复兴会的第一年上了小学一年级开始就评上了一级工，随着他年纪的增长和学历的增长，范伟明在工厂里的实践水平也在不断的提高。从一级工到五级工，从五级工到全复兴会工业体系里唯一的一级工程师，二级工程师。
范伟明是复兴会常委会的一个常委。他在常委会里是复兴会工业系统里的代表之一。范伟明在复兴会的工业体系中一直明确的提出这样一种观点。
“工业化是正义的主张，那么一切有利于工业化的主张和观点就都是正义的。按照唯物主义的观点，有正义的就有邪恶的。所以，一切反对工业化的主张都是邪恶的。一切不利于工业化的主张和观点也都是邪恶的。正义的主张和观点，复兴会就需要进行支持。邪恶的主张和观点，复兴会就必须要对其进行消灭。”
王书辉在主持工业系统的培训班中第一次了解到复兴会中居然有范伟明这样观点的人。他完整的听了几位工