第十三章 南钟北鼓(1/2)

三天后，我们到了西安。在鼓楼附近找了一家公寓酒店住下，晚上去回民街吃羊肉泡馍。　　这里的泡馍味道比北京的强很多，毕竟是原产地，汤汁，火候都恰到好处，吃起来味道层层叠叠，浓郁鲜香。通过吃饭我发现了自己的显著变化，以往要是心里有事，我吃的特别少。现在则不同了，心里琢磨着，一点也不耽误吃。能吃能睡对于一个风水师来说是极其重要的，不然根本保证不了精力和体力。　　凌晓雅吃的很慢，慢到我都不好意思吃剩下的小半碗泡馍了。盛名极有眼神儿，狼吞虎咽的吃完之后，站起来微微一躬，“七爷，凌小姐，您二位慢用，我去买盒烟去！”　　他走了之后，我也放下筷子，看着对面的凌晓雅。　　“你不吃东西，看我做什么？”　　“你吃不了吗？要不分给我点？”我笑。　　凌晓雅一愣，笑了，“好啊。”　　“别别别，我跟你闹着玩儿的，想什么呢，吃那么慢？”　　“你注意到街口那副对联儿了么？”　　“南钟北鼓声闻于天，后面是什么……”我想了想。　　“秦皇汉祖文武圣地”，她看着我，“我一直再琢磨这副对联。”　　“有什么玄机？”　　“我就是心念一动，将这副对联首尾相连，变成了四句话。”　　“说说看。”　　“南秦天地，钟皇于圣，北汉闻武，鼓祖声文。”　　“你是说四句话里，含着那阵法所在之地……”　　她示意我收声，“这里不方便，回宾馆去说。”　　“好，那你等我下，我去旁边买两个馕带回去咱们吃。”　　“那盛名呢？”　　“他聪明的很”，我一笑，“一会自己会回宾馆的，老江湖了，不想给咱们做灯泡！”　　回到宾馆，我泡了点茶，把馕掰开，一人一半，边吃边说。　　“你想到什么了？”　　“钟鼓的意义，一是代表中央朝廷，二呢可以代表寺院”，凌晓雅看看我，“从术数上来说，我既然动了拆字之心就必有玄机，小七爷精通历史，可否为我一解？”　　“好！那我就不客气了！”我想了想，“南秦天地，钟皇于圣……南秦就是陕西中南部，钟皇于圣嘛，我记得有一个地方曾经出土过一口大钟，而且那个城市有一座极为有名的寺院，号称佛骨圣地。如果从寺庙的考虑，可称‘钟皇’二字了吧？”　　凌晓雅一笑，“你是说扶风！”　　“对！”　　“我先前的那一卦，火风鼎，有句古话将风火相扶……看来也是暗指扶风。”　　“这么说，阵法应该是在扶风法门寺地宫附近？”我站起来。　　凌晓雅沉思片刻，“第二句呢？”　　“北汉闻武，鼓祖声文，这个好说。北汉是历史朝代，建都晋阳，就是今天的太原南，所谓鼓祖，在这里代表的就是最古老的寺庙。至于声文二字，音同‘声闻’，应该是讲经堂之类的地方。”　　凌晓雅鼓掌，“小七爷厉害，佩服佩服！”　　“别介，凌小姐有何高见？”　　“太原最古老的寺庙，应该是建于东汉的普光寺，但没多少人知道。可还有一个地方，恐怕是无人不知，无人不晓，若说它是太原最有名的寺庙，一定不过分。”　　我眼睛一亮，“晋祠！”　　她点点头，“我怀疑第二个阵法，在晋祠附近！”　　我猛然想起了那个喇嘛，“小雅，我去年修复腾蛇镇海局的时候，去过晋祠，在那里有个喇嘛纠缠思思，非说什么思思是她的明妃。现在想想，那不仅仅是一个外应，或许还有更深的因缘。”　　凌晓雅站起来溜达几步，“这不是偶然，想必那喇嘛骚扰思思也不是偶然，应该是刻意为之，受人指使。”　　我忽然明白了，“难怪那黑气能进入腾蛇镇海局……哎，都是我一时气盛，害了九姑娘！”　　“怎么回事？”　　“那个喇嘛要用一个护体邪神来抓思思，我就将计就计，用阵法将它反噬了，同时还把一个朋友身上的魔灵纹利用上了，把腾蛇镇海局中的惑心女魔等于送给了那喇嘛。”　　“如果那喇嘛是受人指使，背后有高人的话，他可以利用惑心女魔，将自己的傀儡暗中打入腾蛇镇海局……”凌晓雅点点头，“很有可能是这么回事。”　　“我还纳闷，我们一路降妖除魔到了金甲神像那里，周围又密布着镇压灵体的阵法，怎会突然又出现那些小魔灵去攻击九姑娘。现在我明白了，那是妖僧利用邪术反噬惑心女魔而送进去的魔灵！”　　“记得藏铁谷中那个女魔吗？是那个光头的护法，而那光头是丹平嘉措专门请来的。他们这一路人善用魔灵，那丹平嘉措的师父不是更会精于此道么？”　　我一阵苦笑，“动了一个整人的念头，害了九姑娘，害了思思……”　　凌晓雅来到我身边，轻声安慰，“别这样，就算你不那么做，他们阵法一成，一样会暗算九姑娘和思思。这就是九姑娘注定的劫数，你不要过分自责，这不是你的原因。”　　我冷静了些，“或者我当时狠点，直接要了那喇嘛的命，也就不会这样了。”　　她淡淡一笑，“你做不到的，不要责怪自己了。我估计，那个喇嘛手里有思思的东西。”　　“怎么说？”　　“黄大庆养了思思那么多年，是为什么？”　　“丹平嘉措知道，一般人碰思思受不起，他让黄大庆碰思思，然后思思的灵力他可以用法术转移到自己身上，而那后果就让黄大庆来承担。”　　“还有一个原因，如果得到了思思的血气和灵力，他们就可以找到九姑娘的封印之处。”　　“对”，我