登天路，第十四步玉阶和第十五步玉阶之间的星路之上，一只巴掌大小的蜗牛正在吭哧吭哧的不断往前爬着，
那速度在蜗牛界绝对算是快捷绝伦，但事实上，其速度顶多与普通的蚂蚁等同，而登天路，每一步玉阶之间的距离都足有十几米长，
原本这只是登天玉阶的正常演化，为的是在度过每一步的玉阶考验之后，可以有几息时间的空闲来调整状态，整理收获，顺便也能借此机会借用登天路的圣贤之音淬炼一番身躯，增长一些浩然正气，
但这对蜗牛来说，显然是一个难以逾越的硕大鸿沟，基本上每过一步秘境，都需要爬上好一会，
好在登天路中的秘境都是根绝各类生灵的情况而自发生成，若不然这蜗牛怕是还在第一步玉阶之处慢慢爬那！
看着那只蜗牛，黄书不免有些感慨和惊奇，登天路上自有神异，等闲虫兽自是进不去，这只蜗牛既然可以踏上登天路，可见已然生出灵智，算得上是妖了，
但看其浑身灵光闪烁，并无血气弥漫，显然是机缘巧合之下，得了什么机缘，从而孕育生灵，能够以蜗牛之身，爬了十几步玉阶，足可见这小东西心性坚定，
见那蜗牛爬的辛苦，黄书正想为其调整一下玉阶距离，却是霍然停下了动作，随后微微一笑，脚步踏动，紧随众位先生之后，向学子们走了过去；
这蜗牛小小的身躯，显然容纳不了多少浩然正气，动作慢，脑子小，显然天赋差到不行，自己若是帮它一把，或许能使其爬的快些，
可是缺少了在路上的这些磨砺，其顶多是在爬上几百步阶梯就会失败，甚至有可能连书院的普通学子都成不了，显然不会再有多少作为，
但其若是能够如此坚持不懈的爬上去，经过登天路长时间的孕育温养磨砺，或许还可能会有一番作为！
自己如此帮它，便是害了它，破茧成蝶前的挣扎正是其在锤炼翅膀的力量，偃苗助长的后果只能是禾苗死亡，善念可有，但随意抛洒善念，只是变相为恶！
当然，既然发现了这蜗牛，黄书也不能什么都不做，帮忙可以，但总归是要讲究方法，教化之道，不是帮世人躲过一切磨难，而是为世人指引正确的道路，做那一盏指路明灯！
走动之中，文气催动，嘴唇微动，开口吟诵道：“人生所贵有精神，既有精神却不纯。弄假像真终是假，将勤补拙总输勤，
因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。人误圣人人不少，圣人无误世间人。”却正是宋朝邵雍所著《弄笔吟》！
随其吟诵，其声蔓延八方，传遍四野，更是直接传进了登天路中，在文气的作用之下，径直传入了那蜗牛的脑海，不断回荡，顿时使其两只小小的蜗牛眼微微一亮，更露坚定之色！
苍穹之上，无数虚无之声显现，不断吟诵此诗，声音层层叠叠，重复不休，好似回音阵阵，久久不停！
又有正气翻滚，浩然大阵显现，文字护罩之上迸射出数十文字，正与虚空组成《弄笔吟》全篇，
书院广场之上猛然想起轰鸣之声，一尊青玉大石猛然从地上钻了出来，并有浩然正气自发凝为锤斧尖凿，对着那青玉大石一阵凿刻，很快一块一丈大小的空白青碑已然显现而出，
空中《弄笔吟》自发垂落，轰然烙印在青碑之上，闪烁耀眼紫芒，静心凝听，可听吟诵之声不断从青碑之上响起，直入心田！
环视周边异象，朱由轻声点算道：“人道凝文碑，诗词惊先贤，字成青紫，声传四野，共有四大异象，为玄级大儒之文！”
儒修新生此界，黄书也是个菜鸟，对儒修之道一知半解，是以许多事情并不了解，例如诗词文章的等级，一直都没有一个直观分级制度，只能根据经验判断品级，并不断摸索儒修之道，
而经过这么长时间的总结，众人也发现了一些规律，那就是可以根据书写出来的文字，散发的颜色来判定其威能品级，
例如乳白色文字，就是初级儒文，对应童生学识，赤红色文字则是中级儒文，对应秀才学识，金色是高级儒文，对应儒士，
紫色是黄级儒文，对应儒师，青色是玄级儒文，对应大儒，至于在往上的地级儒文和天极儒文的文字颜色目前还没出现过，只能凭空猜测，尚无定论，
除外，则可以根据文章书写完成之际，显化的异象多少来判断威能，童生级文章没有异象，秀才级则是一层异象，每提升一层境界就多一层异象，
当然这只是对文章学识和威能的划分，就跟修仙者有初级法术，高级法术、小神通、大神通之类的划分差不多，只是代表文章的威能和使用难度，
就好像元婴期的修行者就算是使用初级法术也一样威力强大一般，秀才级儒修就算是使用天极儒文，也一样是威力有限，甚至根本就用不出来，
就拿黄书来说，他的《大学》便是玄级儒文，但其顶多只能催动少许文字用来对敌，
一个是因为文气不足，另一个就是因为其对《大学》的理解还不够，想要全面发挥其威能，还需要在慢慢精研《大学》，并提升文气才行，
是以一般来讲，自然是同境界的儒修使用同境界的儒文才能发挥最大威力，但低境界使用高境界的文章也一样会有威力加成，
特别是文章第一次现世之时产生的异象，会得到人道加持，可比平时提升一倍乃至数倍的威能，这也是为