高继冲想起了齐己的竹笋诗。连忙点头。
“司空大人的父亲是司空图尚书大人,开平二年唐哀帝被弑,他绝食而死,是忠臣。司空尚书有文二十四诗品,不同于李嗣真的诗品,非仅言诗也,蕴含天道之理,清奇而深远。如果能以仙书现于世,定能慰老臣之心。”
“我一定去见齐己和尚和司空大人。”
孙光宪把政事交给一个不到七岁的孩子,就算是调教了一个月,也还是千叮咛万嘱咐。最后依依不舍地打马而去。
高继冲对这个不到四十岁,就已经显老态的首席阁老的感情还真是难以说清楚。
说孙光宪不专权那是不对的,荆南政事以前几乎全部是他一人所出。现在设立了内阁和机密院。内阁又分了六房。实际上把孙光宪的权利分散了。说孙光宪没有怨言也是不对的。但是不管怎么样,他现在还是一个忠臣和一个直臣,管高继冲管得很严,是真当成幼主辅佐,这就很难得。
孙光宪对吴夏非常不喜欢,但是一直都只是说吴夏品行不好,并没有说吴夏没有才能,并且有时候还为吴夏辩解。这一点倒是和钱湄相似。
而吴夏对孙光宪的评价只有一句话:“孙大人是一个爱惜羽毛的人。”
吴夏已经搬出了节度副使府,在书院傍边买了一个院子住下。这也看得出来吴夏并不缺钱,只是隐藏的很深而已。吴夏现在尽量不和高继冲多见面,大多是时候都跟着钱湄处理蒙学的事情。他自己知道自己的事,能保住小命再说。
而钱湄的主要精力并不在蒙学,而在印书局。第一本仙书出来,就是王婉容的曲谱,白净厚实的纸张。小而整齐,清晰娟秀的字迹,配了彩色就像真的一样的图画,说是仙书真的不过分。不过价格昂贵,一本书就达到了两百钱,还不是太厚。这确实不是平常人家能够买得起的。但是官宦人家,书香门第却把这本书当宝贝。刚出来就被抢光了,并把自己的作品印刷成这样,当成莫大的光荣。
孙光宪因为看到了这本曲谱,才决定写《北梦琐言》,他需要把晚唐和前后蜀国的事情记录下来,为司空熏求印《二十四诗品》是个开始而已。有时候,文人爱惜名声比爱惜生命还重要。这就是吴夏说的爱惜羽毛。也是文人比较可爱的地方,他们会为了羽毛放弃很多事情。