二十七
陀罗并不熟悉三相神，尽管她是祭主仙人的妻子，但是她并非是他唯一的妻子，更不是一个与神明无限接近的女人，所以，她只能通过祈祷来获得她丈夫的怜爱。
然而，现在有人告诉她，三相神之一的林伽可以被膜拜，她虽然心存怀疑，却仍旧愿意一试。
陀罗捧着林伽，恭敬地将它放到一块石头上，用鲜花与清水来供奉它。
她供奉之后，回头却发现那三个人不见了，而再转身，却见一位英俊的男子，就站在她的面前。
这位英俊的男子要比她的丈夫祭主仙人好看无数倍。
他英俊、漂亮，身材强壮。
他头顶带着的是银色的宝冠，那宝冠上的宝石与珍珠散发出月光一般的色泽；他耳朵上缀着的是银色的月亮一般的宝石，它们大小同等，在他的耳朵上闪着光芒；他脖子上的几挂项链更是珠光宝气；他的身上，穿着的是蓝色的锦缎，那不是凡人的手笔，必然是天堂的东西。
陀罗不由得双手合十，向他问候。
尽管这位神明与之前的三位相比并没有那样超出想象的美貌，但是他仍旧是美貌的，是她所见过的其他凡人、仙人、神明，俱都不能与之比较的。
而这位神明，陀罗祈祷的时候请求的是月天，那么，他就该是旃陀罗。
于是，她问：“您是神明，高高在上，是夜晚还是白昼的神明？你这样出现在我这凡女面前，容颜美丽，姿态俊朗，你用微笑在我面前绚烂了我的天空，而这是不对的，神明，我是有丈夫的女人。”
她虽然这样说，可是眼睛，却不曾离开眼前的旃陀罗。
旃陀罗说道：“美丽的女人啊，我是月神旃陀罗，我的光芒滋养了苏摩，人们把它研磨成汁液来礼敬神明，于是我就成了神明之中最为被人尊敬的那个。让你为我的光辉炫目，这并非我的过错——大树不能因为他的枝叶可以遮挡风雨就被小草指责，河水不能因为它浇灌了土地就被土地中的石子指责，高山不能因为它承载了天空就被飞鸟指责，女人啊，你容颜美丽，这是你的美德，而你这样的美女应该知道，女人的美貌容颜理当为最欣赏她的人绽放。”
陀罗看着旃陀罗，像是在看她的心上人。
或许，此时此刻，他已然就是她的心上人了。
“月神啊，俊美的神明，我是陀罗，我的丈夫是祭主仙人。我在人间等了他很久，可是他忙碌于天堂的祭祀，很少回来，如果你愿意，你该把我带走，这是符合正法的，因为妻子被丈夫冷落，她便有了被一位武士夺取的资格。”陀罗这样告诉旃陀罗。
旃陀罗还很年轻。
他少见这样热情的美女，这一次，见到这样的美女，他也觉得自己的生命之中不再是月宫那样的凄凉。
他需要生机，而陀罗就是生机。
于是，他真的拉住她的手，带着她坐上了他的马车，升上月宫。
看着他们两个上到天空，毗湿奴从一棵树后闪出身形来，他的脸上毫无表情，像是不曾看到刚刚的一切。
湿婆走到他身边，问：“事情会解决吗？”
“一切都会解决的，摩诃提婆，一切都会被解决。”毗湿奴回答。
一切，都会被解决，这是毗湿奴作为维系之神，守护之神，也是三相神之一的决定。
火星亟需降临人世，天空中的星辰一旦出现，就必须要有对应的灵魂坐胎而成，但是火星不能由凡人生育，而它需要由阴性之星来滋养，又必须有足够的热情才能使它降临——木星的妻子与月天的结合，必然会得到它的钟爱。
这，对祭主仙人来说十分不公平。
可是又能有什么办法呢？
难道能等待千年万年？
神明可以，凡人不行。
毗湿奴叹了口气，他希望这样做之后，旃陀罗与陀罗能够承接住祭主仙人的怒火……他不敢保证仙人会不会体谅这件事，但是，至少火星临世，仙人总要稍稍顾及下情面的。
可是……这样做的毗湿奴，他真的是毫无感觉？
湿婆走过去，将手搭在他的后背上轻轻拍抚。
“摩诃提婆，我没有做错。”毗湿奴说道。
“你没有做错。”摩诃提婆回答。
拉克什米笑道：“思瓦米，如果一位女人遭到丈夫冷落，那么她有权离开，选择更好的人。”
是啊，女人，谁不希望得到更好的男人呢？
然而，她的这一句话，却让路过的有喜仙人听到。
有喜仙人也是梵天的心生子，然而他却并非一个喜欢为□□而工作的仙人，他唯独喜欢与他的父亲讨论吠陀经典，这一点，他与他一同出世的另外三位兄弟倒是十分一致。
他们四个人，平日里话不算多，但是一旦觉得与经典相悖了，便要愤怒起来。
有喜这日来找地母，想要谈谈这大地之上到底该让男人主宰还是女人主宰的问题来，而他一到人间，就听到有女人这样大放厥词，不由得怒火中烧。
他指着拉克什米，诅咒道：“你！少女！你将要因为你的丈夫娶上一万六千个妻子而烦恼！你要为你丈夫那么多的妻子而伤心落泪！少女，这是我的诅咒！你这不贞-洁的，不为男人所容忍的女人！”
他的诅咒话音一落，毗湿奴马上说道：“拉克什米，你的一万六千个情敌并非能得到你丈夫的全部，然而她们的生活富足永远快乐。她们得到与你相同的待遇，但只有你