建安十四年（209年），曹植随父征战第一次回到家乡亳州。
建安十五年（210年），曹‘操’在邺城所建的铜雀台落成，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个‘交’卷，其文曰《登台赋》。从此曹‘操’对曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人。
建安十六年（211年）秋，刚行冠礼的曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、‘吟’诗作赋的优游生活，慨然请缨，随父西征。一路上跋山涉水，晓行夜宿。当西征大军辗转到帝都洛阳时，曹植被眼前的一幕惊呆了：饱受战火的洗劫，洛阳城往日的繁华消逝得无影无踪，到处都是残垣断壁，荆棘丛生，昔日气势雄浑的皇宫已成一片废墟，湮没在杂草间，片片黄叶满城‘乱’舞。满腔热血的曹植怀着一颗立功垂名的心，随西征军离开洛阳，继续向西进发。经过一年多的兼并战争，西部最终结束了一盘散沙的‘混’‘乱’局面，迎来了它的稳定与安宁。凯旋的曹植不久即被封为临淄侯。
在邺城时期，有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一生的事，这就是世子之争。
建安十九年（214年），曹植改封临淄侯。这一年，曹‘操’东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢！”曹植既因为有才而受宠，丁仪、丁讷、杨修等人便都来辅佐他。曹‘操’有些犹疑，好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任‘性’而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做出几件让曹‘操’很是失望的事。
尤其是在建安二十二年（217年），他在曹‘操’外出期间，借着酒兴‘私’自坐着王室的车马，擅开王宫大‘门’司马‘门’，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金‘门’，他早把曹‘操’的法令忘到九霄云外去了。曹‘操’大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹‘操’的信任和宠爱。十月，曹‘操’召令曹丕为世子。从此，曹植告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。
建安二十四年（219年），曹仁为关羽所围困，曹‘操’让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是曹‘操’后悔，不再重用他。
建安二十五年（220年）正月，曹‘操’病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后，对曹植严加防范。后来，曹丕碍于母后卞氏的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。
黄初二年（221年），30岁的曹植被徙封安乡侯（今河北晋州侯城），邑八百户；当年七月又改封鄄城侯（今山东鄄城县），是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。
黄初三年（222年）四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的‘女’神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱；又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求；最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。
黄初四年（223年），32岁的曹植徒封雍丘王。
黄初六年（公元225年），曹丕南征归来，路过雍丘，与曹植见面，增其户五百。[8]?
黄初七年（226年），曹丕病逝，曹继位，即魏明帝。壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨‘激’昂地上书曹，要求给予政治上的任用，拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。但过于冷静理智的曹却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。曹对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。
太和三年（229年），38岁的曹植徒封东阿，其间潜心著作研读佛经，并在鱼山闻梵，创作梵呗。
太和六年（232年），曹植改封陈王，11月曹植在忧郁中病逝，时年41岁，遵照遗愿，将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。
汉中平四年（公元187年）冬，曹丕生于谯。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。初平三年（公元192年），曹‘操’认为时下兵荒马‘乱’，教曹丕学‘射’箭。曹丕六岁时学会，曹‘操’又教曹丕骑马，曹丕八岁时学会。
建安二年（公元197年），曹丕随曹‘操’南征张绣，张绣先降后反，曹昂和曹安民遇害，年仅十岁的曹丕乘马逃脱。?建安九年（公元204年），曹丕随曹‘操’攻破邺城，纳甄氏。
建安十五年（公元210年），曹丕被司徒赵温举荐，曹‘操’认为赵温举荐他的
儿子