一百六十九
摩诃提婆带走了筏摩那，他们往北方而去，留下了一连串的足印。
阿底提看着他们的背影，不由得心生感叹，她十分不舍，又知道若不放儿子离开，那么儿子的未来就可能只是一位参与祭祀的婆罗门——她希望最小的儿子筏摩那是一位能够成为大能者的人，她希望他成为大能者，大智者，大仙人……她希望他能够成为比他其他的哥哥们都优秀的提婆。
为此，阿底提让摩诃提婆带走了他。
摩诃提婆，他是三相神，又是被公认为熟知吠陀的人，更是力大无穷的大能者，他的力量与神性之光自然而然地会照耀到他身边的人。
阿底提是众神之母。
她的心灵与她的灵魂与众不同，她能够为自己孩子的未来做出牺牲，而作为母亲，她无疑是伟大的。
这位伟大的母亲看向她的夫君迦叶波，她轻轻拉住她的胳膊，把沉浸在儿子离开自己的悲伤的他唤了回来，她轻声说道：“思瓦米，筏摩那还是会回来的，你为什么要这样伤心呢？你瞧，孔雀的羽毛美丽是因为它曾经毛色灰暗，在几经周折下，它才能退却丑陋的羽毛而转变成最美的雀鸟，我们的儿子纵然天生聪慧，可他也如同那小孔雀一样，必须要将幼时的灵慧退却，转变成真正的成熟的智慧才能得到至高的成就啊思瓦米！
“我让摩诃提婆带走他，就是让他成为这世间最为优秀的那一群人——现在恶魔满地，阿修罗当道，陀罗迦所拥有的赐福让他有恃无恐啊思瓦米！
“我们的儿子如果能够成为更好的人，思瓦米，难道让他离开不是正确的选择吗？”
作为一个母亲，阿底提的选择无疑是正确的，但又是悲哀的。
她选择了孩子的未来，然而却把自己对儿子在身边的这种渴求压抑到了最低。
由于阿底提的这种心情，她的丈夫迦叶波不得不把她拉到家里最尊贵的位置上，在家中，用最简单的食物跟水礼敬了她。
“夫人，我如此的尊重您。您的心情诚然让所有人都难以理解，但是又不得不去理解，不得不去懂得……作为父母，我们祈求什么呢？我们还能有什么奢求呢？不过就是让孩子更好罢了。”迦叶波说完，把头颅枕到她的膝盖上，“母亲的爱意永远是对孩子最好的赐福。”
这一对夫妻更为深爱彼此，而在路上的筏摩那则拉了拉摩诃提婆的头发，说道：“你的头发又长了，摩诃提婆，它们扫得我的脸发痒。”
摩诃提婆看着他，没有回答。
“我们去找一条河。”筏摩那说着给他指了指路，“前面就该有一条河，摩诃提婆，那边有萨蒂的碎片，而你也应该在那里沐浴，我会给你修剪下头发的。”
筏摩那所说，摩诃提婆必然遵从。
他点了点头，继续抱着筏摩那往前走，走了没有多远，他就看到几个阿修罗站在那里正在与一队商旅争执不休。
那些阿修罗手中拿着武器，形容十分可怕，而商旅之人手无寸铁，他们牵着骆驼，一路劳顿。
阿修罗的声音很大：“你们现在要不然就把这东西留给我们，要不然，我们就杀死你们！”
商人们颤抖着往后退，其中一位怀中抱着一样东西，但却覆盖着麻布。这个人凄厉地喊着：“你们无缘无故就要杀人！难道这世界上就没有道理可讲了吗？！
“伯利王是主毗湿奴的信徒，他十分懂得道理明白正法，他才不会人有你们胡来！”
“哈哈！我们不是伯利的手下！我们的国王叫做陀罗迦，我们的领袖是多罗刹！我们杀人从来不问缘由！”那些阿修罗们狂笑着，“但是你把手里的东西交给我，我就让我的兄弟们饶了你！”
“你们说话从来不可相信啊阿修罗们！邪恶的魔鬼啊，你们只是要骗到这块石头，然后再杀死我们——与其这样，我不如不把这个给你！我知道，你们拿了它就一定要去做坏事的！”抱着东西的商人大声回敬这些阿修罗，“然而你们的邪恶是永远不能战胜正义的！”
“就是就是！如果伯利王知道你们现在这样，我相信他一定会杀死你们的！陀罗迦怎么能与伯利大王相提并论！”另一个商人附和道，“伯利大王的额头上画着主毗湿奴的印记，他遵循吉祥的薄伽梵毗湿奴的教诲，让自己的一切都复合道义，这才是一位合格的君王！”
“没错没错！伯利大王是这些年来最合格的君王了，而你们则是邪恶的追随者！”
这些凡人，这些商人，这些没有任何力量与武器的吠舍，他们抓过金币就去砸那些阿修罗。
一块金币掉在阿修罗的面前，瞬间就引起了这个阿修罗的注意，又一块金币砸在了阿修罗的头顶，又把另一个阿修罗的注意给引走了……他们丢着金币，一块接着一块丢，把阿修罗们丢得晕头转向，分不清了东南西北！
这个说：“金子！这是金子！”
那个说：“是金币啊！哎呀呀是金币！”
这个说：“钱！这么多的钱哪！”
那个说：“真美啊！真美！闪亮亮的金子啊！”
这些阿修罗天生贪婪，他们的贪婪本性让他们不可能不注重这些金币——金币、美女，这些都是他们天生会在意的，而比如钵罗诃罗陀一家三代，他们则与之不同，但是也就是他们才与之不同而已。
那罗延曾经说过，当阿修罗能够通过修行、学习等手段将自己的谷欠望