“几里哇呀……”那鬼说着古话的话语，我连半个字眼也听不清楚。
我一下犯了难，我让他说话，他说的话我却听不懂，那要怎么搞呢？从它的表情上，一时也分不出是愿意投降还是在骂我。
我一张符纸拍在了他的额头，先让他不能动弹，我自己则坐了下来，寻思起来。
我细想起赵大爷和我说起的那些事情，记得能娃的孩子中邪的时候，嘴里不停地说话，有一个担货郎说是像金陵那边的口音，像那时候的担货郎，多是走过南闯过北的，肩头的担子，挑到哪里卖到哪里，估计就去过金陵，然后听了金陵话才做出的判断。
往细里一想，中华文明经过了两千多年的发展繁衍，早已不是原来的样子了，古语的发音也与今时不一样，比方说，我曾过看一本书，书里的考证说在南方有一种咒语，其实就是古民们骂人的话，那时节异族入侵，将男人全部杀死，霸占了女人，女人无从反抗，只能暗里骂一骂解解气，流传下来，就变成了各种咒语，慢慢地，连那些话的本意都无人知道了，因为新生的孩子都说异族者的话，已经忘记了本族的语言……
难道这家伙说的也是某种已经消失的古语？
我抬头看向那鬼，那鬼坐在地上全身黝黑，像是刚刚从烟筒里面爬出来，嘴里仍在不停地说着什么，越说越是兴奋，看着我，两眼放光。
我实在不明白他有什么可兴奋的，哥们，你还在我的手里呢，我随手一捏，你就得魂飞魄散……
这时候，前面出现了数点萤光，接着，萤光变得更多了，那些萤光在慢慢地向着我靠近过来，靠近之后我才看清楚，妈的，竟然是一群野狗。
竟然是那只野狗逃离之后，叫来了同伴。要报我狗嘴夺食之仇。
这家伙的报复心还真强啊，不过报复我，你算是找错了人了，我大地上站了起来，将注意力从那鬼的身上转移到了这群野狗的身上。
那些野狗一开始还是收起爪子，用肉垫踩在地上，见到我之后，其中一只狗汪汪汪地叫了几天，其余的狗也在叫着回应，在叫声中，他们的队伍慢慢地结成了扇形，向着我包围过来。
其中最健壮的野狗嘶叫一声，那些野狗如得到了命令，后腿一蹬，就向着我冲了过来。结果可想而知，那些冲进来的野狗身体跃到半中的时候，就已经全身着火，落到地上之时，已经变成了无数只****了，****呜呜叫了几声，身体弹动了几下就不动了，慢慢地被烧成了焦炭。
其余的几只狗前足趴地，连连后退，火光掩映之中，现出了一双双惊恐的狗眼，转过身去，夹着尾巴跑远了。
这个小插曲过去之后，我接着为那只鬼犯难了。
他仍旧不停地说着，像是将我当成了亲人一样，在倾诉着什么，听得懂还好些，听不懂就像是有一只蚊子，不，是很多只蚊子在你的耳边不停地嗡嗡着，特别的难受。
我默默地从背包里取出一张符来，将他的嘴给封住了，拖着他往鬼火外面走去，烧了这么久，鬼火似乎觉得已经烧够了，慢慢地黯淡了下去。
我坐在一块平石上，那只鬼就被我扔在旁边，看了一眼像是一根木棍直挺挺地躺在那里的家伙，我继续思考起来：这家伙身上的服饰已经看清了，黑糊糊地一团，隐约地能看到几根藤条状的东西。
古时候，甲胄一般有两种，一种是铁铸着，沉重，结实，另一种是用藤条编的，先用藤条编成甲胄的样子，再煮上几遍，泼上桐油，晒干了之后，同样刀枪不入，不仅成本比铁甲低，而且更加的轻便，难处就是不便制做，这家伙躺在上穿的，应该就是藤甲了，不过天长日久，藤甲早已经腐烂了，变成了黑糊糊地一团。
可是这又有什么用，我又不是考古学家，没必要去关心他躺在上穿着什么，我只是想从他的嘴里得到东西啊！
考古学家……对，我突然想了起来，即然他说的是古语，那为什么不找考古学家呢？他们是专业人士，说不定能够听懂呢？想到这里，我从身上的登山包里掏出一只封魂罐来，将那鬼封了进去。四处看了几眼，这里似乎除了这只鬼之外，没有其它的邪物了，至于鬼火，那我也无可奈何，那么多人尸骨中的怨气，总要有一个发泄口吧，等到怨气化做鬼火，烧干净了之后，自然没事了。
如果我强行将之平息了，反而容易出事，堵不如疏。
至于四十万人的尸坑的鬼火会烧多少年，这我就不清楚了。不过，从刚才的火势来看，再烧个几百年完全没问题啊！
我想了想，又蹲下身来，将鬼火的位置画了出来，等到回去的时候交给赵大爷，就当是他款待我的报答了！
我四下里一望，找到了这里一处最高的山峰，借着月光往山峰上走去，一直走到圆月西沉，才总算是到了山底，我爬上一的株老松，站在枝叉之上往下望去，眼前的一片谷地，都收进了我的眼底。
这一片地，地形复杂，隐隐有刀兵之气，而万人坑，就在两道山谷相接之地，居高临下，仿佛能够看到当年两军对峙的情形，说句实在话，如果当年没有“纸上谈兵”的赵括，胜负之数，难说得很啊！
那这么说的话，赵括是不是也和仙人取魂有什么关联呢？史书记载赵括五次突围不成，被秦军射杀，赵括，白起，两个当事人，皆双双死于非命，这其中有什么必然的联系吗？是仙人的