阿修罗民众生活在大海底层八万四千由旬④的地方，它们的生活居地，分为四处。
第一处地处海底二万一千由旬。这是罗睺阿修罗王所统管的居地。这位罗睺阿修罗王在欲界〓之中，身形变化，可大可小，随心所欲。
但它身形威力的大小，常常由人们行善和不行善来决定。
一时这位罗睺阿修罗王心中想起：“我应当观看怨敌帝释天主的游戏极乐之园，看看他是怎样同天宫玉女欢娱，恣意享受的。”
阿修罗王这种念头一产生，立即美饰**自己的身体，把特大的青玉珠、波头摩珠、光明威德珠，还有金玉五色赤珠，戴在胸项，又将青、赤、黄、黑等艳丽杂色的衣服穿在身上，做为甲胄，全身珠光宝气，光芒交映。
此时，阿修罗王身形变得巨大，如同须弥山一样高，遍身珠宝，光芒万丈，大青珠放出青色光芒，其他黄、红、黑宝珠亦放出各自的光芒。
阿修罗王看到自身光彩耀目，便产生高傲自大之心，自我吹嘘：“天上地下，没有一人能与我相比。我要让天宫玉女和所有阿修罗美女敬爱我身。”
阿修罗王说完后，便从王城走出。
他的王城，名叫光明城，纵广八千由旬，城中有数不尽的花木宝林，清泉浴池，各种莲花。
阿修罗王采摘鲜花，做成花环，戴在头上，身上涂抹名香，散出芳香之气。
阿修罗王从王城升起，要到天界去观看帝释天主的娱乐之园。
此时，如果世间之人，不行正法，不孝养父母，不尊敬僧人和婆罗门长者、不依法行，不奉三宝，不观善法，天界的诸位天王和天神、天子的势力就会全部减少。
四大天王〓辗转相告：“全都躲避逃逝，恐怕狮子儿罗睺阿修罗王犯上天宫，来杀我们。”
如果世间之人，修行正法，孝养父母，敬事师长，供养僧人，尊老爱幼，一切天王、天神、天人的势力就增大。
此时，四大天王用各种宝衣**其身，涂抹各种名香，来到天空。天上就会如雨落下各种宝刀利剑。
一切天众，心生喜悦，来到须弥山侧，发出大呼，犹如雷鸣。
阿修罗王只听天空声震如雷，却不见天王天人。
想进入天界，观看天王的林园。但日轮天子的千万道光芒照在阿修罗王身上所戴的宝珠上，珠光闪耀，眩目难睁，使阿修罗王无法看见诸位天王的极乐之园。
此时，阿修罗王十分恼怒地说：“日轮天子用日光耀我目，不让我观看天宫玉女。我就用手掌挡住日轮天子的光芒，要看一看天宫玉女的可爱美貌。”
阿修罗王说完之后，立即举起一手，挡住了日轮天子发出的光芒，立在大海之中，海水只淹到了阿修罗王的腰间。
身上的宝珠发出了青、黄、赤、黑四种光芒。
阿修罗王以手障日，人世间那些奉行外道邪见的论导师就发出了各种邪见异说：阿修罗王蚀日，天中才会出现赤色黑色。
并以此凶吉，推算人的寿命。那些不识宿业果报的相师，也发出种种预言：有的说，日蚀之年，人间丰收；有的说，日蚀之年，人间遭灾；有的说，日蚀之年，必有凶祸，王者崩驾；有的说，日蚀之年，必有吉庆，当出圣人。
当阿修罗王以手障日后，看到了诸天王的园林宫殿，清泉浴池，游乐之处。
帝释天主见到了事已如此，就下令各天王天子，**宫殿，命令各天王天子用各种珍宝、天衣装饰其身，要与阿修罗王争斗相战，决一胜败。
罗睺阿修罗王看到天王天众如此神威，气势迫人，自知不如，急忙归还自己的宫城。
月蚀又是怎么回事呢?《正法念处经》上说：阿修罗王的一些眷属官员经常游行在大海上，常常看见月轮天女游玩在优陀延山顶，飘行在人世间，居住在毗琉璃光明之中，端庄美丽，胜于天宫玉女百倍。
这些官属便到阿修罗王宫，对阿修罗王说：“大王，我们看到满月天女，端庄美貌，强于天宫玉女百倍。”
阿修罗王听完此话，便生爱慕之心，想即刻看一看这位月轮天女。
阿修罗王便用无数宝珠、宝衣**其身，以手障日月，像观看天女一样，观看月轮天女。
阿修罗以手障月后，月光被遮，天空变暗。如上所说，人世间的邪见咒术师，即刻念出咒语：一切国土、村落、城邑，众恶速灭；一切人世间众生，众恶速灭；一切婆罗门中，众恶速灭。
如果月光变成黄色黑色，世间的相师又作出如下预言猜测：有的人说，月蚀之年，人间丰收；有的说，月蚀之年，人间遭灾；有的说，月蚀之年，必有凶祸，王者崩驾；有的说，月蚀之年，必有吉庆，当出圣人。
有的说，月蚀之年，必有兵刃，起于国境；有的说，月蚀之年，必无兵勇，天下太平。
这只是人世间的说法。而在瞿陀尼、弗婆提、郁单越〓三大洲随着方位，发生月蚀，但无各种邪见异说。
由于这个缘故，月亮被掩蔽，名叫月蚀。又由于阿修罗王前后两次掩蔽日月，发生日月之蚀，天降大声。
第二次是这样记述的：阿修罗王住在大海之下，一次他的官属对阿修罗王说：“大王，帝释天主住在须弥山顶善见城内，坐在善法天宫，诸位天神天人功德无量，五欲具足，眷属天女围绕，极尽