千千看书>都市现代>红楼之史有前例>第89章 木府风云起

史仲竹收到了其他四省布政使写给他信,信中全无烟火气,平和的让史仲竹难过,他们难道就没想过政策施行会出问题吗,他们对这样的领导者都没有一点儿愤慨吗?史仲竹很不理解。

其他四位布政使也很不理解,特别是云南布政使周有德,如今史仲竹任云贵总督的任命已经下来了,周有德生怕史仲竹意气用事连累自己,特意写了封长信来劝慰史仲竹。

大致意思是,江山是司徒家的,皇帝不急太监急,你完全没有必要瞎操心。其次,就算你是个责任心爆棚的人,如今的情况你也只能尽力做好本职工作,千万不要有怨望之心。最后,对一个臣子最终功绩的评价权,掌握在领导者手里,他说你好你就好,所以不要和领到对着干。你如果没有本事千古留名,让后人给你翻案,就不要去捋虎须。

当然周有德还很谦虚的表示,云南事务繁杂,史仲竹既然做了总督,最好把云南的政务也一起纳入规划。

四位布政使,年纪最小的也五十有八了,对史仲竹这种感情用事的行为感到不理解,暗暗想,等史仲竹到了他们这个年纪,就明白了。

我永远不想明白,永远不会妥协!这是史仲竹的心声。

而今,即使很讨厌圣人了,史仲竹还是在心里祈祷他能活得久一点,留给自己的时间多一点。

忙啊,史仲竹打破了自己晚上不看书的惯例,一直在灯下翻看各种文书、资料,白天要到夷民聚居地走访,实地查看,史仲竹必须把贵州的事务规划好,然后到云南去,亲自坐镇。平时考书信遥控指挥,到底不保险。

史仲竹把贵州事宜理得出不多,政务交给余燮,兵马让史鸣岐(去病)掌管,给他们留了应急方案,和随时求救的信鸽。带着魏贞娘,史仲竹往云南而去。

在云南,周有德自然住在布政使官衙府邸,周有德有心把官衙让给史仲竹住,但史仲竹知道自己干的就是个临时职位,更何况住在别人的底盘,安全也不好防卫。史仲竹以这次带有家眷为借口,婉言谢绝了周有德的好意,买了昆明城中富商的宅子住进去。

宅子周边的民居也买了下来,全部推到,史仲竹现在的境况很危险,魏贞娘又临产,再怎么小心都不为过。

史仲竹没有阻止护卫营的拆迁行动,反正宅子是自己买下来的,拆不拆都是自家的事。史仲竹突然理解了康熙皇帝上山,让护卫子在前面开路,把树木全部砍掉的心情,当你身份贵重的时候,怎么小心都不为过。史仲竹也不理会周有德会不会多心,安全最重要。

在云南,和木府还有一场硬仗要打。

木府,指的不仅仅是一座府邸,是云南土地上,木姓土司,世袭几百年留下的庞大势力。木府这座府邸本就是仿造紫禁城而建,“宫室之丽,拟于王室”,而且女人也可以掌权。

在朝廷的册封中,土司夫人只有淑人、恭人的外命妇封号,但在实际上,土司夫人很多时候会代土司执掌大权。而今执掌木府权利的,就是前土司夫人阿胜阿宅,她的儿子是继任土司,新的土司夫人阿宅阿丘已经被迎娶进门,但掌权的依旧是这位阿胜阿宅,汉人把这个叫做太后临朝,垂帘听政。

周有德这些年在云南也不是没做事情,至少木府内部分裂明显,人人都想掌权,但权柄就只有这么大,必然产生争夺。如今入主木府的是纳西族人,但在云南的少数名族可不知纳西一个,史仲竹的想法是从挑拨民族间的关系入手,事关信仰风俗,总有很多文章可以做。

前有朝廷利诱,后又官兵威逼,在内纷争不休,对外各族矛盾重重,阿胜阿宅,这位精明能干的土司夫人也感到棘手。

“要不我们就和汉人合作,归顺朝廷算了。”木星说,他是阿胜阿宅的小儿子,如论如何木府当家人的位置也轮不到他来做,说起这样的话来,一点儿都不费劲。

“胡说,木府传承了几百年,难道你要去做汉人的奴隶吗?”阿胜阿宅怒斥。

“咱们现在对朝廷还不够温顺吗?每年进贡的金子,药材,都快要把木府掏空了,可朝廷重来就没有满足过,现在又在搞什么改土归流,改是这个土,就是咱们土司,若是没有了木府,我们木家人不过是贩夫走卒,随时会被被人杀死。”木考道,他是阿胜阿宅的二儿子,坚定的反朝廷一派。

“二弟说的对,我们不能再退缩了,贵州的例子摆在哪里,苗人的黎家寨,当初是多么的辉煌,如今,都成了白骨,族人被当成战俘,被迫离开家园,到汉人居住的地方生活,不知道死伤多少。”木舜道,他本来是板上钉钉的下一任土司,但朝廷就是不册封,搞的他现在也有些名不正言不顺,对朝廷的怨气,他认第二,没人敢认第一。

朝廷向来不干涉他们木府内部的继承人选择,但但了木舜这一代,老土司已经去了,继任的木舜也准备好了,但向朝廷请封的奏折迟迟没有批复,木舜就这样拖着,拖过了一年,拖过了十年,即使在族人心中,自己就是土司,但大权依旧掌握在自己的母亲阿胜阿宅的手上。

纳西人再怎么对女性宽容,也还是一个男权社会,木府的权利应该是木舜的,木舜这样想,对提出改土归流的史仲竹就更愤恨一分。

木府的主子聚在一起商议,就是因为罪魁祸首史仲竹已经到了云南,他们必须尽快拿出一个对策来,不然贵州的苗人就


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