位置,可是想来也能让身边的人不至于没了下场。再退一万步说,就凭着这一份慈母之心,即便四阿哥身子不一定能好,好歹也能让万岁爷看到这主子的好处。

这样一想,许嬷嬷的眼神都温和了很多,

“奴婢知道了,娘娘是个好母亲,比那些拿着孩子争宠的人,不知道好了多少去,也是小主子们有福气,有这样的娘。这在宫里可不多见。”

说完这一句,也不说别的了,转身就开始收拾屋子,既然要把孩子接来,要把两个小主子分开来,那么很多事儿都要准备起来,最重要的是,这养病的屋子是妥妥的要重新收拾的。

乌雅氏要把孩子接回去养病,这对于佟佳氏来说,那简直就是送出了一个烫手的山芋,虽然奶嬷嬷依然有些不愿意,觉得要是自己宫里把孩子养好了,对于自家主子来说,更加的有利,可是同时她也知道,这事儿其实不一定,毕竟这个时候的孩子夭折率实在是高,万一这孩子死在了自己宫里,那事情就立马反过来了,很可能让自家主子背负上不必要的恶名,所以在佟佳氏同意之后,也没有再说什么。

倒是宫里其他人在听到了乌雅氏的作为之后,有不少人对着乌雅氏多了几分好感,特别是那些已经是母亲的,或者是做过母亲的人,感觉乌雅氏虽然出身上不如她们,可是还能算是个好母亲。这样的一个印象对于乌雅氏未来彻底融入整个后宫还是很有用的。

就是康熙在知道了之后,也忍不住觉得,这一个原本有当棋子做用扶起来的女人,总算是没有让他失望,也不枉费了他的抬举。想想这女人已经是接连生了两个儿子,又忍不住想,是不是这女子天生就是宜子的命格?若是这样,为了繁衍子嗣,倒是可以多多的宠幸一些呢。

另一边太皇太后也满意了,说起来她对于佟佳氏从一开始就不怎么喜欢,她能喜欢才怪,毕竟康熙的生母就是佟佳氏,还是个汉军旗,说白了是个汉人的女子,即便如今佟家不少男丁娶得媳妇都是满人,也改变不了这佟家骨子里和她们不是一路人的本质。

对于一心想要让自己的孙子,让大清未来的帝王身上继续留着蒙古人血脉的太皇太后来说,让康熙这一个留着汉人血脉的孩子成为皇帝,已经是她在没有办法,没有选择的情况下最无奈的选择了。怎么可能还会给佟佳氏继续提升地位的机会?若不是她明确的知道这佟佳氏不可能继续成为下一任帝王的外祖家,她可能连让佟佳氏进宫的机会都不会给。

所以对于佟佳氏她一直是用冷眼看着,看着她的每一个错误,就差没有鸡蛋里头挑骨头了,这一次四阿哥生病她就很不满,只是因为她早就表示不再插手这后宫的事儿,忌讳那一块后宫不得干政的石碑,生怕让孙子走了儿子的老路,造成祖孙隔阂,让蒙古吃亏,故而只看不说。

如今看到这乌雅氏的行为,总算是让她看到了几分让人满意的事儿了,这一个自己宫里出去的女人,即便是包衣,那也比那个佟佳氏强得多了,最起码知道用心,知道孩子才是根本,就凭着这一点,她就能对这么一个出身卑贱的人身居高位而不管不看。

权当是给佟佳氏的敲打,反正这乌雅氏一族还是能掌控的住的。

太皇太后为什么对乌雅氏这样一个包衣放心?因为乌雅氏说起来也算是正紧的满人。乌雅氏世居东北一带,以地为氏,又译吴雅氏,女真最古老的姓氏。要是细细的考证一下这姓氏的历史,就能知道,这是属于唐末女真“通用三十姓”之一—乌延氏,即便是在宋代,也是属于金旧姓“兀颜氏”,或者是又有辽鞑靼“乌丸”。世居哈达、乌喇、德尔吉穆湖(待考)、讷殷、伯都讷(吉林省松原市)、长白山等地。说是满人中的满人也不为过,这乌雅氏一族会变成包衣,说白了不过是在□□哈赤起兵后,因为立场不同,相互打仗,最后兵败的结果。在游牧民族中,战败的一方成为战胜者的奴隶,那是代代相传的规矩。

也正是因为这样,这一个满人大姓中的一员,就成为了包衣,可若是让太皇太后和康熙真说起他们心里最真实的想法来,这乌雅氏那可比汉人更加的值得信任,毕竟好歹那也是族人,也正是因为这样,所以这事关自己生命安危的内务府,才会被这些满人包衣所占据。成为上三旗的包衣就代表是皇帝的家奴,是最信任的一群人。

所以乌雅氏才能以包衣的身份,被康熙当做棋子提起来,成为宫妃,因为从根子上说,乌雅氏这个姓氏就表明了她满人的身份。她生的孩子也不会被认为是玷污了血脉的存在。

这些事关帝国最高地位的两个人的心思,乌雅氏是不知道的,就是佟佳氏也一样的不知道,所以佟佳氏才会这样的针对乌雅氏,觉得乌雅氏是打了自己的脸,觉得是被最卑微的包衣奴才扯了自己的尊贵体面。

别说是她们这事件中心的人了,恐怕就是整个宫里能看透这一点的人一个都没有。谁能知道,满嘴满汉一家,提拔汉臣的帝王在心里其实对于血统这样的在意呢?

其实也不怪他,人的心理就是这么奇怪,越是像康熙这样的混血儿,对于纯血就越是在意,越是怕人说起自己血统的问题。或者换一个角度来说,也许当初还是孩子的时候,因为这个,康熙也吃过不少人的冷言冷语,毕竟那个时候,宫里的女人大半都是蒙古女人,嘴巴利


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