依照前世的经验，万年还魂花的花柱和花蜜，乃是灵性大补之物，吞食之后，可直接转化为丹田真气，且没有任何的副作用，这对于真气极度孱弱的自己来说，实在是来得正是时候。
神马一郎赶紧俯下身子，在花蕊丛中轻轻啜了一小口。
自己的脏腑和经络都太弱了，承受不了大批量的真气冲击，补充丹田真气必须循序渐进，小心行事。
还魂花的花蜜入口芬芳甘甜，尤胜于世间上好香茗，无需任何的吞咽动作，直入胃海，产生一团清凉之气，布于四肢百骸，重归于丹田之中，被太极轮盘一下吞噬。太极轮盘的旋转速度快了少许。
端正坐姿，双手结印，身心一如，两眼微合，气机发动、以意领气，气行周身，复归丹田，如是循环，周而复始。
气行周身，无所不至，是谓大周天。与后世理解的大周天，的确有些不同。
一、二、三、四、五、……一圈又一圈，气行四肢百骸，归于五脏六腑……
神马一郎进入玄妙的修炼状态，整个身体不断接受着灵气洗礼，身体杂质不断被净化，五脏六腑中的阴阳二气趋于新的平衡。
九转太极诀是上古修炼法门，与后世流行的修炼功法迥然不同，两相比较，九转太极诀当是更符合天地人演化的大道法则。
神马一郎在花城学院所习练的法门为战神诀，乃是三千年前人界战神楚重天所创，因楚重天为三千年前当世第一至尊高手，因此三千年以来，世人普遍认同战神诀为天下间最高修炼法门。
前世的神马一郎，万年前的大修行者，习诸百家，博采众长，何等身份和眼光，在他看来，战神诀不过雕虫小技，实是末世下乘修炼法门。
战神诀的修炼要旨，内功以丹田为本，重在打通和强化人体经络，凝聚真气为内力，外功则以强化人体肌肤骨骼为主，最终炼成金刚不坏之身。这一修炼要诀虽无大错，但绝非上上法门。
其一，人体经络应天道化生，自成一体，无形无质。虽然肉眼不可窥视，但修炼者随着修为的提升，到达一定层次皆有真实感知。
不过，人体奇经八脉，犹如江河湖海，人体骨肉，犹如宽广大地，两者本就浑然一体，通畅无比，所谓打通经脉，实是不经之谈。这是极浅显的道理，若是一个人经络不通，轻者得病，重者身亡。
再说，经络本就无形无质，乃人体真气运行的虚拟通道，并非实体，如何强化、拓展？任你千般努力，奇经八脉依然不增不减，不大不小。
其二，战神诀特别重视炼体法门，最终目的乃是炼成金刚不坏之身。
金刚不坏之身古就有之，但却不是这般练法。试问，一个人真的炼就了铜皮铁骨，刀枪不入，这个人还是人吗？只能说是一个怪物。
再说，直接把人体修炼成一块铁，对人体的副作用是不言而喻的。
自古以来，就没听说过真正以武入道的至尊强者，身体像铁一样坚硬，反而是会返老还童，肤若婴孩。
其三，战神诀的一大致命伤，乃是强调吸纳天地灵气转化为内力，临战对敌之际，往往内力浑厚者胜。
在神马一郎看来，战神诀不过是普通的养生功法，与武学修炼法门并不相符。也就是说，修炼战神诀，可以强身健体，延年益寿，但不是真正意义上的武学。
武学修炼的最大目的，杀人而已。不杀人，练武做什么？
用养生之气去杀人，绝难有最佳效果。说白了，能杀人的，乃是天地间的妖气魔气邪气。一个真正的武者，只有真正掌控了天地间这些妖、魔、邪气，才能在实战中对人体造成最大的伤害。
而九转太极诀，正是神魔双修之法。修炼之人须由亲传上师灌顶授功，先在修炼者丹田内构筑一面太极轮盘，方可修炼。否则，修炼之人若是擅自启动魔修之法，十有**会走火入魔，受到反噬。
太极轮盘一体双面，一阴一阳，即可吸纳正气，也可吸纳魔气，相生相克，即可强我体魄，亦可杀敌取命，乃是上古以来武学修炼的正宗法门，可惜万年来道统失传，听起来反倒像是歪理邪说。
不过，神马一郎现在的武学修为为零，魔修之法暂不可取，重在强化丹田，培元固本，达到以气化力的目的。以气化力是灵引境阶段武修的主要任务。
灵引九段，每一段的主要区别就在于力量大小的不同。但对于实战而言，段位高者未必一定获胜，因为武技对于实战而言，实则相当重要。一个武技精湛的低段位武者，完全可以越级挑战。
这也不难理解，实战阶段，战胜对方的前提是你必须能够击中对手。否则，任你是一头大蛮牛，力大无穷，怒吼连连，又能拿一只小苍蝇如何？
以气化力的基础，就是良好的身体素质以及充沛的丹田真气。神马一郎体内真气实在太弱，当务之急就是大量吸纳真气，再用真气洗经伐髓，强化肉身。
修炼的过程，就是打破身体原有平衡，通过独特的运功法门修炼，再达到新的平衡，是一个持续的螺旋式前进的过程。
神马一郎完全陷入修炼状态，物我两忘，身心空灵。大约每一时辰，万年还魂花的一小滴花蜜，才能完全转化为丹田真气。
一个昼夜过后，吸食完二十四滴花蜜，神马一郎丹田中终于汇聚了一道真气团，太极轮盘不再像老牛拉破车一般艰难转动，而是散发着太古的气