第二百一十四章人屠白起！
小乘佛教一立诸人除了孔宣之外都得了功德，释迦牟尼以功德用金身再斩一尸为多宝如来，又将善尸放出为燃灯古佛。.. 。，而老子则将属于自己的功德注入了自己炼制的金刚琢中使其成为功德灵宝。
就在这时孔宣化出本体朝着释迦牟尼而去，孔宣的嘴巴一张将释迦牟尼吞进了自己的腹中，就在其他人要动手的时候从孔宣腹中传来释迦牟尼的声音“诸位勿急！”
接着只听见释迦牟尼在孔宣腹中颂起佛经：“如是我闻一时。佛住舍卫国只树给孤独园尔时。世尊告诸比丘。当观‘色’无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱如是观受.想.行.识无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱如是。比丘。心解脱者。若‘欲’自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦.空.非我亦复如是时。诸比丘闻佛所说。”接着只见孔宣的腹部一涨一涨的，释迦牟尼在孔宣腹中感受着孔宣体内的五行之气，释迦牟尼见五行之气相生相克，释迦牟尼以五行之气练出一座金身，接着只见金身一化作五，便是小乘佛教的五大明王了，释迦牟尼将五大明王收入体内之后用乾坤尺对着孔宣的腹部一划，只见孔宣的腹部出现一道裂痕，从里面发出耀眼的五‘色’霞光，五‘色’霞光直冲云霄布满整个天空，接着只见一道人影从里面飞出，却是被孔宣吞入腹中的释迦牟尼。
释迦牟尼出来之后朝着变回人形的孔宣行了一礼，然后对着孔宣说道：“却是多谢道友助我悟得五行大道，今后我愿意奉道友为母，为我小乘佛教的孔雀明王！”孔宣便唤出善尸化作一个菩萨形象，只是多了两条手臂。孔宣对着善尸说道：“道友今后便为孔雀明王！”孔雀明王对着孔宣行了一礼说道：“善！”然后又对着释迦牟尼行礼道：“见过如来佛祖！”
这时道行二人见事情完了便上前对着释迦牟尼说道：“虽然你判教了，但是好歹我们也相识一场，今天你成了教主，这是我们两个给你准备的贺礼！”说完两人将锦襕袈裟和九环锡杖‘交’给了释迦牟尼，释迦牟尼没有想到一向贪玩像小孩的道行和清虚竟然会如此做，释迦牟尼便对着二人道谢一番接过两件东西。道行便对着释迦牟尼说道：“道友你穿穿看合不合身！”释迦牟尼见两人这么热情便将袈裟一‘荡’要穿上，这一‘荡’让释迦牟尼看到了里面两个人的签名和‘逢赌必赢’的四个大字，释迦牟尼生怕被别人看到立马穿在身上，接着又见到九环锡杖上奇怪的图案写着‘器大活好’还有签名，释迦牟尼立马用手掌握在那个地方。道行和清虚二人见释迦牟尼那么‘激’动便笑道：“道友这么‘激’动一定是很喜欢这两件东西，这样我们也放心了！”释迦牟尼便强笑道：“谢过二位了！”其实心里早就将两人骂的狗血淋头，竟然这样玩自己。
事情完了，两人的礼物也送了，除了释迦牟尼等人其他的都想离开了。惧留孙等人见老子等人离开后，文殊对着释迦牟尼说道：“佛祖，这道行和清虚二人怎么突然出手这么大方，送你两件上品后天灵宝！你看这袈裟上都是宝珠，而且还被炼成避水，避尘，避火，定风等功效。一看就是出自云中子之手！”释迦牟尼便和文殊几个熟人使了个哭笑不得的眼‘色’，几人顿时就领悟了释迦牟尼的意思，他们便知道释迦牟尼被道行两人耍了。
就在释迦牟尼立下小乘佛教的时候在‘混’沌极乐世界的接引和准提便感觉到了佛教气运的流逝，准提气道：“没想到老子还会想到用燃灯来分走我们气运！”接着又怒道：“这个燃灯既然出尔反尔！”一旁的接引这淡定的说道：“师弟何必恼怒，当初我们只许下一个古佛给燃灯，现在可以坐真正的一教之主燃灯当然会选择更好地，而且还有老子在背后撑腰！”而就在两人谈论之时‘药’师和弥勒也来了，只见弥勒一脸怒容的对着准提说道：“师父那燃灯也太无耻了，师父和师伯已经许他一个佛祖之位他竟然还另立小乘佛教分走佛教气运！”接引见到他们两人来了便说道：“你们两个来的正好，你们前去告知燃灯此后他便为小乘佛教和大乘佛教的教主！”弥勒和‘药’师听到这个消息顿时难以置信，原本来他们看来自己的两个师傅在‘混’沌道场中了这佛教教主之位应该是给自己二人其中一个的才是，可是现在却给了一个外来之人。‘药’师顿时不解的问道：“师傅这是为何？”一旁的弥勒以为自己听错了也急忙问道：“师伯燃灯可是阐教的叛徒！这种人怎么可以相信！”接引面无表情的说道：“竟然他想要权力那便给他就是，这权利可是元始给不了他的，从此他就和佛教绑在一起，到时候他自会替佛教办事，你们前去通知他吧！”
‘药’师和弥勒见接引这么坚决，知道这是改不了的，便只能铁青着脸退出了极乐世界朝着洪荒而去，路上弥勒对着‘药’师说道：“师兄我本以为这教主之位师伯应该让你来做的可是没有想到竟然便宜了这个燃灯!”‘药’师听后心中暗道：“是你以为本来是你来做的吧！”心中虽然那么想但是‘药’师嘴上却说道：“师弟竟然师父这么说了只有师父的道理