第九节、两个死去活来的魔头，合谋操高桥
这个女人，确实，死过一回了，死过了而后生的，就是完全的不一样。
这点，四老虎太明白了，有切身的感受。
想当年，在腊八小年的那个集市上，他杀死那个买肉的后生后，他再也完全的不是那个以前的卖肉的邓家的老四了，而是一个地地道道的现在的老四，四爷，四老虎。
四老虎切身地记得，在羊山，那个土匪窝的山洞里，他饿得，眼冒金星，连从冰凉的地上爬起来的力气也没了，就觉得身上，轻飘飘的，清晰地感觉到，自己的灵魂，从自己的身子里，升腾出来，飘到山洞的顶上，像一股青烟，盘旋，徘徊，就是不走。
四老虎昏昏然地意识到了，为什么自己的灵魂不走，可能是自己的阳世还没够，其实，他现在，最希望的就是自己的灵魂飘出去，这几年的东跑西躲，四下里逃命，受尽了折磨，他确实已经活够了，就想死。
但是，灵魂不飘走，他也没办法，只好地挤进全身的力气，爬起来，晃晃地走到洞口，走下山去，带着一腚歪、拉巴裆，到山下的道路上，劫道。
当见到，那个，担着挑子走过来的人后，他第一个的走上前，没言语，没想法，上前，一刀子，捅进了他的心窝，然后的，搜遍他那渐渐凉去的身子，从挑子里，拿到吃的，就往嘴里塞。
在动刀子和往嘴里塞食物的整个过程中，他眼前的那个被劫的人，就是一个能站着、走道的活的物。
从那以后，无论他剥人时候，那被剥的人的惨叫，在他听来，就是杀猪的猪叫。
无论他揍兆向龙的时候，兆向龙曾经的那样叫他惧怕，在他眼里，就是一个捆上案板的猪。
所以，他能把自己的亲哥哥，毒死，而毫无愧疚；他能把龟田司令的闺女，开膛，暴晒在太阳光底下，而毫无后怕。
他现在，已经不具备人的灵魂了，他的那灵魂，还在羊山，那个山洞里，缥缈着呢。
那灵魂，是人的善良、怜悯、友好，诚实、正义。
眼前的这个女人，四天前，他的那个普世的灵魂，一准的还在她的身上，也是人的善良、怜悯、友好，诚实、正义。
但是，随着她的眼睛往外看见的那个凉亭，她的灵魂，一定还在那里，也在飘逸。
她理解四天前，她被高桥暴戾后的心境，在上吊之前，她一定会把从小时候的天真，学校时候的活泼，祖父膝下的撒娇，母亲怀里的温暖，全想了一个遍，并且，他一准的在天上的亲人的灵魂的指引下，一步步地走到那个凉亭来的，她的亲人，实在是不忍心她，山口，再遭受人间的大难了，所以，要把她带回天堂，让她脱离劫难。
但是，同样的，她的阳世，还没够，所以，最后，山口，把她美丽的脖颈，从那个睡衣带子结成的绳套里，缩回来了。
而，缩回来，就不再是以前的那个带有人性的山口了。
现在的山口，就像他四老虎，已经没有人性，满心的，全是杀戮、残暴、心计，冷酷。
这样的人，就是疯狗。
疯狗莫追。
他记出来了王子玉的话。
反过来，王子玉的灵魂，是不是还在他的胸膛里？是不是就在他曾经的地牢里？要不是刘大炮的临刑前的发癔症，喊了一声，“刀下留人”，他和兆向龙和国辛，一应的国民党的降将，就全死干净了。
现在，四老虎突然地明白了，得势后的他，为什么对刘大炮用尿泚被捆在猪圈里的他，到现在，这样的奇耻大辱，为什么不记恨？
答案，很明确，因为他，已经没有人的脑子，过去的恩和仇，只要不挡他的路，就全叫大风刮跑了。
四老虎突然地想，他和山口，往后，会心心相通，会走到一起，共起这湖西的大道的。
于是，四老虎突然地不再害怕山口了，勇敢地抬起头来，平静地看眼前的这个美女山口。
山口见四老虎的眼光一闪，马上读出来了什么，嫣然地一笑，“四爷，话，我们说到正题吧？”
四老虎猛地坐直了身子，迎着山口敏锐的眼光，平静地答，“山口太君，这两万多人，抓在咱的手上，确实是一只精锐之师，可以横扫湖西了。”他本想把“咱的手上”加重语气，话到嘴边，又收回去，现在，已经不用再暗示什么了，他俩，已经心有灵犀一点通了。
山口摇摇头，直接干脆，“你们中国，古代，有场著名的战例，《左传》里有记载，叫《长勺之战》，里面，曹刿想见鲁庄公，他的同乡说，‘肉食者谋之，又何间焉？’虽然曹刿反驳了他，但是，在统帅兵将上，在坐天下上，要是要“肉食者谋之”，所以，邓司令，我们不要沾沾自喜我们有两万多杆子会，红枪会，他们，光会光膀子，念符，喝神水，是完全不顶事的，在现代战争中，没有刀枪不入的肉身子，他们这么的上战场，就是一群被屠杀的猪，要想叫猪变成战士，勇猛的战士，就要训练，规范，大日本皇军，在走上战场之前，一般的具有高中以上的学历，有四年的预备役军事训练，邓司令，我的意思，您明白吗？”
四老虎太激动了，猛地站起来，朝着山口，深深地一个鞠躬，接着的眼泪汪汪，“山口太君，您神明啊！在前，包括我进门时候，还是觉得您女人头发长见识短，看轻您，就在您吓唬我，也是收服了我的身，没收服我的