千千看书>玄幻奇幻>洪荒之兑换系统>多宝立小乘佛教,佛教东进前奏曲(必看)

多宝见师尊这般维护自己很是感动,但是多宝也知道老子师叔说的是个好办法,因此不愿让通天教主为难的多宝答应了老子。

老子赞道:“通天收得却是好徒弟啊。”

通天虽然不舍但既然多宝自己答应了,那通天自然就答应了。

多宝身后跟着老子来到凡间。

多宝道人化为胡人西出函谷关立小乘佛教“以小盖大”争西方教之运数。

天降功德,老子的著名法器“金刚镯”便是由此大功德炼制。

西方教本就先天不足,没有“三清”那开天辟地大功德庇佑,也没有先天至宝镇压气运,但一教双圣,又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火,本来就少,要是省点烧,还能捞个“气运悠长”。

但是,老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了,难免后继无力。

在多宝立下小乘佛教后,接引准提就感觉到了,接引叹了一口气道:“没想到老子道友竟然用如此方法分走我佛教气运。”

准提却不以为然道:“多宝既为截教首徒,天资不错,他立下的小乘佛教想必也是很厉害,而且多宝的小乘佛教可以在东方传播,无人阻拦,若小乘佛教兴盛,岂不是给我们佛门添加气运,最好的方法是让多宝加入我们佛门,日后小乘佛教和大乘佛教合一,就是我们佛门最兴盛的时候了。”

接引想了想道:“善。”

在多宝立下小乘佛教的地方。一向淡漠无为的老子竟然在这里收了个记名弟子,就是以后大名鼎鼎的蜀山的创始人尹喜。

尹喜出生于中国西北部甘肃省的天水。传说他的母亲有一次午睡时,梦见天掉下来在自己周围旋转,然后就怀孕了。尹喜出生时,他们家的周围一下开了许多莲花。尹喜是个很有学问的人,对天文学特别精通。传说他在西部边界做地方官期间。一次在观察天象时。发现从东方飘来一团紫气,他意识到将有伟大的人物到来。不久,果然看见老子骑着青色的牛经过这里。尹喜赶紧出来迎接,诚心请老子在这里休息几天。老子被他的诚心感动了,就在这里停留了几天,并向他传授了修炼的方法,还应他的请求。写了一部著作,就是《道德经》。

老子无为,只有一个真正的弟子玄都,但是圣人都需要气运,所以每个量劫都是圣人争斗抢夺气运,老子却是没想到他收的这个记名弟子以后却是为他传播了道统,通天教主的碧游宫甚少闻名。只是在三清一起的时候被提起。元始天尊的昆仑倒也留有一丝道统,最有名的就是老子的道统,蜀山,青紫双剑。

人间改朝换代,岁月如梭,对于红莲这些圣人来说不过一眨眼的时间。其他圣人对于人家的改朝换代无甚兴趣,只有红莲时常关注。从历史书上看的还不如亲眼看。

此时已经是春秋时期,诸子百家各家谈论如雨后春笋般蹦出来。

老子也参与了一回,因为老子立人教,但是却没有教导过人族,因此老子需要下凡一次传播自己的道,最主要的是还了人教的因果,之后修为就能有所长进。

诸子百家中,儒家最有名的是孔子,道家最有名的就是老子了,红莲点了点头,难怪呢,除了老子本人谁敢自称老子,其实自称老子的也不是没有,现世已经把老子变成了一个不文雅的词,但是在春秋时期,老子可谓是被人称为圣人,虽然他们并不知道老子其实就是真正的太清圣人。

老子在人间期间装成普通人族,慢慢变老,传播的一直是自己的《道德经》。

然后按照凡人的寿命,白发苍苍的老子就死了,太清圣人重归。

春秋后期就是战国时期,话说这个战国时期,红莲还不是很清楚,只记得一个日漫《犬夜叉》里就是战国时期,妖怪横行,还有秦时明月里,都是乱世啊。

战国时期后就是秦始皇一统六国。

这秦始皇不是真正的存血人族,竟然是巫人,而且那后世传的沸沸扬扬的杀神白起是巫族,后土还是忍不住了,让巫族转世,竟然当了人皇,一统人族。

若是真让后土得逞的话,那巫族在人族的影响力恐怕比得上三清红莲了。

要知道红莲自从封神后就没有出现在人族中了,更何况封神期间也只有很少一些人才知道红莲去了人族。

因此红莲的事迹渐渐被人遗忘,其实红莲也不怎么在意,这些人族因为寿命太短所以过于忘恩负义,前一代或许对你感激不尽,但后代没有见过你,也没有承你的恩,自然就不会感激你。

红莲本身是人族,自然知道人的劣根,红莲也不过是对初生的几代人族比较有好感罢了。

杀神白起让巫人嬴政当了人皇,但是嬴政却不怎么想让天下人知道自己有一半巫族的血脉,因此人族还没有开始信奉巫族。

嬴政不得不说是个明君,类似于当初的纣王,可是因为做了太多百姓不喜欢,权贵反抗的事情,而导致落个暴君的称号,要知道那些事情虽说现在看起没用,但以后可谓是让人族受益千年。

嬴政很是怕死,因为他是巫人不是存血的巫族,所以寿命跟凡人一样,因为嬴政的不作为,白起生气了,所以就不管嬴政。

但是为了巫族崛起的计划,嬴政还是很重要的,因此白起还在为嬴政做事,只是嬴政身为皇帝,自然不喜欢反抗的下属,三天两头给他脸色看,因此就和白起不和。

然后就有大臣得知皇上竟


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