?在陶振坤专心致志刻墓碑的三天里,他对一切不闻不问,包括该往回收割的庄稼,粮食对每个家庭来讲都是有着无比的重要性,可他却置之不理了,仿佛在几个月里付出辛辛苦苦的勤劳耕种、浇灌、拔草等一系列繁琐劳累,只盼一个年景好的秋收——而他却不在意了!
?不过呢,楚云昭夫妻俩,荣凡辉夫妻俩,再加上吴荷与陶振宗,他们在没有急着收割自家的庄稼的情况下,而是主动帮着柳杏梅先把高梁、谷子、黄豆用毛驴车拉进了场院,这是庄稼种类里应该提前收割的,毛驴车是来自荣家。
?苞米则是放在最后的,每年都是一向如此。
?是乡亲是朋友,有他们帮助真是件高兴的事,多少也能给伤痛里带来一丝慰藉。
?三天后,在龙骨山上的那片坟地里多了个墓碑,上面刻着陶其盛和邱兰芝的名字。
?让柳杏梅惊讶地发现,陶振坤疏远了对黑虎的亲密感,不再去给它添水倒食,甚至是不理不睬。这究竟是为什么?在她仔细想过之后,才会在恍然有所明白!
在两个人进出家门时，或者是透过门窗都可见触目心惊的见到那棵吊死亲人的歪脖柳树，在这种几乎是时刻在有意提醒着睹物思人的情形下，陶振坤和柳杏梅的心里谁都在承受着一种说不出的别扭和瘆的慌，像是被吊死的人依然随时可以浮现在眼帘里一样。由于这种害怕的心理在作崇，柳杏梅就在胆怯中试探着说：
“看到那棵树谁的心里也不好受，不啥就把它给放了吧，你看——？”
那时房前屋后自然生长的树都是属个人拥有。
陶振坤也同意了。
没想到的是，用锯伐这棵极其普通的树时，却付出了几倍的力气，这木质坚硬异常，在锯齿间还流出几滴殷红如血的泪滴来，人们谁也不解这树怎么会分泌出这种东西来。在惊愕之下，人们在以常识难解的情况下便会冠以迷信的说法了——
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?冬天已过,春天来临。
?夏天已过,秋天来临。
?这一年四季从古至今就这么循环着,这是不变的自然规律。可是在沧桑里被光阴岁月筛落的太多人和事已淘汰出局了,成了天祭红尘下的殉葬品,留下的也只是一代接一代后人们所传诵的故事而已。什么帝王将象,什么才子佳人——都只能是在文字记载里缠绵悱恻地倾诉着往事罢了!
?有人被歌功颂德,于是名垂千古;有人被谴责唾弃,于是遗臭万年。
?尘沙则是最好掩盖真象的遮饰物,无论是辉煌与黯淡以及真实和虚假,是人或物皆是彼此一理。
?时间就是一张网,而万物就是游向这网里的鱼。
?对人类来说,名缰利锁,也只不过是过眼烟云。
?几场春雨之后,柳树便会长出嫩黄色的小芽儿，接着长出了像蒲公英一样的柳絮，杨树也泛起了绿色，而看上去依然显得是有些灰头土脸疙疙瘩瘩的榆树枝梢上却也悄然缀结了密密麻麻的属于它特点不起眼花蕾，一旦绽放就是果食，就是榆钱了。榆钱对穷苦缺粮的百姓而言，可以说是第一份粮食。有了它就不会被饿死，而且也有各种吃法。在杨柳絮凋落之时，一阵风吹来，柳絮杨絮随着温暖的春风飘荡着，像漫天飞舞的雪花。在苍松翠柏的身上也似乎被染上了一层不易发觉的绿色，一些果树上的枝条上花蕾已含苞待放,各别的蒿草也会在湿润的土壤里冒出头来,被冰冻的河流也要完全融化开了。今年的燕子依然是给人姗姗来迟的印象,不过但它们灵巧的身影几乎随时都可以出现在人们的眼帘里。属于昆虫类的蚂蚁和红蝴蝶及苍蝇是提前偶尔就能看到的——不过,要想看到像这样春意阑珊的画卷,还得耐心等上几天。
?清明已过,谷雨将至,接着便是要立夏。
?《节气歌》:
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年是六廿一，下半年来八廿三，
每月两节日期定，最多相差一二天。
?三月三,青麻菜要钻天,这是指阴历说的。有“清明前后,种瓜点豆”这谚语一说，不过真的种瓜点豆还为之尚早，只是顺口溜罢了。
?而在这个春寒料峭阳历进了四月份的一天,上午的太阳还是驱不尽丝丝微微的寒意。空中的几朵流云如同驰骋在辽阔草原上的黑骏马,是卷是舒则是属于它们的自由。就在和平村村外的那片荒凉了一个冬季的田地上,此时竟有一个男人在拉耕犁,而扶犁杖的是个女人。就是从远处看去,也可断定他们还很年轻。除了这二人外,再也见不到其他的人了。
?那是一幅很生动的画卷,他们没有用牲口来拉犁,是忘记了牛马驴骡的作用了吗?
?这两个人会是谁呢?
?不言而喻,当然就是我们的男女主人公了,陶振坤和柳杏梅!
?陶振坤是个经历了风雨却始终不见彩虹的人。
?柳杏梅是个要强又不得已过着循规蹈矩的人。
?就这对夫妻来说,好似天生的绝配。
?陶振坤这是在履行着他当驴的承诺。
?柳杏梅看着自己的这个倔强男人吃力的背影真是于心不忍了,她使劲地按住了犁杖,让犁铧更深些插入土壤,也是有些娇喘吁吁地说:“停一下,还是歇一歇吧!”
?陶振坤恍惚里竟似都没听清楚老婆说的啥,他把两根绳子拉的绷绷紧,但在拉不动的情况下还是停住了,他愣愣地回了下头,是一脸的茫然。
?柳杏