灯影浮游，暗香盈动。【..】
离开客栈，李闲等人便在热闹的街巷游玩起来。
明日便是大婚，论理新郎新娘今晚不能见面，只是这些规矩对李闲不好用，对宁无瑕也不好用，对鱼红秋更不好用，至于沈怜和平儿，既然宁无瑕和鱼红秋都不当回事，她们自然也无需理会。
难得取消夜禁，钦州城比盛大的节日都要热闹喧嚣，这等时候若是窝在家中，为明日即将到来的婚礼心神忐忑，那便太过暴殄天物了。
于是从裴先所在的客栈离开后，众人便散布于街巷间，趁夜游玩。
灯烛点点，人影婆娑。
每当碰到一处人头攒动的所在，凑过去，便会看到杂技精彩的表演或者名角们上演的戏剧，最让平儿、鱼红秋和沈怜兴奋的是，还会碰到专以小孩子做目标客户的糖人泥塑、小巧玩偶这类小商贩，三女一看到便激动的扑上去，挑这个买那个，全都爱不释手，给人的感觉她们的童年似乎都缺失的厉害。
至于李闲、宁道务还有宁无瑕则是款步跟随着，只是纵目欣赏，但实际并未融入这城市热闹的氛围中。
“妹婿，你觉得裴先的话可信吗？”宁道务的心思全都放在裴先之前所说的那些话上，对于这个暗中在岭南发展法天社的家伙，他始终保持着一定的怀疑，人与人之间往往也会有这种先天的排斥，无论另一方表现得多么友善，这种排斥有时候都是无法消散的，宁道务对裴先便是如此。
李闲显然也在思考裴先的问题，闻言道：“他说的那些查证起来并不困难，如今他又人在钦州，大哥想必已经派了足够的人手盯着他，以身犯险，如果不是说的实话，就是另有脱身的计谋，但他若是撒谎，后者似乎没那个必要，关于陈思成的那些事情，想来都是经得起调查的！”
宁道务点头，“妹婿说的不错，钦州是咱们宁家的地盘，他便是插了翅膀，也休想逃走，如此说来，他的确不应该撒谎，倒也可以相信。”
李闲正看着沈怜三女围着一个糖人摊，七嘴八舌的让那小贩按照她们的意见教唐人，那小贩是个二十出头的年轻人，被三个平日里做梦都不敢想的美人这样围拢着，顿时血液上涌，连脑袋似乎都被顶的迷糊了，晕滔滔的样子，也不知道有没有听清三女的话。
李闲看到这情形便忍不住嘴角含笑，同时对宁道务道：“裴先说的那些可以相信，但他这个人，就不好说了，无瑕前次跟踪马连怀，在怀圣塔那边被人引走，事后证明那人便是海夜叉，而裴先之前是与海夜叉同在怀圣塔内，海夜叉毋庸置疑与王那相的关系极其密切，裴先在五斗米道的地位必定不一般，若依常理，他不该背叛王那相的。”
宁道务闻言有些怔愣。
宁无瑕接口道：“闲郎的意思是否裴先是想借我们的除掉王那相，他好自己掌控五斗米道？”
李闲道：“他想掌控的不一定是五斗米道，在我想来，他更想做的也许是用法天社取代五斗米道，法天社背后应该便是摩尼教，眼下这教派在草原和域外发展极速，裴先之前逃到北方草原，背后极可能是取得了摩尼教的支持，才重返广州，创建法天社。”
宁道务恍然，进而道：“原本这次的阴谋是王那相策划，法天社与吕膺合作，结果却是两者都被当成弃子，最后陈思承、萧执以救世主的姿态底定广州，裴先是因此才起心除掉陈思承，甚至不惜以身犯险，来利用我们，这家伙还说什么可以保证法天社以后都规规矩矩，不用想，肯定是在胡说八道！”
李闲道：“是否胡说八道不好说，但摩尼教只从教义而言倒也不算邪教，只是下层贫苦百姓容易被此教洗脑，长远来说势必不会安分。”李闲其实是很清楚摩尼教在之后的历史长河中是如何演变的，与弥勒教一样，亦是农民起义、各种叛乱的中坚力量，从某种角度，宗教都是有着寻求统治阶级支持，追求发扬壮大的特性，而在佛道两宗已然拥有坚固的难以挑战的信仰基础后，后来的宗教唯有通过支持起义、谋划政变这类手段，才有可能脱颖而出，一旦如此，这些宗教便会被划归到邪教的行列，成为被统治阶级打击的对象，于是乎他们便转入地下，乃至借用佛道的教义重新涂抹伪装自己，寻找合适的机会东山再起，这样的过程便是中国秘密宗教千多年的演变史，直到新中国成立，破旧立新，这一切从基本被清零，回归了原始。
裴先筹建法天社，自然不可能只是因为信仰了摩尼教，而甘愿传播它的教义，发展教众那么无私，他的目的定然不会单纯。
野心家的野心是根植骨髓里的，王那相会在扬州叛乱保住一命后，迁入岭南筹谋多年，继续策划这诸般阴谋便是例证，至于裴先，很明显不过是另一个野心勃勃的王那相罢了。
李闲道：“不管怎样，只要拿下陈思承，重新掌控广州，之后我们便着手清理法天社，如此裴先便是有再多阴谋诡计，也无计可施的！”
宁道务笑道：“妹婿说得对，反正咱们也没答应他不对付法天社，这不算违背承诺，裴先这家伙，不叫他偷鸡不成蚀把米，我这心里总是不舒服！”
李闲随即笑起来，自然也是认同宁道务的话。
在裴先这事上他们的态度基本保持了一致，余下的自然是安排人手尽快查清裴先关于陈思承的那些证据是否真实，一旦查实，那便是李闲