在那本书里，他第一次发现了人的一生原本是可以预先知道的，从此，他比钻研佛经更加投入的沉溺于对易学的学习中去了，这本书看完后，他对于能够斟破人的生命玄机的学说无比的痴迷，但是寺里这一类的书籍又太少，根本满足不了天纵聪明的他无穷的求知欲，他就不顾师父的再三劝告执意离开，云游四方去追寻能化解他胸中疑惑的妙籍经典去了。
功夫不负有心人，在他孜孜不倦的求学过程中，也真是遇到了好多位精通易经的大师，方天傲的师父就是他在求学初期也拜在其门下过，但很快就发现满足不了他的愿望了，接着进行下一步的追索。为了得到珍贵的宝典，他甚至不惜去偷挖古人的坟墓，一开始是一鳞半爪的学习世间流传的风水、相术等相对浅显的术数，后来才渐渐融会贯通，系统的把八字命理、六爻、紫微斗数、风水术、手相、面相、姓名学、铁板神数等古往今来广为流传的预测术学透了。可是，这些却依旧不能满足他的需求，更大更深的命理与无形玄机如同一个带着无比秀惑的巨大漩涡，彻底把他吸了进去，让他一步步深入，一步步参悟。
终于，二十多年过去了，虽然还未满五十岁，他已经隐隐然成为当今易学界难得的宗师级人物了！
参透了玄机之后，这时才明白一切的因果皆有定数，他呆坐在父母的墓前怆然泪下，可是他却又有一种不甘心油然而生——这世界，究竟在谁的指尖上转动？又是谁划下了每个人的福与祸，荣与辱，生与死？
学易多年，他始终很是避讳给自己算命，因为他明白就算是研习透彻了前生今世又能怎样？父母不还是已经躺进了冰冷的坟墓里了吗？他如今比任何人都清楚命运的轨迹是生来就注定的，但是他却不愿意去触及发生在他身上的生命预言。
没有人比他更明白——命理也是一种自然规律，就像万有引力定律，就像生物进化论。只是这种规律更加让人难以接受，承认它就等于承认从你呱呱坠地那一霎那，就已经有一只无形的大手，牢牢地扼住了你的咽喉，他让你什么时候离开这个世界，你就必须毫无反抗能力的离开。
在父母的墓前，在凄风冷月下，了悟第一次觉得自己对命运的探索陷进了一种无奈与绝望！胸中所学让他仿佛一眼就能看穿了世界，可世界也就因此失去了颜色，就好比每一个人都会知道自己的生命必定是死亡，如果总想这个终点的话，活着还有什么意义？既然所有的结局都是注定的，为什么不能改变？如果这世界没有宿命的掌控，没有前生带来的不平等，每个人都能凭自己的努力得到想要的一切，这，该是多美好呀！金钱、地位、名誉、美貌、健康……这一切一切可遇而不可求的东西如果都可以通过付出不同程度的努力来获取，那这世界岂不是永远也没有他此刻的这种绝望跟无奈了吗？
登时，这种崭新的理念让他好似猛然间从一条绝路一转看到了柳暗花明。乍一看起来，他刚才的想法美好而虚幻，比乌托邦还要乌托邦，但是他细细一想，预测术千变万化种类繁多，却又万变不离其宗，理论根基无一例外都是阴阳五行。( $>>>)每一个天干地支都有所包含的五行属性，八字断法就是精准的判断着干支与五行的生克旺衰。生命以平衡为美，八字也是一样，八字中的某种五行过于衰败或者过于旺盛都不吉利，以五行力量旗鼓相当为最好。如果利用易学，把旺的克制住，衰的弥补好，岂不是可以有效的改善命定的运数了吗？
天性的聪敏加上性格的倔强让他在父母墓前立下了一个新的目标——继续追寻永无止境的易学道路，用自己的力量改善芸芸众生的命运，跟生命之手做一次轰轰烈烈的抗争！
定下了这个目标之后，他在寒冷的公墓里对自己油然萌生了一种神圣感，仿佛觉得自己这个志愿如果成为现实，就一定能够开辟易学天地的一个新局面，堪称开天辟地一样的新局面！
趺坐在冰冷的石阶上，他脑子里无比的空明，生命的规律车轮一般“轰隆隆”转过。他想到，只要把易学钻研透彻并且推广开来，让每个人都能够调节好五行趋吉避凶，让每个人都能够改变风水来采光纳气，让每个人都能够和谐处世控制自己，甚至，他可以广为传授，让每个人都能够学到易学精髓，让每个人都能够改变自己命运的走势，那么，又有什么是不能实现的？
想明白这一切的时候，他已经在父母墓前坐到了黎明，从此之后，他开始了艰难的、更高层次的追溯，还秉着他的理念利用易学为世人排忧解难，不几年间就已经声名鹊起，成为一代易学泰斗了。
但是，随着他的钻研，他发现他吃东西的时候已经分辨不出食物的味道了，他明白自己已经触及到了那只命运之手所不允许的部分了，这种味觉的丧失就是对他触及“天机”的警告跟惩罚！可他非但没有害怕，反而更加激发了他的傲慢与逆反，他相信，终有一天，他能够冲破宿命的诅咒，走出那些预言的的边界，挣脱那只扼住喉咙的造化之手！
可是，接下来的对易学的普及过程中，他却遇到了来自丑恶人性的最大挑战。更发现阻止易学发展的最大障碍并不是那只命运之手，更加不是广大信奉科学的唯物主义者对易学的嗤之以鼻，而是来自易学界的浮躁功利！在他的宣扬下，在社会日益放