第一百九十六章西岐兵发朝歌！
话说庞弘等人被杀之后，姜子牙准备东征，姜子牙命人打点一应钱粮，俱各停当，只等姜子牙上出师表。 。●⌒，第二天，姬发设聚早朝，姬发在上说道：“有奏章出班，无事朝散。”姬发话语刚落，姜子牙便捧出师表上殿。姬发命人接上来。奉御官将表文摊开于=在御案上。姬发便看了起来，只见里面写道：“进表丞相臣姜尚。臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。惟其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒‘色’，罪人以族，官人以世；惟官室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遣厥先宗庙弗祀：播弃黎老，昵比罪人；惟‘妇’言是用，焚炙忠良，刳剔孕‘妇’；崇信‘奸’回，放黜师保；屏弃典刑，因奴正士；杀妻戮子，惟‘淫’酗是图，作奇技‘淫’巧，以悦‘妇’人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民伐罪之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示施行。谨具表以闻。”
姬发看完之后，沉‘吟’半晌，然后装作一脸为难的说道：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤为口实。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，让纣王改过自新，这样岂不是更好。”姜子牙听后说道：“老臣怎敢有负先王！但天下诸侯布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师，观政于商，前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺，北伯侯崇黑虎具文书知会，如那一路诸侯不至者，先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事，因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”
姬发说道：“既是他三路‘欲’伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节。上不失为臣之礼，下可以守先王之命。这样岂不是更美？”姜子牙说道：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
姜子牙二人的戏份演完之后轮到了散宜生，只见散宜生上前说道：“丞相之言乃为国忠谋，大王不可不听。今天下诸侯大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信于众人，则众人不服，必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之，那时反不自遗伊戚。况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳，今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯陈兵商郊，观政于商，俟其自改，则天下生民皆‘蒙’其福，又不失信于诸侯，遗灾于西土。上可以尽忠于君，下可以尽孝于先王，可称万全之策。乞大王思之。”
姬发听完散宜生一番话之后，知道演的差不多了，便说道：“大夫所言甚是。不知用多少人马？”散宜生便说道：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”姬发说道：“但凭大夫主张。即拜相父为大将军，得专征伐。”
散宜生又说道：“昔黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”姬发便说道：“凡一应事宜，俱是大夫为之。”说完姬发便退朝了。散宜生到相府关姜子牙一番，其他人也跟着朝着姜子牙关一番。散宜生第二天到相府对姜子牙说，令南宫适、武吉往岐山监造将台。南宫适二人便到岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工。半月之后，将台建完，二将回到相府报给姜子牙，散宜生找到姬发对着姬发说道：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王到金台，亲拜相父。”姬发听后便准旨，等着三月十五日的到来。
姜子牙在三月十三日立武吉为军政司，先将“斩法纪律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。武吉领令，将写着十七条斩法纪律的牌子挂出帅府。
三月十五日吉辰，姬发带领满朝文武齐到相府前。只听里面乐声响过三番，武吉令‘门’官：“放炮开‘门’。”只见三声炮响，相府‘门’开。散宜生引道，姬发随后，众人到了银安殿。武吉便请姜子牙升殿，说道：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”姜子牙从里面穿着一身道服而出。姬发对着姜子牙行礼说道：“请元帅登辇。”姜子牙从容的谢过姬发，和姬发二人分左右并行到大‘门’。姬发对着姜子牙欠身打一躬，两边扶姜子牙上辇。散宜生请姬发亲扶凤尾，连推三步。
姜子牙排仪仗出城，只见前面七十里俱是大红旗，直摆到西岐山。西岐百姓，扶老携幼，俱来观看。姜子牙等人到了岐山，来到将台边，将台边有一座牌坊上，有一幅对联写到：“三千社稷归周主，一派华夷属武王。”
众人只见将台，台高三丈，象按三才。阔二十四丈，按二十