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“我的名字呢，是艾尔利克。”艾尔利克继续用平和到了极点的声音说道：“现在十五岁，是一个冒险者，你知道什么事冒险者吗？”
不知道是冒险者这三个词刺激到了犬娘还是因为别的什么原因，犬娘本来缓缓平和下来的情绪再一次激烈的波动了起来，抱着头蜷缩着自己的身体。
艾尔利克皱了皱眉头，对冒险者的反应这么大？要么是她的父母的死和冒险者有关，或者是曾经有冒险者过来挑选同伴结果羞辱了这个犬娘的。
艾尔利克不动声色的转移了话题——或者说是关键词，他说道：“你知道吗？我曾经去过一个叫艾迪鲁庭园的地方，那个庭院里充满着植物，各种各样美丽的花朵，高达数十米的苍天巨木……”
艾尔利克的声音很平和，甚至已经可以说是在催眠一样，而伴随着他低沉的声音的，是犬娘那渐渐被吸引的思维。
对于一个从小就缺乏自信，甚至可以说是在“厌恶”、“厌烦”、“鄙夷”这样目光中生长起来的犬娘来说，这种未知的，美好的世界对她来说是一种奢望，一种……
就像是贫穷家的孩子看着橱窗里那精美的芭比娃娃一样，那是一种渴求。
就一般而言来，这种从小就生活在被厌恶的幻境下的孩子，长大之后会发展成两个极端——要么是极端的憎恶这个世界，嗯，简单来说就是一个黑暗虐心流的角，可以为了自己的yù_wàng毫不犹豫的抬起手中的长刀。
而另一个则是极端的渴望被认可，这种人和前一种人正好相反——他们不会憎恨这么世界，而是会自己努力去获得别人的认可。
相比而言，第二种人无疑会让人觉得很赞，而第一种人则是会陷入一个更加黑暗的恶性循环——被人讨厌，开始做恶，被人更讨厌，更加讨厌世界，开始犯罪，被人再一次更加的厌恶。
而犬娘，很明显是第一种人，艾尔利克可以从犬娘的眼神以及气质上微妙的察觉出，犬娘非常，非常，非常希望有一个人可以让她依靠着。
但是她不敢，或者说是残酷的现实让她把这些事深深的埋藏在了心里。
这里必须再一次的重申，并不能因为犬族部落的这种行为就判定这是一个邪恶的部落，艾尔利克之前也在犬族部落里到处走动着，而部落的人很热情，都是很阳光的人。
但是为什么这样的人会这么的鄙夷犬娘呢？这就是所谓的“社会的铁则”。
这么形容，你把一个婴儿从小开始养，然后灌输给他“这个世界上除了你意外所有的人都只是蝼蚁”、“杀人只是一种普通的娱乐行为”、“你是特别的，你比其他人高上一等”、“其他的人类生存的意义就是为了让你杀着玩”这样的念头，那么你可以说那个孩子长大之后是邪恶的？
当然是邪恶的，他杀人啊？但是……请不要忘记了。
在他的认知中，杀人只是一个很普通很普通的，类似于我们吃饭洗澡这样的行为。
我们会把吃饭洗澡的人说成是邪恶的人吗？不会。
所以，在人类眼中的“如果有孤儿或者是弱小的人，应该伸出援手”这样的行为，在兽人族的认知里是行不通的。
就像是普通人认为“杀人是不行的”，但是在从小就被灌输“杀人只是洗澡这样的很一般的行为”这样的小孩子而言，杀人真的没什么。
在兽人族的认知里，因为继承了兽的血脉，所以他们崇尚武力，崇拜自然，他们认可那些强大的人。
而他们会鄙夷那些弱小的，依靠着别人的施舍活下来的生物。
这是一种长久以来的认知，甚至于如果有一天这个犬娘突然被神选中了获得了神一样的力量，她会成为犬族的族长。
当然，并不是说兽人族完全没有人情味——不然的话她们也不会给犬娘事物让她活下来了。
嘛，只不过在犬族的人眼里，犬娘应该每天进行锻炼，让自己变的强壮，可以在以后去狩猎，而不是这样蜷缩在家里。
但是，在犬娘的认知里，她不知道这些，她只知道自己被人们厌恶，没有由来的厌恶。
在某种意义上这也可以说是大自然法则的残酷了吧。
而艾尔利克这种“温柔的”、“有耐心的”的一点点接近犬娘的方法，无疑是最正确的——当然，不排除那种英雄救美的方式。
第一天，艾尔利克靠在门上，对着缩在屋子中心的犬娘讲了一下午的趣事。
第二天，艾尔利克早上就来到了犬娘的家里，把一盘食物放在门口，然后和犬娘讲故事，但是在他第三天拿着新的食物来的时候，发现第二天的食物，犬娘并没有吃。
第四天，第五天，第六天，第七天……
这是第十六天，艾尔利克就这样像熟人一样，每天都到犬娘的门口进行着很平和的讲故事行为，只是，今天，稍微有那么一点不一样。
艾尔利克看着盘子里少了一半的食物，微微的笑了笑，然后将手上热腾腾的盘子放在了地上，说道：“要吃的话，趁热的吃比较好哦，凉了就不太好吃了。”
说着，艾尔利克就眨了眨眼，自言自语的说道：“唔，今天稍微有点事，先去把事办完，半小时后再