第427章弃身术
姥姥几乎是惊呆在了原地，我看的出来她内心里已经放弃了，“你真的这么决定？你可知道我为了自己的一己私欲做出的事情，足够隗氏一族的所有列祖列宗唾弃，永世得不到原谅，就算你让我就这样，等待着你把我的天赋吸收干净，然后一命呜呼，也不能够弥补我所犯下的错误。。
“你现在绝不会立刻死去，因此我的天赋也不会得到完善，可是我没有耐心等待下去了，与其说是在帮你，不如说我也是在成全我自己。只是这禁术并不是那么轻松能够完成的，您确定可以？”我问。
“我会不记任何代价，只要能够摆脱这隗氏继承人的身份，我一定会不惜所有。我这一生从来都不由自己掌控，至少让我死的时候可以是以一个可以独立思考的人，来结束我这一生。这个隗家就像是一座无形的牢笼，我终于可以摆脱它了，等到事成之后，我会把自己改名姓姜，找一个山清水秀的地方隐居起来，也许云家的会愿意做我的邻居，陪我一起种种菜。或许我们还可以带上老阿贵，从此颐享天年。”姥姥说。
“我相信他们都会很愿意的。”我说。
“好了，不说废话了，跟我说说你都看到了什么，这个神秘的禁术到底有什么缘由。”姥姥问。
“这种禁术叫做弃身术，之所以这种禁术会被禁用，就是因为，古代人认为，父母之恩，手足之情不能割舍。这里面的割舍，值得就是无法断绝的血缘关系，但是这种弃身术，听名字就知道，这是一种彻底的。放弃了自己的身份的禁忌之术。古代人向来重视血统，但是同时尊贵的血统也是让人遭受横祸的缘由。有人为了权利想方设法的想要与皇家的血统攀上关系。而有些人天生就具有尊贵的血统，却宁可舍弃，做一个普通随性的普通人。这弃身之术就是由此得来。”我说。
“要怎么做？”姥姥问。
“简单的说就是剔骨还父削肉还母。”我说。
说到“剔骨还父剔肉还母”。这个典故是有由来的，提到这一点就要提到一个，一个神话故事里的人物，哪吒。
哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金咤、木咤的弟弟。是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月，生下一个肉球。李靖以为是妖怪，就用剑劈开，里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺，收他为徒，取名哪吒。一次哪吒在东海玩水，和东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将其打死，还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。
东海龙王到天宫上本，又在宝德门遭到他的痛打。还被他抓下四、五十片鳞甲，鲜血淋漓，狼狈不堪。闯下这灭门绝户的大祸，他毫不在意，还轻描淡写地说是由于一时性急。
当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时，哪吒说，一人行事一人当，我打死敖丙、李艮，我当偿命，岂有子连累父母之理!
为了不累双亲。他断臂剖腹，剜肠剔骨，还于父母。他的孝道感动了龙王，李靖夫妇亦因此得赦。但李靖却总不能谅解。对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后，哪吒三太子在被其父李靖阻挠，复活不成的情形之下，太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的ròu_tǐ。重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。
不过这只是其中一种说法，还有一种说法说是如来救了哪吒。
话说为了让龙王宽恕父母亲，哪吒一怒将刀在手。割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道，救命！佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。
不过这些都是话故事当中给的定义，虽然不能全信，但是也不能说是完全的信口开河，艺术源于生活，一定是有迹可循，两位作者才写出了这样雷同的故事。更可况久远的传说，传着传着就失了真，也是常有的事。
“这和哪吒的传说有什么关系？”姥姥问。
“当然有关系，这不过是传说，但是我所知道的恐怕才是正史，就在咱们隗氏祖坟里面的宝库里，有一段记载。可见这个哪吒不是别人竟然是我们隗氏一族的继承人。只不过他是一个逃兵，他放弃了自己的继承人身份，只不过一般的劳苦大众可不知道那是在做什么，而是当成了是神仙的某种神圣的仪式，最后竟然传成了一段好故事。”我说。
“可是单凭这个根本也证明不了这就是真的啊。”姥姥说。
“是，不过有一点您可能也忘记了，您忘记了历史上描述的哪吒的长相，在《三国演义》里这样描写：那哪吒奋怒，大喝一声，叫：变！即变做三头六臂。三头六臂只能眼观六路，而三头八臂可以手持八般兵器，以一独对八方强敌，六只眼睛原有的双目变成神目，烈日下不惧强烈的光照，黑暗无光的夜间也能看清万物，左头的双目能洞察百里，其中一双眼睛能上下翻动，