我知道女鬼已经过了奈何桥，要过血湖寒池了。太师父又开始催促女鬼快点过血湖寒池，因为血湖寒池只是暂时枯竭，若不尽快通过，阴寒血泉很快就会复活，在太师父的促凑下，女鬼顺利的通过了血湖寒池。
过了血湖寒池之后，太师父又点燃了七支白色的蜡烛，开始做“破地狱”的道法科仪。
“破地狱”又称地狱灯，如果严格按照法事的科仪来办理，需要点亮七七四十九盏香油灯，上明诸天福堂，下照十洲洞府，还需要几十个道士一起诵经才行。
但是在农家小户里，哪里具备这样的条件？只能将法事科仪简化，用七盏白蜡烛，取代四十九盏香油灯，油灯的多寡并不重要，只要纯阳之数即可。
“七”是玄术里的纯阳之数，锐不可挡，名曰“七政”之数，其实就是金木水火土五大天星，加上太阳星和太阴星合称为“七政”，也称为“七曜”。所以用七支白蜡烛就是用借用“七曜”的力量，所起到的效果绝对不亚于七七四十九盏香油灯的力量。
所以超度亡灵，不在于道场的排场奢华，而在于法师的能量大小和功德高低，法力高深的得道法师念几句咒语就把亡灵超度了，道行浅的法师动辄得一群人超度念经，一搞几天几夜，累得人困马乏。
点燃七支白蜡烛之后，太师父又开始诵念经文，为亡者消除在世时的罪过，早日脱离苦海投胎转世。
最后一道法事做完，我看到法坛上空有一团白色的气体，若隐若现，最后坠落在西南方向。
太师父遥视着西南方向，如释重负的说：“好了，苦魂投胎转世了！这家人还不错，这辈子不会受苦了！”
我知道太师父的法力该深莫测，就好奇的问道：“太师父，苦魂投胎之后是男是女？”
太师父看了我一眼说：“你小子问这个干啥？天机不可泄露！”
修行到了太师父这个境界，就是要管嘴的时候了，因为知道的太多了，稍有不慎就会泄露天机，所以我也就不问了。
做完了法事，左邻右舍看热闹的乡邻也没看出个名堂，就各自回家睡了。
五婶让儿媳妇为我们烧了洗脚水，我们长途跋涉，晚上能洗个热水脚就是最大的享受了。
洗完脚之后，五婶把我们领到一间房里，有些不好意思的说：“咱家不宽展，只能委屈两位先生睡一张床了。”
太师父说：“无妨，我们出家修行的人不讲究这些，能有个遮风挡雨的地方就行。”
“那你们休息，我就不打扰你们了。”五婶退了出去。
我一看，房子里的确只有一张床，而且床还不大，是一张单人床。不过太师父这小小的身材倒是不占地方，全当跟个小孩睡觉，哈哈。
“小子，你是睡觉还是打坐？”太师父忽然问道。
“打坐？”我的天，今天可是结结实实的赶了一天路，而且翻山越岭的走的都是山路，哪里还有打坐的精力。
本来现代社会，交通四通八达，出门就坐车，两条腿的功能弱化了，今天赶了一天路，确实有些吃不消！
“好吧，你睡觉吧，我打坐。”太师父一眼就看穿了我的心思，也就不难为我了。
这下太好了，太师父打坐，整张床就被我一个人霸占了，我躺下一脚睡到天亮，连梦都没有做一个！
醒来一看，太师父还在床头打坐，见我醒来之后，他也睁开了眼，脸上全无疲态。
其实到了太师父这个境界，通宵打坐比睡觉还养精神，但是我做不到。
第二天我们辞别了五婶一家，他们千恩万谢的把我们送到路口，从怀里掏出一个包着的小手绢，打开一看里面有几千块钱，她要拿出来送给太师父，以感谢太师父为她只好了眼疾。
农村挣点钱不容易，太师父哪里肯收她的钱，连忙挡住她说：“你不用破费，我们吃了你们的茶饭，又住了一宿。就算已经给了报酬了。”
老太太坚持要给，她说医院看病光检查一下都要钱呢，你把我的病只好了，怎么能不要钱呢？
太师父坚持不要，道家为穷人解灾化厄是分文不取的，老太太只好把钱收了回去，嘴里喃喃自语道：“我真是遇到活菩萨了……”
几位师叔也陆续从村里其他村里的家里出来，汇集在一起后又继续赶路。
太师父依然领着我们走山路，累了就随地休憩一下，渴了就喝几口山泉，快到晚上了就找一家村庄去“结缘”，第二天又继续前行。
经过几天的赶路，我也学会了“结缘”，不过我结缘的办法简单，无非是看到那家人比较顺眼，就上去以讨水喝的名义搭讪，然后帮他们看看相，凭着我的能力，三言两语就取得了他们的信任，再瞧瞧阳宅风水，有什么灾煞提前给他们化解一下，这样就混的有吃有住了。
在三天后的傍晚，我们又进入了一个比较奇怪的山村，这个山村之所以奇怪，是因为我发现翻过山之后，有一道山崖，犹如被一刀劈开，齐刷刷白花花一片，形成一道绝壁，绝壁上有三个窟窿，山崖下面有一个干河，布满了鹅卵石，却没有一滴水。
据当地的人说，在很久以前，绝壁上并没有窟窿，当地人吃水非常困难，要到很远的去挑。
一日一个瘸腿老道士从这里路过，感到口渴，就像一个山民讨水喝，山民连忙把他请到家里，不但给他烧了热茶，还招待他吃饭。瘸腿老道士心存感激，见他们吃