周宇发现，倭奴国的各个国家的实力都很弱小，相互之间都是由贵族或平民武士之间互相决斗来决定胜负。没有军队的意识，因此才保持这样的平衡。他发现了这一点以后，非常兴奋，也就是说，要统一倭奴国，难度并不大，只要有一只几千人的军队，就可以做到。
于是他说服了长老们，将各自家中的青壮奴隶放了出来。他对他们的承诺是以后会给他们一倍数量的奴隶。
周宇答应这些奴隶，只要他们效忠族长，在作战中立功，就给他们平民身份，分给他们土地。这个承诺给了想要改变地位的奴隶们极大的热情，在以后的战斗中异常勇敢，不顾性命地拼杀。
周宇亲自组织了3500人训练，由原来的贵族和贫民子弟担任军官，周宇教给他们战术，使用统一的兵器，用了3个月的时间，竟然训练成了一只军队。
周宇开始利用这只军队攻打周围的奴隶主国家，很快就扫平了方圆百里的奴隶主国家，占领了大片的土地，也兑现了对长老们和奴隶们的承诺，至于原来的贵族和平民都得到了很多的利益。这更加激发了他们的热情。也更加支持周宇。
周宇将军队扩大到了15000人，组建了一个师团，两个旅团，后来在朝鲜逞威的田中一郎就是旅团长之一。
田中家族地处九州岛，周宇用了3个月时间就基本上统一了九州岛。只是在征伐地处九州岛北端的中村家族时，遇到了一些麻烦
日本的大族约有上千个，排名在前的主要有佐藤、铃木、高桥、田中、渡辺 、伊藤、山本、中村和小林 等，中村家族也是个实力较大的家族，他们看到有被吞并的危险后，立即联络了周围十几个有同感的奴隶主国家，组成了联盟，也开始组织军队，但是他们觉悟的太晚了。
周宇在击败了他们的军队后，考虑到中村家族庞大的族群，加上那十几个奴隶主的家族，如果强行征服，将来管理起来阻力太大，就和他们谈判，说可以保证他们的利益。中村家族中武士众多，其中不乏剑术好手。于是，他们提出条件，就是派出族中的三个顶尖高手，与周宇决斗，如果周宇能够击败他们，就甘心臣服。
周宇答应了他们的条件，并说第二天上午决战。
周宇不敢轻敌，召集了解情况的武士们，了解对手的特点。田中一郎有些担忧地说道：“中村家的武士很厉害，其中最有名的是中村太郎，此人据说与人交手，30岁以后，从未败过。族长要小心应付。”
第二天，周宇来到了约定地点，对方也准时到了。
武士道起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。
神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。
此时，日本还没有武士道这个名词出现，但是武士道思想的基础已经存在，周宇认为这是对于统治者的极好的工具，他在自己的势力范围内已经开始灌输这种思想，他之所以要用野蛮的武士决斗来征服中村家族，就是要在思想上让他们臣服。减少他们的抵抗情绪。
武士决斗是一件很正规的事情，还要有一个简单的仪式：各自跳一段简单的舞蹈来热身，然后对手之间相互行礼。决斗却是毫不留情，是否要对手的性命全凭胜者决定。
决斗是一对一进行的，别人不许帮忙。
这时，中村家族的一个武士上场了，他使用的是武士常用的长矛，周宇使用的是一柄重剑，是他特地吩咐工匠打造的。
两人互相行礼后，那个武士利用长矛控制距离远的优势，上来就发动猛攻，连续窜刺，都被周宇用剑拨开，周宇忽然上前一步，用剑搭住他的矛身，顺势削向他的手指，那个武士急忙松手，周宇继续上前一步，用剑身在他的腿上轻拍了一下。
那个武士以为自己的腿没有了，却发现周宇手下留情，保住了自己的腿，他呆了一下，向周宇认输了。
第二个武士使用的是弯刀，有点地躺刀的意思，他低矮着身子，只是进攻周宇的下三路，周宇一开始还真是不适应，只好连续躲闪。周宇发现了他的一个弱点，就是他蹲着身子，手上的力道就小，他就居高临下，用剑猛劈武士的头部，他仓猝用刀格挡，被周宇的重剑险些击落手中的弯刀，趁着他失去防护的瞬间，周宇用剑轻拍他的头部，将他的头盔打飞了。那个武士满脸惭愧地退了下去。
中村太郎一直仔细观察着周宇的剑法，却找不到什么剑法的痕迹，他觉得很奇怪，因为周宇的剑术就没有什么套路，而是最简单的而实用的刺杀技术，都是人类从千百招剑术精华中提炼出来的绝招，专门用来一击制胜的比赛技术。找不到剑术套路的影子。
中村太郎一直认为自己的剑术已经是天下罕有对手的了，此时他也没有多少把握了。
中村太郎的剑术，真是名不虚传，周宇与他交手30余招，也没有分出胜负。周宇多次参加比赛，无数次与剑术高