看到这三个字，我隐约觉得心里明白了什么。脚尖一点，我的身子再度纵跃而起。在半空中，下面的一切尽收眼底。
这成千上万根石柱的排列，在下面的时候看不出来端倪。居高临下的俯视，则现出了玄机。
柱子和柱子之间，也不是距离都一样的，有些柱子之间的距离近，有些柱子距离远。有些地方密密麻麻的挤着好多石柱，有些地方则空旷的没有一根。
通过这疏密相间的排列，几千根石柱组成了三个大字！
万！圣！最后一个显然应该是“殿”字，“尸”“共”“几”这几部分都已经弄好，殿字的最后两笔是“横折”和“捺”，“横折”也已经完成，唯独最后那个“捺”，没有完成。
那缺失的几根石柱，并没有立起。上面也没有人。
看来，这间万圣殿并没有真正成功。是什么导致了这个庞大惊人到匪夷所思的计划失败了呢？木司见巴。
既然是那个殿字没有成功，我决定去那未写完的一笔前面看看。
组成“殿”字的人明显朝代近了很多。像我最初看到的云真子和索南嘉措是“殿”字“尸”字旁那一横上的，组成这个字的人都是明代以后的。
而“横折”这一笔的“折”笔画，组成它的石柱上的人都已经是清末或者民国的人了。
他们大多穿着蛤蟆袖窄襟的练功服，有几个人还是光头长辫子的清朝打扮，有些则已经蓄了头发。这些人里面老头居多，倒是没见什么和尚道士类的。这些老头应该都是练武之人，他们身材魁梧结实，手上的老茧比石头还硬。
孙禄堂、李景林、李书文、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、李尧臣、韩慕侠、王子平。
这些名字。熟悉近代武术史的人应该是如雷贯耳，事实上他们是被称为民国十大家的人，是中国武术界最后辉煌年代的最杰出代表，已经和中国近代历史紧紧结合在了一起，像韩慕侠据说还给总理传授过八卦掌，算是其师傅。因为年代比较近，所以他们的传说现在还在流传。
一人打死打伤六七十人、隔山打牛等等传说。每次武术爱好者提到的时候，总会眉飞色舞的夸赞一番。
而石柱主人对他们的记载，则是一片萧索之意，甚至只是寥寥几笔，简单写了写在哪儿击败了他们，然后基本上就完事了。之前的石柱基本上都会写击败对手后学会了什么功法，这些石柱却没有写。
事实上，等我把“殿”字的石柱完整看了遍后发现，从清朝中期的人开始。石柱主人就很少写批语了。留有评语的最后一人是个女子。吕四娘。
吕四娘是吕留良的女儿，民间野史里说她为父报仇，拜高人为师，能飞檐走壁，剑法如神，而雍正手下也有擅长使用暗器血滴子的鹰犬。吕四娘某夜潜入皇宫大殿，削了雍正的首级，飘然而去。
石柱主人关于她的点评也只是寥寥数语，说她的剑法别出心裁，尚且能达到剑气外放的程度，勉强值得一观，语气之间并不以为然。
事实上，到达近代，能够劲力外放数丈的人已经没有了，那些高明的拳法大师，也顶多是把内劲练得出神入化，拳头打到刀尖上，拳头丝毫不损，内劲透过兵器把使用兵器的人震伤。这种程度对于普通人来说当然是神乎其神，但对于那些能虚空隐形，召唤天雷的道法大师来说，却根本不够看的。
如果石柱主人并未吹牛，这些石柱上的人确实都是被他击毙的，那他确实有理由感觉寂寞。
石柱上最后一个人是韩慕侠，按照顺序，在他后面的那根石柱已经立了起来，但上面并没有人。只不过，依然有段文字。
文字分为两段。
第一段是，“末世将近，有神通者日益凋敝。不胜寒，不胜寒，不胜寒！”这个不胜寒连续写了三次，字迹潦草，已经是草书，不再是之前那带着苍凉古风的大纂，看得出来写字的人心里的悲愤。
第二段和第一段文字距离很远，而且看新旧程度并不是同时刻上的，而是有段时间。这行的字体又是一变，更加潦草，但能看出，他写字的时候心情很愉悦。因为字体写的龙飞凤舞，而且每个字的收笔部分都直欲冲天飞起，字的间架结构都要乱了。我知道，这是因为写字的人控制不住自己的情绪。
这行字更加简单，也是一个词重复的。“幸哉！幸哉！幸哉！”
六个字，每个字都不重复，不是因为他不断的变幻字体，而是因为字已经全然乱了章法。透过这字我甚至能感受到他当时的狂喜心情。
遇到了什么事，让石柱主人这么高兴？
他说的幸哉，是遇到了厉害的人吗？既然如此，依照他的性格和以往的行事方式，为什么不把那人杀了再带回来？事实上这行字之后，再也没有石柱，也没有新的字了。
难道说，那个厉害的人已经把石柱主人杀了？所以他没法回来完成这个万圣殿的计划了？
姑且相信石柱主人并没有吹牛，那他的实力应该是惊天动地的，我想象不出，有什么人能够杀得了他？真有那么厉害的人，为什么没有这人的记载？
或者，是这两个厉害的人双双同归于尽了？
没有更多的线索，我的推理只能到这里。事实上光是这些石柱都足够我念动神摇了。
这个石柱主人是不是牧？要论厉害程度的话，牧是我已知的最厉害的人。不过，我马上否定了这个想法。牧说