一传十，十传百，整所大学沸腾起来了，英国式花园的草坪上聚集了越来越多的学生。
当然，除了外语学院的学生外，大多数都是来看热闹的。
本来日本学生就不热衷于学习，他们大多是”六十分主义”，混满学分，混得毕业文凭就万事大吉。
找工作时，公司只看求职者所在大学的校名及在大学期间参加过什么社团，对学习成绩并不关心。
所以，日本学生能逃课就逃课，满勤的好学生少之又少。
这下，他们可有热闹看了，自然比上课更有趣，更有吸引力，一个个赖在草坪周围不愿离去。
爱伊斯坦组织了一帮人在发传单之类的东西，上面写了他们这次行动的目的和原因。
校方一直拖延着，没有给予一个明确的回应。
潘力心想，校方这次态度非常强硬，看来他们不可能收回成命。因为那样做的话，会自掘坟墓，从而影响到校方威信及今后的人事管理。
眼看事态朝着无法控制的方向发展，潘力内心感到一阵阵恐慌和不安。
“害怕了吧？如果被媒体察知的话，他们会兴师动众，又将卷起腥风恶雨，结果是两败俱伤。你会被断送掉返回母校的后路，在社会上臭名昭著，被人戳脊梁骨，在日本生活不下去。你是教日语的，即使回到中国，也斩不断和日本的关系，和母校的关系，其中的厉害你好好想想吧。”导师说完这些话后，用心看了潘力一眼，离开了那里。
潘力心里混乱透了。他不知道如何是好，就像一个不小心玩火的孩子，眼看着火越烧越大，吓得六神无主，失去了主张。
一些静坐的学生发现了他。他们纷纷跑过来，和他握手，说着宽慰、鼓励的话，并表决心。要为捍卫正义和真理而战斗下去。潘力的手及肩膀被他们又握又拍，热辣辣的温度通过血液传递到身体的各个角落。
潘力对热情的学生不知说什么为好，他想笑又想哭，想感谢又想逃跑，酸甜苦辣充溢胸中，说不清是个什么滋味。
爱因斯坦远远对他挥挥手打了一个招呼。
在爱因斯坦的指挥下，静坐的学生们唱起了大学校歌。
这首校歌，据说是，在150年前建校时，请当时最富声望的著名作词家和作曲家创作。在开学典礼、毕业典礼及各社团的各类比赛时唱响。这是一首雄壮而略带悲哀的歌曲，歌词写得优美之极。
日本是一个土地狭小，资源贫乏，台风、地震、海啸等自然灾害众多的国家，从古至今。日本民族性里带着一抹难以消融的哀伤、忧郁和不安。这样的民族心理自然会反应在他们的文学作品及歌曲创作中。
潘力听学生们反复颂唱着校歌，一股忧伤涌上心头。
潘力只想在象牙塔里做一个潜心学问的专家、学者，为什么这个社会容不下他？他想洁身自好，当一名不食人间烟火的优秀教师，为什么红尘俗世要来打搅他？潘力看着像蚂蚁一样布满草坪的学生，有一种欲哭无泪、无可奈何、无能为力、不知所措的感觉。就像一个孩子，亲切慈爱的叔叔递给他一块巧克力。以为他一定喜欢，其实，孩子想吃的是薯条。
已经进入中午休息时间，校方还是没有任何回应。校方的这种无视、冷漠的态度，激怒了年轻的学子们。他们一开始只是抱着一种漠然的正义感，和某种好玩儿的心态加入进来的。他们血气方刚、精力充沛。自以为成熟，其实还非常幼稚；他们富于正义感，爱打抱不平，有着英雄主义的情节，其实。什么是英雄，他们还没有搞清楚。
校方的态度让他们觉得受到轻视和侮辱。年轻人人微言轻，一向不被社会和家庭重视，所以，他们的自尊心比成人更强，心思很敏感。
他们觉得，自己才是这个学校的主人。日本是一个服务至上的国家，谁付钱谁就是大爷，顾客就是上帝，学生付学费，当然他们就是学校的主人和上帝。在学校，上至校长、教师下至职工、勤杂人员都是为他们打工的。现在，打工仔对主人的要求居然熟视无睹，当然引发了他们的愤怒和不满。
站在一旁的潘力感受到不满的烈焰在熊熊燃烧，他越看越害怕。造成这一切的罪魁祸首不是别人，而是自己。年轻的学生们，还不懂世事人情，潘力虽然是个书呆子，但是毕竟比他们多一些历练，知道很多事情没有绝对的黑白分明，这样一味逼迫校方，不给对方下台阶是很危险的。潘力不想成为母校的罪人。
他冷汗淋漓，浑身哆嗦起来。
他想，很可能是肚子饿了，去吃一点东西也许会好起来。
m大学有好几个学生食堂，卖的东西多少有些不同。
第一食堂专卖各种套餐，如猪排套餐、生姜烧（生姜、洋葱煮肉片）套餐、麻婆豆腐套餐、蛋包饭套餐等。
第二食堂以西式菜肴为主，如意大利面条、披萨饼、德国香肠等。
第三食堂是日本菜和中国菜，青椒炒肉丝、古老肉、咖喱饭、烤鸡串……
第四食堂专卖各类面条：素面、荞麦面、乌冬面、拉面……。
潘力不知应该去哪个食堂就餐，不论他去哪里，一定都会引起注目、围观和轰动。
他是个低调的人，不喜被人关注，只想在一个不为人知的角落里静悄悄做自己喜欢的事情，可是，现在，身不由己被推上了风口浪尖，想不出名都难了。
他不明白，为什么会有那