圣明在刚进入这个空间时，还担心那些人会跟在后面进来。要是那几个先天九阶后期或九阶巅峰的老家伙追进来的话，事情可能会失去控制。
等进入这迷宫之后，他便放心了，那些人进来，只怕会困在这里。他们没有神识，而且需要吃喝，困久了只怕再也出不去了。
而现在，他更是不用担心了。因为，这地方只有自己这种有神识的修真者能通过，那些古武高手，或许可以靠超强的听力和对危险的感应能力，能过通过那些机关遍布的险地，却绝不能通过这里。
圣明进入这个空间差不多有二十个小时了，他自然不知云量山上来了许多不速之客，都是因为刘燕和他两人挖出的那个泥坑和莫名其妙的消失！
他按着刘燕的那个方法，见岔道便右转，竟然让他们转了出来，虽然时间久了点。不得不说刘燕是一员福将，这么一件碰运气的事，她也没有多想，随便想个法子，竟然也能走出来。
出了洞后，眼前便是一片大草原，天上也如同阴天一样，有着亮光，能看清草原上那高低起伏的深草以及灌木和树林，不再象迷宫里那样黑麻麻的。
走了几步，圣明放眼望去，可这大草原却是无边无际。他不知道要往哪方走，才能走出这草原。他回头看去，想看看出来的洞口周围还有什么东西。
说不定在那面石壁上有另一个洞口，直通某处宫殿或地下河什么的。或者沿着悬崖能走出去。可是，后面也没有，没有石壁悬崖，也没有洞口。后面也是一望无际的草原！
圣明秒懂了，这是幻阵！眼前看到的都不是真实的，是一种幻觉。
一般幻阵都是配合着困阵和杀阵一起使用的，在阵里，你的神识根本不起作用。神识看到的和眼睛看到的基本上是一致的。而且，幻阵还可以影响你的心神，让你的心理阴暗面暴露出来，让你将身边的同伴当成敌人。对身边的人进行攻击。
所以圣明也没有放出神识去查看，而是小心翼翼地听着周围的动静，防备突然冒出来的攻击！
“哇，好美的草原啊！可惜没有马，要不然在这里策马奔腾，那多爽啊！”刘燕果然慢了半拍，现在还没发现不对，还在陶醉着。
“你看到的这是幻觉，收敛心神，别被幻境影响了！”圣明马上提醒着。
“幻觉？为什么会有幻觉？”刘燕说道。“哦，这就是你说的幻阵吧？”
刘燕曾听圣明说过一些前世的事。圣明前世没有研究过阵法，只是从一些典藉里看到过对阵法的描述，知道陷入阵法后，会有些什么事情发生。这是对阵法的功用进行描述时说的。
在寻找陈娟时。为了破那个阵，圣明可没少讲阵法的知识。反正都是最亲近的人，都是修真者，可说是将他肚子里货都掏空了。
刘燕闭上眼，心神守一，以免神阵法所扰。忽然，她冒出一个念头：自己还从没陷入过阵法呢。这是第一次！要不试试用神识查看一下，搜集第一手材料！
“果然是幻阵！这哪里是什么草原啊，就是在一个山谷里，到处堆着一些石头。”刘燕说道，“这个石头摆得好奇怪哦！我要把它记下来！”
圣明听了刘燕的话，回头看了一眼。见大姐正闭着眼说话。这是在用神识？这是里能用神识？圣明也将神识放了出去，果然看到了一个山谷，摆着一些石头。
我说呢，怎么一直没有被攻击，也没有出现影响神识的事情发生。原来这个阵已经废了，没有灵气或灵石的能量支撑。
不过，虽然限制神识，扰乱心神等功能废了，可幻景并没有消失，对没有神识的武者，还是有困阻作用的。
圣明看着这些摆放的石头，想了一下之后，朝一个很可能是阵眼的位置走去，然后移开了那里的一块大石。
眼前的景象马上变了，不用神识，用肉眼也能看得见了。此处正是一个峡谷，两边是陡峭的悬崖，约有近千米高，越往上越窄。后面是刚刚出来的山洞，前面，前面却是雾蒙蒙地，什么也看不见。
圣明想起了诸葛亮摆的那什么八阵图。“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴,”诗圣杜甫在公元766年,从成都到了夔州(今四川奉节县)写下这首堪称千古绝唱吟怀诸葛亮的《八阵图》绝句。
《夔门府治》载：“八阵图在治南二里的大江之滨，孔明入川时垒石为阵，纵横皆八，八八六十四垒……”《三国演义》说：这八阵图“反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时变化无穷，可比十万甲兵。”诸葛亮也曾说过：“吾入川时，已伏下十万兵在鱼腹矣！”
传说东吴大都督陆逊，火烧连营，大败刘备，乘胜追击，误入八阵图后，顿时天昏地暗，飞沙走石，迷了方向。多亏诸葛亮的岳父黄承彦把他从生门引出才救了性命，陆逊下令赶快退兵。
古人在传说中，肯定有所夸大，圣明认为，孔明所摆的，应该只是一个幻阵。在没有灵气等能量的支撑下，不可能产生杀阵，那什么‘死门’、‘惊门’，什么的，只怕没什么作用。
哦，或许能借助日月星辰的引力或风雨雷电等大自然的力量，可以产生一些杀着也未可知。也或许是能让心智迷失，而互相残杀。这种情况，在数万、数十万的军队进入幻阵里，效果将会更加明显！
那孔明所学的，肯定就是从修真界传下来的，因为