“放不下魔，道就拿不起来。[看本书请到
“放下了魔，道也就不存在了。”
“可是你还是你，既不是魔也不是道。”
两个声音激烈的论述着，柴问剑杀人成魔，铸剑师欲将他渡会正道，奈何柴问剑一直抓着是魔还是道，杀人还是单纯的杀人后的快感说事，他已经偏离了自己当初的选择。铸剑师也非常清楚，再说下去，柴问剑会顺着他的话，偏离得更远，只好止声不语。
柴问剑也没有再和他讨论下去，而是低头同自己的袖子擦拭黄金剑上的酒气，他想再问一问剑刃上残留的血腥，但，酒气已经彻底被黄金剑腐蚀，剑已经醉了，迷了，闻到只是一种满是问题的迷茫。
他只好也跟着沉醉，恍惚间，四周没有了桃花树，没有院子，也没有了云镇，茫茫的云海上，那个背影再次出现在他的面前：“师尊……”
“从即日起你就随我修行，不论寒暑春秋，你所要学习不过只有两个动作，拔剑和回鞘。会拔剑的人，不一定懂的回鞘，因为剑出来了，想要回去不是他的主人能够控制。你在看什么问剑？”
柴问剑愣愣的看着，而他的本体却在发生翻天覆地的变化。
修真界将人不同的修为和状态划分成了筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。所谓的筑基就是给修行打下基础，排除体内的杂质，做到清新升华，辟谷无欲的状态；在接下了开光，决定此后所要行的道路；之后融合，达到是人非人的状态，延年益寿，长命百岁。在道家中练气到了这种境界已经超越了人体所能承载的极限，要超脱这个极限，就必须将炼精化气转为炼气化神，心动间，神出鬼没，做出一些常人难以想象的事情，比如做到日行千里，缩地成寸，做到正在的心动天地。
而在心动之上，无欲无望，想要破茧重生，又必须不停的去刺激人性的本欲，将沉淀了许久的灵感激活，一边一边的旋转轮回，在自己的体内产生出一枚本源金丹，此时的身体再次抵达极限，将由炼气化神转为炼神还虚，在自己的体内再创造一副神体，称之为“元婴”
将想要突破人体极限的“神”继续留在体内，“神”创造出来的身体经过又要经过很长的的一段时间，一点一点的积攒，一点一点的实体化，然后再慢慢长大，长大到和本体一样时，出窍离体，变作分神，或神游物外，或轮回修行，本体则无动于衷，直到分神圆满，身和神合二为一，合体渡劫。（
看似步步无关，实则步步相连。从炼精化气到炼气化神之间的融合和心动，有的人也许只要一眨眼，也许一辈子也无法突破，而炼气化神到炼神还虚之间的金丹和元婴也是如此，有机缘巧合，也有自身造化，冥冥之中所存在的“道”编织了成了一张无形的网，有的人一辈子跳不出去，有的人想要跳出去，却自认为跳出去，殊不知还在这道的网中。只有渡劫之后，还虚合道，做到真正的超脱，大乘登天，化羽成仙而去，从此跳出人的范畴，不再为了生老病死而痛苦，做到真正的不死不灭……
“你懂拔剑吗？”背影丢给柴问剑一把带鞘的剑，对他说，“拔剑需要一个理由，回鞘则需要把这个理由斩灭。唯有鞘和剑的融合，即没有理由，也没有需要斩灭的理由。”
铮！
柴问剑迷茫的将剑拔了出来，首先看到的是剑光中的两个字：寒香。
嗡！
接着柴问剑眼前的事物砰的一声，像是玻璃一样，碎开，显出桃花树，显出院子，显出整个云镇，和一个抚琴的人——剑圣沧浪先生。
“倚剑挂圣名，空琴无人听。弃剑封鞘去，远尘锁情心。”沧浪先生哈哈轻笑，像是高歌，像是自嘲：“你醒了吗？还是你又醉了？”
说着琴声骤停，他从石桌旁的盒子打开，把琴放进去，退给柴问剑说：“听说你想弹琴了，就送给你留个纪念吧。”
柴问剑接过来，轻抚着盒子，精美的雕刻让他入迷，还是他本来就是迷的。他问：“先生，我能问你一个问题吗？”
“但说无妨。”
“既然已经拔剑，又该如何回鞘？”
沧浪先生笑说：“拔剑需要一个理由，回鞘就需要一个斩灭拔剑的理由。你既然已经拔剑斩灭，剑就该回到他的归宿中去。就好像琴声止了，就装起来，等待下一次有人再把它拿出来弹奏动人的曲子。又何必去管一个已经被斩灭了的理由呢？”
柴问剑眼神锐变，忽然黄金剑收回鞘中，大笑三声：“魔已成道，何必再问？多谢先生不吝教诲！”
说着，眉间一束剑芒一闪，左眼黑光，右眼金莹，两眼一闭，眉间剑芒随着他闭上眼睛也随之隐去，再睁开双目时，没有黑光没有金莹，有的只是一种散漫，一种超然。
沧浪先生鼓掌叫好：“好一个回鞘融合！”
剑圣沧浪先生再次告别，柴问剑再三谢过，剑圣说：“七日后我们还会再见，到时候再谢我不迟。”
说着，飘身到了房顶，在眨眼人已经不知去向。要不是石桌上的琴盒柴问剑真以为刚才的沧浪先生不过只是一场梦带来的人。
柴问剑摇了摇手里的酒壶，里面还有大半的酒，他不由得自嘲：“我又醉了。哈哈，一定是又开始做梦了。”
第二天柴问剑睡眼迷蒙时，姑父一大早就来敲门：“狗子狗子，起来没有？”<