姜子牙入朝为官，但是姜子牙厉害的主要是脑子，就是个军师类型的人物，但纣王封官却是因为看中姜子牙的修为。
可是姜子牙的修为实在是不怎么高，纣王是一时起意，因此也不怎么重视姜子牙，因此姜子牙仕途颇为不顺。
在元始天尊说明主在西岐后，姜子牙就辞官去往西岐了，马夫人本来见姜子牙当上官很是高兴，但姜子牙又辞官，还要去那叛臣那边，很是不满，本不欲一起去。
但马夫人想起红莲说的话，狠了下心跟着姜子牙离开了朝歌这个住的还凑合的地方，这让姜子牙分外感动。
姜子牙和他老婆马夫人一起去往西岐。
而朝歌城的后宫中，喜媚也是一身红衣，且火热大胆，比苏妲己主动多了，因此也很是受宠，但苏妲己的抚媚中带有一丝清冷却是纣王最喜欢的，因此纣王对苏妲己也依旧。
只是，喜媚体会了宫中生活自然不愿回归平凡生活，那样，君宠就是最重要的，但是苏妲己和她同为妖，而且苏妲己的那副样子比喜媚的要美多了，因此喜媚很是嫉妒。
外加喜媚还真是对纣王动了心，更是想要独宠，因此费尽心思讨好纣王，苏妲己见此也乐得自在，毕竟云中子就在宫中，天天跟纣王虚以委蛇，苏妲己早就不耐了。
苏妲己这边不作为，喜媚那边热情似火，纣王最终偏向了喜媚那边，苏妲己也乐的隐居深宫，偶尔得纣王召见。
喜媚见排除了苏妲己更是得意，但是喜媚的心性却是爱好奢华。
因此，在喜媚很是一番功力的吹枕头风，终于让纣王答应做鹿台。
而喜媚比之苏妲己更小气，阴毒，对于漂亮的宫女很是不满，生怕分去隆宠。因此做出一蛇洞，就是挖一个洞，里面放满了蛇，喜媚看不惯的人都丢下去喂蛇。
这一番举动，却是让前朝忠臣很是不满，对纣王一番劝说，纣王自是不听，气愤离开。
商容，比干这一类贤臣很是叹息，没想到冷落了苏妲己。又来一个比苏妲己恶毒的媚妃。有对比才能突出美。喜媚跟苏妲己一比，苏妲己反倒成了好人。
其实苏妲己本就是好人，只是那炮台的造出让苏妲己的名声差了一点。
建造无用的鹿台这一大事件，可谓是百官抗议。但在炮台“处死”几人后，就无人敢劝谏了，鹿台开始建造。
这鹿台劳命伤财却毫无作用，不过奢华而已。但鹿台建造时间颇长，喜媚又想出一个享受之方法。
左旁挖一沼，右边挖一池，池中以糟邱为山，左边以酒为池。糟邱山下用树枝插满，把肉披成薄片。挂在树枝之上，名曰：肉林。右边将酒灌满，名曰：酒池。天子富有四海，原该享无穷富贵，此肉林、酒池。非天子之尊，不得妄自尊大也。
这著名的酒池肉林没有因为苏妲己消失而消失，而是被喜媚给想出来了。
果然有些事是改变不了的，即使没有苏妲己做，也会有喜媚做。
当然这是无人干涉的情况下，要是红莲有干涉，喜媚早都死的灰都不剩了。
虽然知道夏朝是封建奴隶社会，那些奴隶和宫人的地位实在是太低了，但是红莲偶然观察朝歌的情景时还是很生气，那喜媚竟然做蛇洞，任由蛇分食宫人，幸而有云中子帮忙，救下不少人。
因为苏妲己的修为跟喜媚相差无几，因此苏妲己没有出手，不过对于云中子跟苏妲己成为一对了，红莲表示这是怎样的神展开啊。
红莲收起视镜继续到处观光，然后再次表示，这大劫期间的小辈还真是多，平时出门几次一个没碰到，这就在朝歌附近晃悠几回就碰到一堆。
首先是姜子牙，然后是云中子，出了朝歌城又碰见孔宣了。
红莲自然是一眼就看出孔宣的本体，五色孔雀天地间就这么一只，红莲怎么会不知道他就是孔宣呢。
孔宣自然是来帮纣王，封神演义里就说过，红莲自是记得，但是红莲表示很不明白，朝歌和西岐还没打起来呢，孔宣现在来干嘛。
孔宣一开始没感觉到红莲，毕竟红莲隐身了，但红莲也没有故意全部隐藏，留了一丝气息在外面，顿时孔宣神色凝重的看着附近，还想把红莲给诈出来。
红莲邪笑，这个孔宣在封神大战可是很出名，号称圣人之下第一人，五色神光无物不刷，红莲就干脆现身试试孔宣。
孔宣见来人现身了，脸上的凝重褪去了一丝，但心中依旧警惕着，毕竟隐藏的敌人才最可怕，只要露了面危险就要小一些。
但是看到来人，孔宣也不免一愣，一袭红衣，金色腰带，黑发垂在身后，头上带着莲花冠，这都不是什么特别的，最特别的是那张脸，比妖族圣人女娲还要美上一筹的容貌和眉间的火焰莲花印记，以及黑色眼眸流转间颠倒众生的魅惑却又夹杂着高高在上的清冷圣洁。复杂的气势将其容貌更衬得美上十二分。
其实红莲也很赞叹孔宣，一身白衣，黑发及腰，五色珠冠，容貌清雅无双还带有一丝尊贵的气质，不愧是凤族太子。
只是凤族现在的情况应该跟麒麟族差不多了吧，凤族的旁支倒是混的比纯血凤凰要好，例如孔宣这个孔雀以及另一个金翅大鹏，还有当初的妖族十大圣有商羊是凤族旁支，鬼车是九个头的凤族，因此一出生就被排挤，另外还有两位妖圣是羽族，算是凤族旁支的旁支。
孔宣有些警惕的道：“你是何人？为何跟踪与我